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税金もろくに払えない層が人口を支える 偉大なる生存の報告 Part322
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石高制だとか、それと同等な対人性を金融本位に落とし込んだ
画像のような税制などを講じるわけでもなく、金融本位かつ、
自由主義経済の勝ち組としての金持ちや大企業からの税収ばかりを、
時には累進課税などまで介しながら頼りにしているような国ともなると、
納税と人口維持が連動しないのみならず、相反するような事態にまで至る。
富める者あれば貧しき者あり、
大多数から利益を吸い上げて私腹を肥やす少数派こそは絶大な富裕にも
与れるのがこの世の常というものだから、そういう連中からの納税こそを
有難がって、そういう連中ばかりを厚遇し、赤貧のあまりに税金なんか
まともに払えてもいないような人々を、だからといって冷遇するような
真似を繰り返せば、当然のこととして少子化からの人口減にも見舞われる。
ここにもよく「高額納税者にあらずば人にあらず」みたいな物言いを
惜しげもなく繰り返しているような連中がいるが、まさか石高制などを
前提にしてそんな物言いをしているのでもあるまいし、まさにそういった
価値観と、今みたいな税制で世の中を取りまわそうとして来たことこそが、
日本社会を少子高齢化による破滅に陥れる大元凶ともなって来たのである。
画像のような税制などを講じるわけでもなく、金融本位かつ、
自由主義経済の勝ち組としての金持ちや大企業からの税収ばかりを、
時には累進課税などまで介しながら頼りにしているような国ともなると、
納税と人口維持が連動しないのみならず、相反するような事態にまで至る。
富める者あれば貧しき者あり、
大多数から利益を吸い上げて私腹を肥やす少数派こそは絶大な富裕にも
与れるのがこの世の常というものだから、そういう連中からの納税こそを
有難がって、そういう連中ばかりを厚遇し、赤貧のあまりに税金なんか
まともに払えてもいないような人々を、だからといって冷遇するような
真似を繰り返せば、当然のこととして少子化からの人口減にも見舞われる。
ここにもよく「高額納税者にあらずば人にあらず」みたいな物言いを
惜しげもなく繰り返しているような連中がいるが、まさか石高制などを
前提にしてそんな物言いをしているのでもあるまいし、まさにそういった
価値観と、今みたいな税制で世の中を取りまわそうとして来たことこそが、
日本社会を少子高齢化による破滅に陥れる大元凶ともなって来たのである。
ここにいる若者たち、全員分の納税額を足し合わせた所で、 子無しの老医者一人分にも満たない可能性だってあるぐらいだが。
日本の人口力の糧となり得るのはもちろん、圧倒的にこちらである。
さりとて、飲み屋で酌み交わせるほどの甲斐性もないがために、
結婚して子を産み育てるような見込みもまったく立たないまま。
「税金も払えないような非国民は血筋ごと息絶えろ！」が今の国是であるが故に。
「納税者こそは国の宝」という考えもまた、石高制やそれに準じた税制
と共にであれば、人口維持を妨げるようなこともないのに違いないが。
多くの平民たちから暴利を巻き上げて狭隘な富裕を謳歌しているような、
少数の金持ちや大企業からの高額納税なぞを頼んでいるようなら、さにあらず。
むしろ、非納税者こそは国の宝、高額納税者なんてのは、その宝たちを
痛め付けて暴利を巻き上げている罪人に過ぎないぐらいに思わねばならない。
「納税者たればこそ社会的に一人前」 そりゃあ、石高制下あたりなら事実その通りだったのである。
今はそうではないから、同様な価値観の下に
少子高齢化からの国家破綻も進行し続けている。
旧態依然とした価値観と、
それが通用しない税制や社会情勢の食い違いによる自滅。
価値観のほうを「非納税者のほうが国の宝」に改めるか、
もしくは税制を石高制と同等となるように是正するか、
どちらかを選択するのでなければ、自明にそうであり続けるのみ。
そのいずれをも拒み通すことしかできないぐらいに、
"自分を否定して作り直す"こともできない老害こそは、
今すぐ死んだほうがよほどマシな亡国の元凶でもあろう。
別にそれを強要するわけでもないが、そうである以上はな。
「一俵担げて一人前」という大昔あった風潮も、 それでこそ石高制時代に一人前の納税者たる証拠として
的確な指標であったからこそ、通用していたもの。
今や、一俵どころか半俵もかつげないほどに
足腰の萎えきった惰弱者だらけで、なおかつその傾向がひどい
連中ほど、金ｶﾈを右から左へと動かすだけで暴利を巻き上げる
ような虚業で大金を稼ぎ、高額納税者ともなっているような時代。
エネルギー保存則的な観点から見ても、十分な精力のある
強い人々を蔑ろにして、惰弱者ばかりを尊重する、
その不毛さのゆえに国勢を衰えさせる外ないのが明らかである。
正論じみた物言いで食い下がれる余地すら微塵もない話だから、遠吠えに回り始めたか。 今までにも何度かそういう主題のスレがあったな。
「全世界の国権、国益を尊重する」とか、
「この世で最高のイデオロギーは"無為自然"である」とか。
一応、俺の話をそれなりに読んで理解ぐらいできている証拠だから、
好ましい所もなくはないんだが、さりとて納得し尽くしているというわけでもなし。
既得権益側として、不都合な真実を突き付けられてるのには変わりないから、
遠吠えでも、話し合いを放棄した暴行でも、何でもいいから敵対的ではあり続けようとする。
その先にはもう、やはり「死」しかないのだろうかな。
そこで窮鼠猫を嚙むみたいな真似に走るのを諦める助けになってくれてたらいいのだが。
若いころから、辛苦を共にしてでも夫に寄り添うことなどを 拒み通した女が、どんなにその言い訳を弄したところで、
それで非業の晩年に見舞われるのも本人自身でしかないが如く。
自由主義経済下で、金持ちや大企業の納税に頼る税制と、
「納税者こそは国の宝」なんていう昔ながらの価値観の
ミスマッチングを、開き直って押し通し続けた所にあるのもまた、
貧乏人たちではなく、国ごとの破綻である。
貧乏人たちには、秦崩壊からの漢帝国の創立のような
革命によってリバイバルできる余地もまだあるが、国にはない。
国との癒着頼みだった富裕層なども破滅級の被害を蒙るのみ。
はっきり言って、貧乏人の中年男である俺などにとっては、
全くの他人事でしかなく、どちらかといえば「ザマァ」と言える側。
それでも、そんな不埒さでは次代の担い手たるのにも相応しく
ないだろうからそれも控え、厳粛な断罪の話などに終始している。
そこに逆怨み、逆ギレの類いで食ってかかって来たりするのも、
こちらが断罪を推し進める正当性の確保材料になってくれているのである。
「大谷が結婚しても少子化は解決しない （否定派や俺が結婚するぐらいで初めて解決する」
という、以前立てたスレの主題にも通じる話。
E.マスクなども子沢山とはいうが、たとえあいつみたいなのが
100人子供を作った所で、そもそもあいつ自身が億人に1人級の
金持ちなのだから同じこと。実際にアメリカの移民抜きでの
昔からの中下層も、少子化からの人口減を来たし続けている。
否定派や俺が、別に新たに経済的に成功するわけでもなく、
今並みの甲斐性なしのまま、究極ヒモとしてでも結婚して
子供が産み育てられるぐらいで初めて、少子化も解決する。
それがどうしても嫌だというのだったら、富裕化などではなく、
江戸時代にも存在していた不労罪の制定などのほうに頼るべき。
稼げなくとも子は持てる資格の復興、保守のほうを優先すべきである。
またお前は周回遅れな事を書き込んでるのか？ なぁ？昔の人がこの書き込みの事に気づいていないとどうして思うんだ？
もうね平安時代には弱者救済しても無駄って事が分かって居るんだよ？
だから1000年以上も強者が弱者を支配して来たんだよ？
ホントにもう、ああ言えばこう言う奴だなw お前さんがスレを使い捨てして書き込みしなくなったスレを消さないから、お前さんが考えている事に答える気にみんなならないんだよ？
まずスレの使い捨て辞めろよ？笠地蔵スレを建てて話題が代えたくなったらそのスレ建てて使い捨て辞めろよ！
結局、お前さんが荒らし行為になってるからあきれて誰も相手しないんだよ？
自分の言い分聞いて欲しかったらまずマナーを学べよ！
後、あまりにも周回遅れなスレをポンポン建てるな！
「貧困層が国からいなくなればどうなる？」とか、 「インドや中国はどうして大人口なのか？」とかいった、
他人が立てたスレでも多少、似たような話をしていたことがある。
貧困層を完全に絶やして、金持ちだけで国を取りまわしたりするのは、
モナコみたいな他国の金持ちの別荘状態にできる極小国に限って可能なこと。
インドや中国やアメリカ、日本や韓国みたいな数千万人以上の規模の大国ともなると、
人口確保のためにあえて貧困層を囲い込んで、そこにも一定以上の保護を講じるので
なければならず、それを疎かにするようなら人口減による破綻に見舞われると。
インドや中国はおろか、アメリカですらそれを察して相応な貧困層の囲い込みにも
勤めて来ているというのに、カルト支配下の韓日（あえて日韓ではなく韓日という）たるや、
国から貧困層を絶やすことで金持ちだけの国にならしめるなんていう妄念の実践に
本気で及んだ結果、世界最悪級の少子高齢化を招いての自滅に陥ったのである。
これは、ここ３０年来の韓日の支配者であり続けて来た統一教会が、
ただCIAの下部組織なだけでなく、自分たちでも知らず知らずのうちから韓日を
破滅へと陥れるように仕向けられたバカの集まりでもあったからなのだろうと、
本人たちの有害無益極まる振舞いとは裏腹な偉ぶり加減からも察せられるものだが。
話の内容が不都合すぎて、全く読んでないことにでもしないと、もう応答も ままならないのは分かったが。だれでも閲覧できる場所に広く公開している発言に対して、
おまえ個人が万人を代表して「誰も読んでない」などと断言する資格はないよ。
いま、アメリカの東海岸では港湾関係者の大規模ストが起きたと報道されてるし、
それ以外でも、よくあちらでの大規模ストの報道を耳にするもの。
アメリカと並ぶ資本主義の最牙城国であるイギリスでも、
下層民を支持層とする労働党が二大政党制下の一大政党として古くから機能し、
ほんの近ごろにもそこからの首相が誕生したばかりである。
しかるに、戦後の日本では、労働者層が労組などに頼ってストを
試みたりすること全般が「左巻きの試み」としてエンガチョ扱いに追い込まれ、
そんなものに少しでも関わった時点で、世を挙げて徹底冷遇されるのが常態化している。
企業経営者などのほうは、学閥やライオンズロータリーJCその他の組合でガッチリと
スクラムを組んで互助りまくりだというのに、労働者には実質、その権利がない。
最純血の資本主義国である米英などと比べても、下層民に自衛を講じる権限が皆無。
これなども、韓日の少子高齢化による破綻を世界最悪級ならしめた一因だといえよう。
一部の人間にとっては、吐き気を催すほど不都合な、 文章だけでも地獄変な話かもしれないが。
さりとて、これ以上ないことにしておいていい話でもないのでな。
国と人類の招来のために、どうか堪えてくりゃれや。
な～んかMのなりすましくさいなあ。 経団連のこの提言の直後に、自民はおろか野党連中まで、
畏れかしこまっていちいち真剣に答えてたぐらいには、民主制全体が
「誰がなっても高額納税者の傀儡」止まりになってるのが現状だからな。
民主主義下の民間人で、しかも高額納税者でもあるとか、
そりゃあ絶対服従が義務の大殿様と見なすほかないからな。
民間にこそ、大多数の平民から暴利を巻き上げて肥え太る
ことにより高額納税者たるような連中がいる、なんて認めた日にゃ、
そもそも民主制なんてもの自体が、不能な試みだってことになっちまうからな。
な～んかMのなりすましくさいなあ。 経団連のこの提言の直後に、自民はおろか野党連中まで、
畏れかしこまっていちいち真剣に答えてたぐらいには、民主制全体が
「誰がなっても高額納税者の傀儡」でしかいられないのが実情だからな。
民主主義下の民間人で、しかも高額納税者でもあるとか、
そりゃあ絶対服従が義務の大殿様と見なすほかないしな。
民間にこそ、大多数の平民から暴利を巻き上げて肥え太る
ことにより高額納税者たるような連中がいる、なんて認めた日にゃ、
そもそも民主制なんてもの自体が、悪逆非道の試みだったってことになっちまうからな。
（>>34の続き） 韓日国内の社会的な力関係が、米英以上に経営者＞＞＞労働者と化した背景には、
統一教会のみならず、反共、反左翼という点で連中との結託、共闘に邁進して来た
国賊神道や慶応閥などの手合いの暴慢までもが、重大な影響力を持ち合わせて来たものである。
国賊神道のほうは、あまりにも教義がカルト丸出しすぎるキリスト教系の信教などを
受け入れることができない大多数の日本人にまで、反共を名目としながら、労働者
としての自衛を試みることなどを精神面から控えさせる影響力を帯びて来たものである。
慶応閥のほうはもっと直接的で、自分たちの勢力圏では労組的な試みでの自分たちへの
対抗を一切許さない強権さと共に、特にここ３０年来の、慶応卒の竹中小泉こそが招いた、
奴隷使役が実質公認された日本社会での勢力拡大をほしいままにして来たものである。
（国賊神道はこの慶応閥と統一教会の政治的結託をも間接的に助成して来たものである）
まさかそれが、スレの主題のような法則に基づく背理で、国を亡ぼしてかかるほどの
蒙昧さを帯びていたなどとは、さすがに信じられない人間が大多数であったものだが、
残念ながらそれが事実だった。日本社会は、自分たちの放辟邪侈のためなら亡国も辞さない
域の凶賊に乗っ取られていたが故に、米英すら避けているような部類の自滅に陥ったのだった。
「国賊神道が慶応閥と統一教会の橋渡しに～」というのは、 たとえば日本○議や神○連が、統一教会とも癒着している自民政治家を支持する。
慶応閥な財界のお偉いさんなどは、直接統一教会と関わらずとも、
日○会議や神政○への帰属、連携を通じて当該の政治家を支持する。結果、
統一教会の傀儡状態な政治家こそを慶応閥も支持してしまう、とかいった事例のことだ。
元皇族の血筋の竹田恒泰とかも慶応閥であるわけで、そういう由緒のある血筋でも
あるような連中までもが、誰も彼も半島カルトに直接帰依なんてのもプライド面から
許せないから、一応は伝統的な日本神道を支持しているような体裁を取り繕いながら、
結果的には国が統一教会の支配下に置かれることを間接的に承認して来た。
そういった、無自覚売国の助けになって来たのが国賊神道であるわけだ。
統一教会が、あえてCIAによってそういう風に編成されたバカの集まりであるのはまだわかる として、どうして昔からの日本人も多いはずな慶応閥や神道勢力の手合いまでもが、その先導に
ノコノコと付いて行くような過ちを犯したのかについても、すでにある程度は考察済みである。
https://bbs0.meiwasuisan.com/toriaezu/1721873492...
日本社会は、今から800年近く前の鎌倉時代にはすでに、制度としての奴隷制を廃止していた
超絶人権先進国であるために、奴隷の扱い方などを覚えている人間が長らく皆無のままであった。
奴隷は奴隷で、最低限血を繋いで行ける程度の手心を加えてやるのでないと、貴重な労働力として
の価値まで目減りさせてしまうものだから、そんな扱いにまで及ぶのは愚策であるという察知が、
近年まで奴隷制を残存させていたような国々にはあるものの、日本ではそれが完全に喪失していた。
奴隷といえば、好きなだけ使い潰してあとは知ったことかが無制限に許される相手であると見込んで、
派遣社員やバイト相手にそのような扱いを繰り返した結果、派遣法改悪以降に世に組み込まれた
次世代の日本人全体を極貧に追い込んでの、少子高齢化を驀進させる破目に陥ったのだった。
慶応閥には竹田のほかにも、昔からの由緒正しい血筋の人間が多いようだが、 だからといって800年以上奴隷の扱いを忘れ去って来たことには変わりないし、
むしろその点でもより由緒が正しくて、なみの日本人以上に分からなかったりもした。
なおかつ、近世まで石高制を税制に採用して来た国の、要人の血筋となれば、
「納税者こそは国の宝」「非納税者は非国民」という考えもまた、人一倍強い者ばかり。
それが、富裕層からの累進課税などに頼っている近代以降の税制とはまったく相容れない
考えであることに、頑なに気づかないままでい続けることにかけても、筋金入りで来たのである。
同じ学閥でも、最高学府の東大閥あたりだと、それなりに頭のいい人間も多いから、
三島みたいに戦後日本の致命的な腐敗に気づいて暴発四散する者までもがいたのだが。
名門扱いといえども、コネがあればエスカレーター式に出られる実質的な裏口のある慶応閥
ともなると、さような知性だけがピンポイントに切除されての、船頭多くして船山に上る
高ステータス層として、外患スパイにもいいように利用され抜くカモネギと化したのであった。
昔からの要人の血筋の日本人が、新しい制度下で、旧態依然とした価値観を押し通して壊滅を 招くという事例は、戦前にもあったもので、その末路が無残きわまる先の敗戦でもあった。
近代日本における選挙制も、高額納税者限定でまず始められたものだし、
「高額納税者ほど偉い」という価値観と、一君万民の天皇制の徹底による全体主義の激化が
相まって、当時の税率も江戸時代平均を大きく上回る事態と化し、地方はより困窮して荒廃、
ドラマの「おしん」で描かれていたような身売りまでもがより多発する事態となっていた。
そのあまりにもの苛政のせいで、血盟団事件や515事件、226事件などのテロまでもが多発し、
軍閥が暴走を始めた挙句に、自滅的な敗戦に見舞われたというのが戦前日本の顛末でもあるし、
ガラパゴス状態と化していた近世までの日本の価値観を、カタワな形で持ち越したことこそが
亡国級の危難を招いているという点では、戦前も戦後もなんら変わりがないと言えるのである。
今の日本の国民負担率は４５％前後で、四公六民～五公五民が平均的であったとされる 江戸期のそれとさほど変わらないようにも見受けられるが。自由競争で貧富の格差を大幅に
拡大させたうえで、累進課税によってもそれを十分にまでは是正していないような状態での
45公55民であるわけだから、中下層に対しては江戸期よりも苛烈であると見込むべきものである。
大して税金も払ってないクセに、さらに増税に不満をたれる一般庶民の姿などは、
慶応閥の富裕層あたりからすれば、不届きな駄民の有様などと思われたりするのだろうが、
そもそもが税金を払う余裕もないほどの貧窮に追い込まれた上でのことなのだから、
その加害者としての自分たちの罪障を無視した、オナメンきわまる思い込みというほかない。
東大閥が中央官僚を占める役人たちもまた、さような内情を察しない限りにおいては、
すでに大金を納税してくださっている富裕層様がたよりも、ろくに納税もしてない
中下層をろくでなし扱いしながらの増税や、消費税のような実質逆累進課税に躍起となる。
そうして政官財、一丸となっての庶民いじめがエスカレートし続けて来たのが戦後日本。
三島の憂いもズバリ的中し、それは少子化による国家破綻としての結実にいたった。
権力者が揃いも揃って根本的な勘違いを抱いたまま虐政を極めて来たその内実を見れば、
あまりにも自明な結果すぎて、三島もそこに無益な感傷を抱きすぎたようには思われるが。
国が貧乏人を切り捨てることで、 名目上の平均富裕度を高めたりするのは、
いわばタコが自分の足を食って飢えをしのぐようなもので、
それで少しも総体からの富裕度は上がらないのみならず、
無益に自身を傷つけたせいでの余計な損失にまで見舞われることになる。
にもかかわらず、近代以降の日本の権力者は、中下層を
ろくに税金も払わない不届き者扱いしての切り捨てを繰り返し、
敗戦でも経済の低迷でも、幾度となくどん詰まりの危難を招いて来た。
戦後の東久邇宮総理の一億総懺悔発言のように、
その責任だけは国民にまで押し付けようなんてするぐらいには、
自分たち権力者こそが致命的な過ちを犯し続けているという自覚が毛頭ない。
ここに、近代以降の日本社会において、「子愛」の通念が 廃絶状態に追い込まれた根本原因までをも垣間見ることが出来る。
儒学が正式な社会統治の基本原理だった江戸時代までにおいては、
「目上への孝弟」「同格同士の睦友」「目下への子愛」（礼記・文王世子第八）
の三つすべてが世間に広く通用すべき対人理念として徹底されていたのが、
近代以降、特に戦後は子愛だけが完全に通念としては廃絶されたために、
世代間断絶を致命的な深刻度にまで至らしめて破綻状態を招いたものだと、
すでに専用のスレまで立てて事細かに論じて来たものだけれども。
近代以降に、税金もろくに払わないような中下層を不届き者として卑しみ、
特攻玉砕ブラック労働での使い捨ても辞さないのが常識化し始めたことから、
目下の相手全般への慈愛たる、子愛などを通念にしておくわけにはいけなくなった。
近現代の権力者やその協賛者たちは、さもそれが近世以前からずっと続いて来た
常識のように決め付けての正当化をよく図るものだけれども、それはあくまで、
石高制や儒家統治の廃絶以降に始まった風潮であり、なればこそ近代以降の
日本社会だけは、自業自得での自滅を幾度となく繰り返して来たものである。
石高制下では、権力者たる武士たちも、平民たちの直接的な産物としての 年貢によって命を繋いでいたのだから、子愛もなくて済むわけがなかった。
平民の擦り減らしは自分たちの困窮ともイコールであったがために、
虐政なんて是が非でも避けねばならず、江戸初期に九公一民の超重税で
領民を痛め付けた松倉勝家なども、画像のような真似からキリシタン一揆
の多発などを招いた挙句、名誉の切腹すら許さない斬首刑に処された。
以降、日本全国では一揆が起きれば、首謀者が打首にされるのと引き換えに、
領主もまた改易に処される両成敗が原則となった。つまり、良民たちに
子愛をかけての仁政に励むことが、制度上からの義務となっていたのである。
石高制が廃止されて、金持ちほど高額納税者として敬われ、低納税の平民なぞは
血筋ごと切り捨てられても文句が言えない域の虫けら扱いにされるのが当たり前
になって行った近代以降にこそ、子愛の通念も不必要で邪魔なもの扱いとなった。
「民が侍に無礼討ちされるようなこともない」などと、近代以降を昔よりも
優しい時代扱いしたがる者もいようとて、その内実は松倉や島津のごとき、
当時最悪級の暴君とも同レベルな、子愛の欠如による嗜虐がまかり通る有り様。
だからこそ権力者が大々的に無礼討ちを講ずる資格などもなくなっただけなのだ。
公権力者が石高制や>>1画のような税制で、 平民からの直接的な納税によって生計を立てているのでなくとも、
結局のところは、国が大多数の平民からの支えがあって
はじめて成り立っているのには変わりがないのだが。
民間での儲け競争による奪い合いが激化して、
税金もろくに払えないほどの貧窮に追い込まれた平民と、
それにより私腹を肥やした大金持ちへと世の中が大別され、
後者のほうがむしろ納税に関しては主体と化するような事態ともなると、
特に納税額という点だけを見た場合には、それが見失われがちとなる。
消費税のような実質逆累進課税にあたる増税によって、
より一層民から搾り取りさえすれば、国の財政も良くなるなどと
少しでも思い込んでいたりする時点で、財務省の関係者なども同様。
今の日本の正規教育は、最高峰の東大に至るまで全て洋学一本であり、
世の中の大局を見計らう儒学的センスの修養は全く疎かなままにして
いるために、文系最上級の東大法学部を出ようとも、このスレで書いて来た
ような世の中の基本法則を察知することもできないままに終わるのが通例である。
その一人である三島も、「こんなことでは国もダメになる」と感覚で察しようとも、
ここで述べて来たような、その内実にまでは十分な洞察が及ばなかったから、
感情的な論弁からのテロ行為の挙句の切腹みたいな暴挙に及ぶしかなかった。
正規教育が洋学止まりでは、そんなでしかあり得ない証拠となったのである。
国から貧乏人を絶やして、富裕者だけで占めさせようとした 昨今の権力者たちの大過の背景には、池田勇人が打ち出した
所得倍増計画の成功体験への憧憬などもあるだろう。
それは、1ドル200円を上回るような超円安下での加工貿易による
濡れ手で粟な貿易黒字によってこそ実現されたものであるのにも関わらず、
プラザ協定でそれが封じられた後にも似たようなことが可能だなどと
幻想を抱いての守株待兎、柳の下の泥鰌を追う虚妄を続けたのである。
本当はむしろ、その既得権益を早急に次世代へと譲渡して、年寄りは
引退するぐらいでなければならなかったのが、医療費の使い込みなどと共に、
所得倍増成功後の絶大な甲斐性を年寄りが牛耳り続けた上で、
若手は若手で勝手に俺らの真似をして稼ぎを得よなどという、
円高下では絶対にあり得ない幻想を押し付けて済ましたのである。
もうそんなに誰しもが稼ぎまくれる国情でもないのに、
稼ぎまくれた時代と同等の甲斐性に年寄りたちが執着し続けたせいで、
若手は江戸時代の半分程度しか稼げないような赤貧にまで見舞われた。
池田勇人の試みはむしろ、結果的には若手の内での困窮をより
激化させての亡国を招く間接要因とまでなったのであり、万民の所得を
底上げさせるその試みからして、恒久的な成功には繋がらなかったのである。
「貧しきを憂えずして均しからざるを憂う」（季子第十六・一） そりゃ万民が豊かであるのに越したことはないが、
貧富というのはあくまで相対的な尺度でしかないものだし、
そこを第一目標などに据えてはならない。
どちらかといえば豊かさなどよりも、格差拡大の激化のあまりに、
血を繋ぐこともできないほどの困窮が世に蔓延したりすることのほうを
まず憂うべきだというのが、乱世にも数百年単位の治世を
幾度も実現して来た聖人君子の教えであるわけだが。
近代以降、特にごく最近の日本の権力者こそはまさにこの真逆を行き、
次世代を江戸時代の半分程度の所得にまで追い込みながら、
昔の所得倍増計画によってこそ大荷物と化した旧世代の
既得権益のほうだけは守り抜こうとする暴挙に及び、
以て口にくわえた銃を撃つように自明な破綻を招いたのだった。
今や正規教育では全く教えられていない儒説のほうが正しい上に、
「洋学に基づく政治にもまた別個の正しさがある」などといった
ことが別にないことまでもが明らかと成り果てた事態。米英ですら
控えているような資本主義の貫徹によってこそ、それが招かれたのだからな。
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スレッドタイトル：税金もろくに払えない層が人口を支える