「戦争」の歴史は、わりと浅い 偉大なる生存の報告Part342

「戦争」というのは、広義には国同士の大規模戦闘全般を指す言葉であり、
そういった争いは太古の昔から幾度となく繰り広げられて来たとも言えるわけだが。
戦後の日本などで、一部の左翼等に限らず、多くの日本人が「戦争だけはダメ、絶対！」
などと主張して来た部類の「戦争」は、それとまた違った狭義の意味合いを帯びている。

国同士の全面戦争のために、徴兵制で国中の男たちが有無を言わさず根こそぎ戦場に
連れて行かれて、機関銃砲や爆弾の雨あられな攻撃に晒されて、なす術もなく死んで行く
なんてことが常態化してしまった、近代以降にこの世に出現した部類の「戦争」。

まさにそういった戦争を、この世にもたらした主要国であるイギリスの
首相だったチャーチルですら、もはや騎士道精神などがどこにも通用しなくなった
ことを嘆くような文書を遺しているぐらいには、大昔から世界一の戦乱続きで来た
西洋においても、戦争がそこまでもの惨状を極めるのは未曾有の事態だったのである。

近世までは、ただ武器や兵器が貧弱だっただけでなく、民間人まで強制徴発
しての争いが国全体の疲弊を招き、その勝敗に関わらず両者共倒れの敗亡状態に
陥ってしまうことを忌み避け、プロの武人同士限定の戦いに専念するのが
常識的であった。そのタガが外れて、国家総動員での全面戦争にまで平気で手を出す
ようになった近代以降の風潮は確かに、明らかな狂乱状態なのであり、そこは核攻撃
などと同じように、全世界共通の禁忌の選択肢に据え直して然るべきものだといえる。

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一方で、近世以前にまでは通用していたような、利害損得をよく見計らった上で、
徴兵制なども抜きで試みられていた国家規模の戦闘などは、文治の範囲で国家破綻級の
腐敗状態に陥ってしまった国の撥乱反正目的などに限っては、復権が認められるべきである。

そこまでをも禁忌扱いに追い込んでいられるほど、現代社会というのもできたものではなく、
まさに今の日本なども、度重なる虐政が祟っての、文治による破滅の時節に達している最中。
武力行使を伴うような革命はなんでも、最大級の総力戦としての戦争と同レベルに
有害無益な悲惨さを帯びるものだからダメ絶対、なんて言ってられる余地もない。

現状、国家規模の戦闘といえば即、採算度外視の総力戦とみなす狂乱下にあるのが世の
すべてだから、その状態で革命などを起こすのは、さような規模への発展の危険が否めない。

今まさに本格の近代戦争なみの戦闘に及んでいるロシアのプーチンですら、
「核戦争に勝者はいない」という主張の下に、核攻撃だけは避けている状態にある。
そこを「近代戦争に勝者はいない」にまで押し広げて、そこまで戦闘をエスカレートさせたり
はしないという制約の下で武力行使を遂行することもまた、やって出来ないことではない。

昔の武士道とかは、まさにそういった志操と戦闘の両立の心がけであった。
それが過去の遺物扱いにされているのは、近代戦争こそが最上の戦闘行為だなどと世を挙げて
思い込まれたままでいるからなのであり、その思い込みのほうを過去の遺物化すべきなのである。

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何よりも急がれるべきなのは、古来の武士道や騎士道のありのままの復興ではなく、
「戦闘行為と損得勘定の厳格な合致」の復興のほうである。

ABCの大量破壊兵器まで用いる場合だけでなく、最大級の通常兵器を
用いる近代戦争もまた、国の威信を損ねてさらなる低迷を招く原因になって
しまうからもう避けるべきだというのは、ベトナム戦争やイラク戦争などを通じて、
世界一の好戦国であるアメリカ人の多くまでもが重々感付いていることではあるが。

それが、徴兵制と近代兵器の相乗によって否応もなく大量死、大破壊を招いてしまう
近代戦争にこそ特有の現象であることまでもが認知され、その領域までを核戦争などと同じ、
人類にとっての禁忌と見据えたうえでの、損得勘定の行き届いた戦闘行為の見直し、
という所にまでは、まだ誰も考えが及んではいない。

まずそういった戦闘行為が有効であった時代が、少なくとも18世紀以前にまで遡るために、
あまりにも時代背景や兵器の水準が現代とは違いすぎて、現代に落とし込む想像がつかない。

なおかつ、いざ国家間規模の戦闘となれば、一気に世の中が狂乱ムードとなり、採算度外視で
敵国への限りない憎悪を募らせての大進撃、なんてのが大前提の常識と化してしまっているために、
さような風潮を駆逐した先にある静寂下での駆け引き、なんてものもまた想像がつかない。

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おい、逃げずにちゃんと質問に答えてくれやヘタレうんこ地蔵

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虐政による国民の疲弊が極まっている今の日本などでも、
オールドメディアによスポーツや芸能の過熱報道などに踊らされる人間が
一定数いるぐらいには、大衆というのは集団ヒステリーに陥っての、
後先の見えない狂乱状態と化するのが避けられない生き物であるからして、
まずそこからの干渉を少しでも許すのであれば、
近代戦争全般の禁忌扱いも夢のまた夢となる。

「君死にたまふことなかれ」という哀歌で、近代日本では最初期の反戦主義を
打ち出していた与謝野晶子なども、実際には日露戦争などに際して、
自分もまた奮い立つような激情に駆られていた旨を吐露している。
それほどにも、さしたる精神的な修練を積んでいるわけでもないような
一般大衆が好戦ムードなどに吞み込まれないでいるのは不可能に等しい。

まず以て、この世に損得勘定との厳格な合致を守り抜いた戦闘行為を
復活させるためには、そこへの民意の干渉などもまた禁忌扱いでなければならぬ。
ズブの素人が個々の戦闘の戦術などに口出しするのが身の程知らずであるのは
今でも当たり前扱いだが、戦闘に及んだり及ばなかったりする戦略面にかけても、
素人が口出ししたりするのは御法度扱いとなるのでなければならない。

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おい、なんで質問に答えない？
フェアじゃないぞ、この前はお前の質問にちゃんと答えてやったろ。
答える必要もないような質問だったけど。
このままずっと逃げ続けるなら、逃げ地蔵のレッテルを貼るからな☺️

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