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笠地蔵ちゃんを励ますスレ 軽蔑して見下してもいいがなw
▼ページ最下部
彼、笠地蔵ちゃんは遂に見合いをする運びになったかに見えた
彼は意気揚々として相手を見下すつもりだった
が、しかし実際は逆に見下され逢うことすら叶わなかった
そう、噛ませ犬として利用されたのだ、彼は呪った、女をそして自分を
そんな笠地蔵ちゃんに一言を！！叱咤激励の一言を！！
彼は意気揚々として相手を見下すつもりだった
が、しかし実際は逆に見下され逢うことすら叶わなかった
そう、噛ませ犬として利用されたのだ、彼は呪った、女をそして自分を
そんな笠地蔵ちゃんに一言を！！叱咤激励の一言を！！
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俺自身は、論理的に無矛盾な思考回路でいるものだけれども、 そのマインドセットがあまりにも大規模すぎるために、
おまえらにはその全容を把握することができない。
そうであることへの劣等感もあって、
自分たちの脳みそでも理解できそうな範囲で、
悪意を込めながら俺への言いがかりまみれな精神分析を試みる。
すると、悪意余って俺のほうを劣等感の持ち主だと決めつけたり、
一方では甚だしい優越感の持ち主だと決めつけたりの、
矛盾を帯びた物言いが露呈することとなってしまう。
そのせいでおまえら自身の統失癖がバレるということであって、
おまえらが俺にそういう印象を抱いていることとは別に矛盾しない。
むしろそのような勝手な決め付けが、一方では真実だなどと本気で
思い込めるのもまた、統失癖の持ち主ならではの蒙昧さだといえる。
>>136 言葉で理解できるほどの頭があったら、
おまえも始めからそんなに辛い人生を送っちゃいないんだよ。
おまえらが俺の考えの全容を把握できないあまりに、
あてずっぽうで悪意による誹謗中傷まみれの分析に及んだ結果、
その分析同士が矛盾しているせいで、自分たちの側が統合失調系であることのほうが露呈してしまう。
それにより、良識あるまともな人間であれば、
誰しもが「こんな連中をまともに相手にしてはならない」と認定する部類の
人種であることまでもが判明するために、こちらもそのために無駄な時間を割く必要がなくなる。
それは、俺の側にとっては楽をさせてもらえる助けとすらなるわけだけれども。
おまえらの側にとってはより統失癖を増悪させて心身の健康を害し、
これまた寿命を縮めるような事態にまで陥りかねない自滅行為と
なり得るものだから、「気を付けろよ」程度には警告しておくわけだ。
俺も、統失がどういうメカニズムで自己破綻を増悪させて行くのかには まだ疑問が残る所があったんだが、たとえば「悪意によって」というのが
一つの答えであるらしいのが、おまえらの言動からも知れたものだな。
まず極度のセロトニン不足による精神の不安定、潜在的鬱があり、
そこからの逃避目的でアドレナリンやドーパミンによる興奮を求める。
統失の場合は、自己破綻した言動によってその興奮を得ようとするわけだが、
その過程でたとえば、悪意による他者への誹謗中傷の大量想起のような
真似に及ぶからこそ、ストレス解消などの興奮による陶酔が増大して行く。
そこからの発言が統合失調状態だったりするのも、その興奮による錯乱の結果であるわけ。
すべての統失患者が悪意の持ち主であるかどうかまでは知れないし、
また別のメカニズムによって破綻を増悪させて行く場合もあるのかもしれないが、
少なくとも他者への過剰な悪意がその元凶になってしまうことがあると知れたのは、
一つの研究成果ではある。まことにおまえらは、俺にとっての御供のような存在よな。
陰謀論者に統失患者が多いのも、 それが事実に基づいているのであれ否であれ、
自分自身が御しきれないほど絶大な悪意の存在を想定してみた結果、
それ自体に取り込まれての狂乱に陥ってしまうからなんだろうな。
この世に多くの悪意が蔓延しているのには違いないし、
しかも相当に絶大な権力の中枢にまで巣食っているのも確かだろうが、
そこに抗う力がないのみならず、その悪意を想定してみただけでも
気が狂ってしまうほど心の弱い人間が、その征伐を遂行できるはずもない。
だからそうなりそうな自覚のある人々が、その手の話題を遠ざけて
無視を決め込もうとしたりもするものだが、まあ五十歩百歩なもので、
悪意に取り込まれて錯乱に陥るような弱さから脱却する以上のことはないのである。
もうあれが否定派だということは証明されたのに、 絶対に認めることも謝ることもなさそうだな。
そのくせ、こんな傍から見れば気持ち悪い画像を作るなどして気を引こうとするなんて、悪質ストーカー以外の何者でもないな。
俺が良かれと思ってやっているのだから、本人が嫌がることは許されない。とでも思っているんだろうね。
正直もう、どちらかといえばおまえらのほうが、 次世代にこの国を明け渡すためには、
革命ぐらい介してもらうのでもないと済まないだろう？
「こんな奴ら」に権益を明け渡すとか、
おまえらのほうが生理的に受け付けられないものだから。
まあそんな次世代を生み出したのもおまえらなんだけど。
革命にも穏健な禅譲と、苛烈な放伐の二種類があるものだが。 おまえらは「革命」といえばフランスやロシアのみたいな放伐しか
思い浮かべないからこそ、恐ろしくて反社会的な行為だとも思い込む。
堯舜禹の国譲り伝説なども禅譲革命には違いないのだが、
そんなものを革命の内だとも思えない、そんなままで来たからこそ、
放伐革命でもなければ済まないほど、次世代との関係が不俱戴天化してしまった。
「舜も人、われも人なり（孟子）」のような考え方を退け、
「人は堯舜にあらず、何ぞ事事によく善を尽くさん（十八史略）」の如き
心持ちばかりであり続けて来たからこそ、禅譲の機縁も退けざるを得なくなった。
伯夷叔斉もその野蛮さを卑しんで拒絶し、首陽山に引きこもって餓死する
までした放伐革命なぞを、革命のうちの理想系としてすら捉えるべきではなく、
ただひとえに、好き好んでなった愚か者たちの落とし前ぐらいにしか
相応ではあり得ないものであることをまずわきまえるべきである。
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