今が一番いい時代だと思う　戦国時代とかに生まれたら最悪

未来も期待できないな

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絵詞には、「絵」だけでなく「詞」つまり文章が書かれています。それによると、
「馬庭（まにわ）の末に生首絶やすな。切り懸けよ。此の門外通らん乞食・修行者めらは（中略）駆け立て駆け立て追物射にせよ」
馬庭とは武士の家の庭です。そこに生首を絶やすなと言っている。追物射とは、犬などの動物を矢で射ること。つまり、屋敷の前を通る乞食や修行者を狩の獲物のように矢で射てしまえということなのです。たしかに絵をじっくり見てみると、ある武士は、手につばきして弓に矢をつがえようとしています。
つまり、この絵は、たまたま通りがかっただけの人を弓で射たりして捕まえて、なぶり殺しにして、家の庭に生首を供えようとする場面なのです。

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戦国時代は男色が流行ったらしいからすいちゃんには良い時代だろう

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近代医療がなければとっくに死んでるような連中は、みんなそう思うだろう。

戦国時代の平民ほどの甲斐性にも与れてない大多数の次世代は、誰もそう思わない。

高齢化で前者ばかりが爆増している時代に、多数決でも後者が勝てる見込みはないが、
だからといって廃疾者たちが望む現状維持ばかりを続ければどうなるのかは、御察し。

自分たちの死後どころか、生きてる内からその果報も実り続けてるがな。

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地頭
地頭の在地管理のあり方を見ると、荘園領主と異なる点が見られる。地頭は武士なので、紛争などを暴力的に解決した。著名な紀伊国阿氐河荘（あてがわのしょう）百姓訴状は、百姓が地頭・湯浅宗親の非法のせいで年貢（材木）納入が遅れたことを荘園領主に釈明した文書であるが、宗親が百姓を強引に徴発した様子、抵抗すると「耳を切り、鼻を削ぎ、髪を切って、尼にしてしまうぞ」と脅した様子などがよく記されているが、これは未だ穏便な方で家長を斬捨て妻子を奴隷と成し家財を略奪する事例も多かった。また、「泣く子と地頭には勝てぬ」という言葉もある。

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こうやって、近世以前の日本の、特に酷烈だった部分だけを
針小棒大に大量コピペでがなり立てて来る手合いを、他でも見た覚えがあるが。

中央権力の独裁的な影響力が今よりもはるかに低かった時代、
お上の目前での厳粛さとは裏腹な、域外での
もののけ姫の世界のような自由度もまた多かったことだろう。

そして、たとえそれが全くなくて、一番酷烈な部分だけが日本全国に復旧するのだろうとも、
それでもまだ今よりはマシな人生を送れそうなのが次世代の日本人である。

たとえ今から日本の支配者がポルポトになるのだろうとも、
大虐殺による人口ピラミッドの矯正で、まだマシな境遇に与れるのだろうからな。

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>>13　乳幼児の死亡率は高い、少年犯罪もある、感染症も一大脅威でバタバタ人が死んでいく。精神病だって抗精神病薬もない。
お前みたいなの生首になってぶら下がるか、せいぜい良くて狂い死にでもしてるんじゃない？

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どう考えても今が一番良い

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高度経済成長もバブルも経験したけど、やっぱり今が一番いいな。
その決め手はインターネット。これがあると無いとでは仕事も遊びも何もかもスケールが違う。

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>>9
武士は切り捨てた死者を見ない
手応えがあれば振り返ることもない
そんな武士でも生首を見れば何か思う
だろ？思って貰わねば天下布武の意味も理解できんよ( ﾉД`)ｴﾝｴﾝｴﾝ

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知らんがな

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