仁義なき才覚は、不仁なるのみ 偉大なる生存の報告　Part315

「道は二つ、仁か不仁のみ」
（孟子・離婁章句上）

聞いてみれば当たり前に思われるような教条の中でも、
だからといって疎かにすべきではないようなものばかりをあえて
集成しているのが儒説なのだと、すでに固くわきまえている俺から見ても、
上の教条などはあまりにもﾐﾆﾏﾙすぎて理解が不十分なままであり続けて来たものだが。

やはりこれも、「人間たるもの普遍的にそうでしかあり得ない」という点で
重大な意義を持ち合わせた教えだったのだなと、今の世の人々が、
最大級の背理によって示していることで思い知らされている。

東大理Ⅲの医学部ｺｰｽが最高難易度の学歴である今の日本において、
国内最上級の知性たちもまたみなそこに大挙して押し寄せているのに違いない
にもかかわらず、その内の誰一人として、現状の医療利権が国の財政を圧迫して
亡国の危機までをも招いていることには、疑問の一つも抱こうとはしない。

知性であれ技能であれ体力であれ、何らかの素養で人並み以上に秀でることが、
ほぼ無条件に良いことだと思い込まれているのが現代社会の実情ではあるが、
そこに天下の公益を心の底から尊ぶ仁慈の志しが具わっているのでなければ
必ずや、その才覚が不仁の所業のために悪用されることとなってしまう。

人が才能の持ち主であることよりも、そこに十分な仁徳が伴って
いることのほうをより重んじるのでなければ、人間社会というものは、
有能さの持て囃しのせいで自滅に陥るようなことにもなりかねないのである。

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ハシカンみたいな赤の他人の親近度を０とした場合、
敵対者であるおまえらの親近度は０以下のマイナス。

他人未満という自分たちの身の程が弁えられないのはやはり、
人文と数理を中学生の頃から統合失調状態で勉強して来た、
洋学教育の犠牲者としての重篤度のひどさのせいなのだろうな。

今の日本人が誰しもそうというわけではないから、
現実でそんな人間がいれば鼻つまみ者扱いを受けるものだが。
一部の界隈ではそうでもないようだし、やはりその辺の奴らなのだろう。

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この世に、赤の他人以上に遠ざけるべき敵対者がいるということを、
よく実感的にはかり知ってわきまえておくということ自体、
ある程度以上に精神力の高い人間でないと務まらないことでもある。

スパイに情報狩られ放題でいる今の日本の年寄りなども、
まずそこまで明確な悪意を持って自分たちに襲い掛かって来ている
ような相手の実在をまともに想定すらできないほどヘロヘロでいるものだから、
想定の上での防護措置などを尽くして行くこともまったく覚束ない。

情報管理も疎かなままのマイナンバー制度の推進に躍起になっている
自民党議員なんぞも、当然そのようなわきまえの能力はない上に、
統一教会経由などで自分たちに優しく接して来るスパイなどとも昵懇で
あり続けているものだから、そいつらが本質的に日本の敵であることなども
まともに察知できなくなっていて、そこからそのまま外患誘致の手先となる。

自分たちにとっての敵対者をまともに把握も想定も出来ないほどにも、
精神ヘロヘロの仔羊集団へと日本国民をならしめるのもまた外患スパイの
取り組みの一環なれば、そこに決してなびかないままでいられるだけの、
心の強さを保ち続けることもまた、確信的であるべきなのだろうな。

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孟子は「仁者に敵無し（梁恵王上）」といいながら、
「敵国外患無き者は国恒に亡ぶ（告子下）」とも述べていたものだが。

相矛盾しているようでいながら、これにもやはり筋の通った意味がある。
すなわち、「仁者たるもの、その威徳によって自ずから敵対者を降し、ついには
天下無敵の境地にまで至るであろうけれども、それはあくまで、本人自身が敵対者への
警戒を終身にわたって欠かさぬだけの用心深さを保つことで成り立つところである」と。

故に「君子には終身の憂いあるも、一朝の患いなきなり（離婁下）」とも。
その時々の敵対者の有無にかかわらず、いつどこに敵対者が現れるとも知れぬ
というだけの憂患をあくまで持ち保てる者こそは、無敵の仁者ともなり得るからには、
たとえおまえらが因果応報で絶える日が来ようとも、この備えを解くことはないのである。

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次は600を目指していくぜ！😜

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