民主主義「クレーマーは神様です」 偉大なる生存の報告　Part320

国内外でのポリコレ狂騒曲の激化のほか、
幼稚園の子供の声や、市街に降りてきた熊への駆除に入れられる
苦情など、近年、健全な世の営みをも阻害するような度し難さを
帯びたクレームののさばりがが問題視されるようになってから久しいが。

侮辱罪の強化などで規制が行き届き始めた誹謗中傷など以上に、
十分な抑制が務まらないままでいるのが現状であり、せいぜい営業妨害級の
カスハラへの対策が各企業で試みられたりするに止まっている。

それは、今の日本の体制イデオロギーでもある民主主義が、そういった
末節レベルの人々の声に耳を傾けることを本分としているからでもある。

三波春夫が広めた「お客様は神様です」という流行語も、本来は本人自身の
演歌歌手としての精進の心意気を示した矜持だったのが、いつの間にかカスハラを
正当化する意味合いを帯びてしまったのを、本人の遺族たちも嘆いているようだが。

民草の声に耳を傾けるという民主主義の矜持もまた、ノイジーマイノリティの
クレームばかりを一人歩きさせての迷惑を助長するという弊害を帯びてしまったもの。

民主主義も「お客様は神様です」も、その字面上から、巧言令色的な側面を同時に
帯びてしまっているものだから、そのような弊害の増長をも招かざるを得なかった。
「初めに毛筋ほどもの誤りあれば、後々に千里の過ちとなる（易緯）」という
法則の結果であり、その理想とは裏腹に、理想を実現して行けるだけの、
言辞からの体裁を帯びてはいなかったのである。

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バカは話が長い

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このスレの主題で論じようとしているのは、
民主主義が理想としている所のものの良し悪しではなく、
「言葉の位相」という問題のほうである。

徳治を重んずる封建制など以上に、民主制こそが画像のような、
政官財がグルになっての庶民イジメに及びやすいという問題もあるし、
さらにそこに大メディアやカルトのような鼠賊までもが介入しての、
最悪級の壊乱をも招きかねないことが、現実の世相によってこそ知れたものだが。

それらもまた「民主主義」という言辞によって、結果的に増長してしまう
ことが免れ得ない汚濁であるのには違いなく、クレーマーの神格化もまた、
それに乗じて派生する弊害の一種かつ、近年に最も狂乱化している部類のそれだといえる。

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「民主主義」と聞くと、人は世間一般大多数の民衆への尊重を思い浮かべがちだが、
実際には民間のうちの富裕層や、大企業やマスコミやカルト関係者などの
一部の特権持ちばかりを優遇し、徳治を重んずる封建社会以上に民間での格差を
増大させての、底辺層への重労働や低賃金による虐待すら助長させる
という弊害を大いに帯びているものである。

クレーマーはそれらと比べれば、ただLGBTなだけでもなれたりする点で、
まだそれほど特権的でないとは言えるのだけれども、その苦情という後ろ向きな活動によって、
世の中を一概な閉塞状態に追い込んで行く急進度では突出しているがために、
特筆して鼻つまみ者扱いとも化している。そういう連中を大々的に
のさばらせるのもまた、民主主義という言辞にとっての宿命なのである。

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🙈🙉🙈🙉🙈🙉🙈🙉

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日本国ってば、国連・世界標準の民主主義国ではなく、自分の親でもない「先生」とかに洗脳・ブッ叩き調教を受けてきた極めて悪質な遺伝素質にあるようです。

戦後の団塊の世代なんざ、「平等ッ!!人並みッ!!」というブッ叩き調教・洗脳をされてしまい、圧倒的大多数が恋愛・恋愛結婚をしてきておらず、
むしろ恋愛する者のことをエッチ・スケベなどと罵り、相変わらず武家と商人身分の支配よる政権のままで、
「先生・交番」などの後ろ盾=ブランドがある家畜動物のような交配である見合結婚が、人並み平等なまんまで、
戦後の団塊の世代の【田舎者とは】牛豚鶏舎・犬舎育ちな意味と論理(事実)的な文字でない理論(理屈)で洗脳されてきてしまっている為、
現在の中華本土人、台湾香港マレシンガ人なビジネスマンや観光客が嫌がる漢字・漢文が「交番」であり、【交番】とは家畜動物の当番・番頭な意味にあります。

チンピラヤクザ暴力団=武家と商人由来の政権なままな現在の地方自治体では、警察のコトを【KOBAN】などという全世界に対して全く意味不明なチンピラヤクザ用語にしてまでも、
家畜動物的支配をした日本人に「人並みッ!!平等ッ!!」などと洗脳しまくり、黒毛和牛みたいなご当地ブランドみたいな扱いを受けてきたのが戦後の団塊の世代であり、
コイツら、まともな恋愛・プライド=ブランドも無いまま、人並みッ!!平等ッ!!とヤラれちまった交配・見合結婚しかしてきておらず、 その証拠が極めて親子関係が希薄であり、
地元・田舎では食べられない・生活できない日本人となっとるのです。

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