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おまえの考えは間違っていると、おまえ自身が証明済み 偉大なる生存の報告 Part323


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001 2024/11/10(日) 09:58:38 ID:6bWOqlbqF6
俺が中卒童貞無職のような身の上を自称しているのにかこつけて、
こっちは立派な社会人だ、妻子持ちだ金持ちだ医者だ云々と、
自称の経歴によってマウントを取って来る者が今までにも多くいたものだが。

だからこそ、おまえの考えなんてのは間違ってるのがすでに証明済みだわな、と。

すでに世の中に深く食い入って、世の中を支えている立場であればこそ、
そんな世の中を国家破綻級の破滅、壊乱に陥れている張本人でもあるところの、
おまえの考えなんかが正しいわけがないのも、おまえこそが証明していること。

未だ世に訴え出たことがない俺の考えもまた、だから間違ってないとまでは
言いきれなくとも、少なくともそのような手筈で間違っていると証明されたことはない。

ことに、世の中が大破綻の域に陥っているという、現実に即した大前提の上では、
社会的に無力よりも、有力であることを自称して来たことのほうが、
話し合いの場では不利材料として裏目に出ることになっているわけである。

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169 2024/11/20(水) 10:42:10 ID:pjFTmcYQ6s
133 笠地蔵 2024/11/19(火) 10:17:06 ID:dJWPTDaQCw
>>108の続き)
俺は、おまえらの言うことがほぼ全て理解できるが(低能過ぎて論理破綻している場合等も含めて)、

なんだろ?w>>161から逃げるのか?😆
おまえは小学生以下なのか?

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171 2024/11/20(水) 11:25:45 ID:wWMtS8.VIY
「添削」という始めの要求を聞き入れて応じてやっても突っぱねたのだから、
もはやおまえは昨日の会話については、>>167の「」内の除外条件に入ってんだよ。

すでに懲罰的無視の無期刑を喰らっている某二人なども同様。
相手の意見を蔑ろにしていることが明らかな上での一方的な物言いなどが、
自分個人の一方的な意見の垂れ流しほどにも優先順位が高くないのも自明なことだ。

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172 2024/11/20(水) 11:30:10 ID:t4/Kx.Cy9s
この厨二病男はいつもわからないと逃げるんだ、人生からもwww

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173 2024/11/20(水) 11:51:01 ID:pjFTmcYQ6s
方程式の立て方と展開と答えの間違いを添削やろ?😩
しかし、数学的センスと閃きは皆無なんだなー
おま、小学生以下に認定だな
中卒なんて烏滸がましいわ😩

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174 2024/11/20(水) 12:18:15 ID:FnQp75/IAc
>>172
今日もパワハラ志向な親分のご機嫌取りか
健気よのう

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175 2024/11/20(水) 14:38:35 ID:pjFTmcYQ6s
こぉ氏は解いたぞ、笠自暴😃

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176 2024/11/20(水) 14:39:53 ID:wWMtS8.VIY
数学以前の論理面から破綻のある人間が無理に数学について語ろうとすると、
そういう所から間違えることになるのか、という参考にはなった。
>>153とかは物理学への無知さが原因の見当誤りだが)

さすが、扱いようによって毒にも薬にもなるのがそういう分野なのだと、
お釈迦さまやお大師さまも真如の法則として教示されていただけある。

そして、これ以上は「無記(答)」が至適となる。

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178 2024/11/20(水) 14:50:32 ID:pjFTmcYQ6s
おいおい涙拭けよ、みっともない🤣🤣🤣
補助線を引けばすぐにわかるのにw
笠ちゃんは頭が硬いんだろうな、いや老化?認知症?

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179 2024/11/20(水) 14:54:04 ID:pjFTmcYQ6s
逃げた〜〜〜😂
愉快爽快

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180 2024/11/20(水) 18:25:06 ID:DiQQ5kCJeM
大体こういうパターンよねw
内容のある反論があると、難癖つけて読む価値なし、聞く必要ないとかいって守るためにシャットアウトw

わからない問題にはとにかく色々こねくり回して逃げる

無様w

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181 2024/11/20(水) 18:34:50 ID:DiQQ5kCJeM
>>167
業務妨害などの不法行為にまで及ぶのでもない限りは、別に通報もしないがな。

お前の業務は、世間を不快にさせる言説を延々と垂れ流す事 だけだから、その場を奪われるのは死活問題だろうなw

犯罪者よりマシかもしれんが、左翼メディア並のクソ生業だなw

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183 2024/11/21(木) 10:51:56 ID:SR.lRsAL7w
>>168の続き)
相手の言うことを何もかも否定して、
一方的に逆の意見を押し付けてくる域の物言いっていうのは、
もはや発言でありながら暴行の域に達しているものであって、
たとえそれに応じた所で、純度100%の口喧嘩にしかなり得ない。

そういう言い争いは完全に不毛だから、もはや取り合わない。
それが最も合理的な判断である上に、武田や徳川が重んじた本物の武士道にも適うあり方となる。

武田信玄が、自国で刀を抜かず殴る蹴るの喧嘩に及んだ侍を、
切腹すら許さない逆さ吊りの上での打ち首に処した逸話も何度も引き合いに出して来たものだし、
徳川家康もまた、何らの生産性も進展もないような痴話喧嘩を卑しむ発言を遺している。

それは、いざとなれば刀を抜いての斬り合いも辞さなかったもののふ達の
嗜みであったが故に、どうあっても臆病者の逃げの姿勢だなどとは認められない。
話し合いは何か生産性がある程度に、対立が致命的であるようなら後は斬り結ぶのみというメリハリ。

「瘡痔は人としての底が浅い!」
「ヒトよりもモノばかりに執着する!」
>>1画は米兵募集のポスター画ぢゃないか!」

この手の批判を目的とした指摘にすら、それなりに有益な話題へと運ぶ生産性が見られたものだし、
別に物言いが批判的であることまで許さないというのではない。ただ何もかもを否定して
逆意見だけを押し付けてくる天邪鬼級に限ってだけは、もはや言語道断というだけのことだ。

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184 2024/11/21(木) 11:49:01 ID:SR.lRsAL7w
話は変わるけれども、この前訃報が流れたこの谷川俊太郎という詩人、
もう何十年も前から国語の教科書などに、まるで歴史上の人物のような体裁で
載っていたのを俺も覚えているものだから、「まだ生きていたのか」という驚きと、
「よく何十年も偉人扱いで衆目に晒され続けながら、さしたる炎上もなく
生涯を全うできたものだな」という感嘆を抱かされたものである。

「そういう年代だから」かというとそうとも限らず、
わりと年の近い作家である小池一夫なんかも、晩年には認知症混じりなままに
SNS上で炎上を繰り返すような有り様だったし、著名人かつ、完全に緘口を決め込んで
いたわけでもないのに、炎上などなく天寿を全うできたのには、やはり特別な理由があるだろう。

思うに、それは「名声を博することへの知足」の保持にあるものと思われる。

今の俺みたいに、現状の世の中での名声などを全て恥と断じて忌み避けるとまでいかず、
それなりに名声欲もありながら、それを満たせたとなるやそこまでで終了、
あとは後世のために生きることだけに専念できる殊勝さがこの人にはあった一方、
小池さんなんかは不十分だったものだから晩節を汚すこととなったのだ。

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186 2024/11/21(木) 12:22:12 ID:SR.lRsAL7w
別に、「身を捨てても名利は捨てず(独行道)」の宮本武蔵並みに
名声欲を隠すことなく、決闘続きの修羅道を邁進して行く所存だというのなら、
それはそれで別に絶対にダメだなんてこともないのだが。

いまネットで炎上に陥ったりしているような人間が、
そこまでもの覚悟を持って闘い続けているなんてこともそうはなかろうし、
そもそもが本物の斬り合いに興じていた武蔵と比べれば、回線越しの口喧嘩
なんていう甘噛み加減が情けなくて見苦しいしで、全く武蔵に比肩するわけでもない。

もはやそういう人々があまりにも多すぎるせいで、人間たるや、
その本性を衆目に晒そうものなら必ずや炎上が避けられない生き物なのだから、
専ら猫をかぶって生きて行くぐらいしか炎上を避ける方法もないのだとすら思われている節がある。

そんなことはない。別に名声欲がそれなりにあって、それが相応に成功で満たされようとも、
そこに知足を抱けるだけの殊勝ささえあれば、自由な余生を炎上などなく全うすることもできる。

今の日本人などは、その手の達観をほぼ完全にかなぐり捨ててしまっているような未熟者が
あまりにも多いために、なかなかそうではあり得ないだけで、むしろそのほうが異常な姿である。

大メディアが司っているような、過剰な名声の魔性に囚われるあまりにそうなってしまっていたり
するところもあるだろうし、まず名声というものへの一定以上の警戒が誰しもにあるべきなのである。

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187 2024/11/21(木) 21:48:43 ID:SR.lRsAL7w
名声というものは、よほどの達観者でもない限りは誰しも欲しがりがちなものではあるけれども、
人それぞれ、その器や功績に見合った名声というものがあって、それを得られた以上は
そこで満足し、余生は名声を追い求める以上の取り組みにこそ費やして行くべきものであるーー

誰しもがそれぐらいのわきまえを持って、名声を追い求めたりしなかったりするべきだし、
名声利権なども、それを損ねるほど過剰だったりすることがない所にまで制限されるべきだし、
俺もまたそのような条件が満たされた世の中に限っての、分相応な名声ぐらいは目指してみよう。

今はまだそんな条件が満たされていない世の中だから、濁世での名声を恥じる仁徳の信条のみならず、
ネット炎上で不興を買って汚名に苦しんだりするのを避けたいといった直近の理由のためにも、
やはり名声を追い求めたりすること全般を、切実な欲求によって避けようと思うものである。

ーーとかいった風なわきまえの持ち主に対して、それすらをも欠いているような濁欲の虜トリコが
論戦を望んだりすれば、これまたさような立脚点からの致命的な格差によって、その雌雄もまた
容易に決しよう。今ここで繰り返されている介護福祉なども、多かれ少なかれそうだったりする。

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