匿名ネットでの「俺強い」アピール 見るからに弱そう、愚かそう、ならず者でしかない奴ら

コテハンすら付けない完全匿名からのマウント、
所構わぬスレ違いな個人攻撃、その他

自分がどういう風に周囲から見えているのかも分からない
でいるのが見るに明らかな連中というのは、
発言内容以前に、その振舞い自体が

「己れを知らざれば戦うごとに危うし」（孫子・謀攻篇より）

という条件を満たしているので、
根本的に戦闘スキルに欠ける文弱なんだろうな、
というのが「頭隠して尻隠さず」なわけである。

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ホント、困ってるわ。

こんな奴の事でしょ。

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ネットの普及と共に、人類の平均知能はかえって下がっているという調査結果もあるし、
「ネットは結局、変人のたまり場になり果てた」とビルゲイツも嘆いていたものだが。

ネット上には実際、心技体あらゆる面で劣悪な、本質的弱者がのさばっていて、
そういう連中に感化されることで、弱い人間が増えているという問題が生じている。

自分が周囲からどういう風に見えてるのかがまるで分かっていないのが、見るに明らかな連中
というのがまさにその代表格で、そういう連中は孫子の兵法に即しても弱者と断定されるもの。

そういう連中と対等な関わり合いを試みたことにより、弱くない人間までもが弱くなる。
ネットネイティブが氷河期、ゆとり、Zと世代を重ねるごとに惰弱を極めているのもそのため。

そういう連中への、惰弱デミックの感染源であるが故の警戒意識をよく持ち合わせておくことが、
これ以上人類を惰弱化させないようにするためのネットリテラシーとして広まるべきだろう。

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「だが」は、前の文と後の文とで内容の流れにずれがあるときに用いる。 文章語的で女性はあまり用いない。 「ところが」は、後の文の内容が、前の文から推測される結果とは大幅に異なるときに用い、意外であるというような気持ちが含まれる。

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とりあえず板は笠地蔵スレで埋まるな😩

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>>1
こちら▼のスレと合流してみては？
https://bbs0.meiwasuisan.com/toriaezu/1722426399...

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>>1
あのなあ？なんでおまえは自分が一番偉いって設定で
語っているんだよ？

政治家も官僚も芸能人や学者に至るまでみんな高学歴が
いるんだよ？

おまえの考えている事はぜんぶ先に考えて、これは語るまでもないな
って、いまさら人前で語らないんだよ？

周回遅れの書き込みして何が楽しいの？

もっと頭使って本当に独創的な考えが浮かんだら書き込めよｗ
数撃ちゃ当たるじゃつまらんぞｗ

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俺が立てたスレを空ageしまくることで、
俺に荒らしとしての罪責を擦り付けられたとか本気で思い込んでいる
ような連中がいたとしても、それも上記のような意味の弱者に該当しよう。

実際に、強度行動障害とかの病気持ちの弱者でもあるかも知れないが、
そうでなくても、ネット上の振舞いだけでも深刻な弱者であることが
見るに明らかだから、自分までもがその弱さに感染しないような
心の準備と共にネットを利用する等の注意をすべきである。

「匿名ネットとか一切利用しない」とかまで行くと、
それがまた情弱化のような弊害をも帯びかねないことだし、
利用する上での難点への警戒を尽くす方がより得策だといえる。

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偉大なる生存の報告ラベルが消えたから、もう偉大なる生存ではないってことに自分でも気づいてるんだなw

だいぶ弱ってきてるぞこのカス野郎はw

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>>8
＞あのなあ？なんでおまえは自分が一番偉いって設定で語っているんだよ？
ここからもう事実誤認だから、そこから後の話も恥の上塗りにしかなってないが。

＞政治家も官僚も芸能人や学者に至るまでみんな高学歴がいるんだよ？
高学歴だから何もかもが上なんてことはないし、
特に儒学的、仏学的な素養は人並み以下なんてのがザラだがな。

＞おまえの～何が楽しいの？
本当に思いついているとも限らないし、
思い付いても言わないのが薄汚い保身のためだったりするし、
だから言わないでおくなんて手はないな。

＞もっと～つまらんぞｗ
その条件でしか書いてはいけないんなら、ここから誰もいなくなるが？

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都合が悪くなると俺様ルールを持ち出し他人に責任を擦り付けるガイキチ＝>>1

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>>11
ごめんごめん、まさかスルーしないで返信するとは思わなんだｗ

ちょっとスレ乱立に腹立って居たから牽制しただけだよｗ他意はない。

まあ、アンチコメの割合ぐらい把握して書き込み減らすなり
スレ流すなりしてくれりゃあいいよｗ

すいさんとか否定派もスレ乱立ぎみだから気をつけてほしいね。

２０レスもつかないで流れるスレばっかじゃつまらないからね

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匿名ネットって、2chの発足あたりからずっと、
侮辱や名誉棄損級の誹謗中傷も平気で横行しているせいでの
魔窟、アングラとしての問題視をされて来たものではあるけれども。

それとまた別に問題だったのが、
「弱い奴らの声ほどデカくなり、そのせいで弱さが感染拡大する」
という所で、未だにこちらへの警戒はまともに為されていないのが実情。

ハンドルつける、実名顔出し、参加者限定のコミュニティと、
閉鎖性を高めればそういう問題は低減されて行くものではあるが、
そこではテレグラムなどにも投稿されていたような、秘匿性が
あればこそ伝えられるリーク情報などのほうが退散を余儀なくされる。

だからやはり匿名性というのを全否定するのも得策ではないのだが、
そこでの犯罪性のみならず、惰弱さの感染拡大という問題性にも
十分に警戒を尽くしておく嗜みが、誰しもにあるのでなければならない。

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>>13
俺のスレのage荒らしをしてるのは俺じゃないし、
それで俺に罪責を擦り付けようってのが魂胆らしいから、
転売行為のあったイベント席は空席のままにしたりするのと同じ塩梅で、
あえてこちらのスレ立ては惜しまないようにしているの。

「不当圧力に屈しない」という断固たる姿勢が、ひいては
サイト全体の風紀を高める礎ともなるのに違いないから、我慢してくれ。

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>>「弱い奴らの声ほどデカくなり、そのせいで弱さが感染拡大する」
これの具体例と根拠を示せ

>>惰弱さの感染拡大という問題性にも
何故匿名だとそうなるのか具体的根拠を示せ

結局僕の考える僕のための感想以上はないんだな
自演まで挟んで工作しているつもりなのは滑稽だ

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悪いがここでのソース、エビデンスを要求する物言いには一切応じないことにしている。

それによって話の腰を挫くことを目的とした悪意の持ち主がいるからで、
これもまた>>16に書いたのと同じような、堪え忍ぶべき道義的措置のうちである。

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スレ違いの話につきこちらへ。
https://bbs0.meiwasuisan.com/toriaezu/1724991300...

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こういう風に、心が弱いからすぐに頭がカッとなって、
「弱い犬ほど良く吠える」と化してしまうような人間も多くいる。

そこに自分までもが乗じれば、同じ穴の狢と化してしまう。
そうならないためには、相手が総合的にどんな姿でいるか
という俯瞰を欠かさないようにしておくべきである。

発言内容自体は、相手を怒らせることに特化していたりするから、
そこからは一端距離を置いて、行いがどんな様相であるかを個別に分析し、
そこに身の程知らずさなどが付随していたりするのを察知するのである。

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そろそろ本気で笠地蔵を明和水産から追い出すことを、管理人には検討して欲しい。

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>>25
その結果が>>4他から逃げる事なのか？
お前のネガティブな発言は実際…

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自分まで弱い犬と同レベルの争いに乗じてしまえば、
もう相手の姿も、自分の姿も十分には見えない。
戦うごとに危うい弱者同士での小突き合いへの埋没となる。

殴る蹴るのど付き合いに及んだ異国の侍二人を
逆さづりで晒し者にしたうえで斬首に処した信玄公あたりなら、
立場があった場合にはそれに準じた扱いに処するだろうし、
ないのなら永遠にそのままでいさせるようにすることだろうな。

ゆえに、偉大な時代の偉人となりたいのであれば、
立場がないうちからでもそんな真似に及ぶのは避けるべきなのである。

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>>29
みんながお前に合わせて低いレベルの話をしてやっているのに…

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最も強いアピールしているのが>>1という逆説

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こんな糞スレまで立てて全方向にケンカ売ってさ、
しかもその内容がとんでもないデタラメって。
そろそろ管理人は常識的な判断をしてもいい頃合いだと思うよ。

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多様性が大事だと言われる世の中だから彼のような人間も排除してはいけないのかもしれない。
話が通じないし理屈さえ通じないけど粘り強く会話を試みなければならない。

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>>35
いやいや、先方は悪意を以て我々に絡んできてるわけですから。
そんなヤカラまで受け容れるほど社会は寛容ではないと思いますよ。

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こうやって、自分たちの有様こそを他人事のように言い張る、
公判時のテッドバンディのような発言姿勢もまた、
確信犯の逃げでなければ、自分が見えてないからこその姿。

「君子は己れに求め、小人は人に求む」（衛霊公第十五・二一）
「君子はまず己れに求めて、しかる後人に求む」（礼記・大学）
の君子の如き自省の心がけによって、その点で同類となることが避けられる。

儒学は文治のための文人への教えであることが基本だが、
こうして兵法に基づく強さを克ち得る手段たることもまたあるが故に、
文武両道の文たることもまた可能なわけである。洋学には無理であるにしろ。

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https://bbs0.meiwasuisan.com/toriaezu/1724991300/l5...
その話はこういう趣旨に沿ったスレでしろというのに、
どうせ正攻法で敵うことはないからと逃げ惑い続ける。
だからこそ、俺のほうが逃げてると言い張っておこうともする。

自分が見えてない者同士でなれ合うことで強気になるとかいうのも、
その手の弱者たちにはありがちなことで、そこに屈して
身の程知らず側に流れてしまったりするのもまた、愚の骨頂。

「敵を知り己れを知れば百戦危うからず」（孫子）
という法則もまたあるが故に、戦うごとに危ういような連中が
ゴマンと群がっての誘いにも、あえてなびくメリットなどはないのである。

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最近の漫画はバトル前の口上が長すぎる。

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馬鹿地蔵もだいぶ主張が弱くなってきた来た。
良い兆候だ。
真に眼が開いた時には必ずこの掲示板を引退する。それは間違いない。
ここに執着している間は目の曇った半端者ということだ。

だいぶ自己主張も減ってきているようだし、討論を続ける体力も気力もなくなってきてるようだし、釣り画像も返信も随分とマイルドになったな。
それが世間が見えるという事だよ。真に見えたら討論しようとも思わなくなるさ。

それを成熟とも老化ともいう

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さも達観者として諭すような口ぶりでいたところで、
やってることは「馬鹿地蔵～」から始まるスレ違いの個人攻撃。
やはりこのスレで指摘した「弱い人間」のうちの一人でしかない。

せめてでもそういうことは本スレに書けばいいのに、
わざわざ自分たちの兵法スキルの低さを晒しながらの、直接対決からの
逃亡を兼ねたスレ違いな物言いばかりに終始しないではいられない。

ただ自分が見えていないだけでなく、ちゃんと見えていれば
自分たち自身を追い込む自滅行為ばかりを繰り返していることに
気付かざるを得ないような愚行ばかりに終始してしまう
ドツボにはまって抜け出せなくなっている。

これは、正思正言正行を心がけている相手に盾突くあまりに、
邪思邪言邪行ばかりへと自らの規範が凝り固まってしまうという、
背理の法則に根差した自滅現象でもあろうかな。

盾突かない方がいいような相手を見損なって盾突き続ける。
自分が見えてない人間には当然のこととして相手も見えてないという普遍法則よ。

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