おまえの考えは間違っていると、おまえ自身が証明済み 偉大なる生存の報告　Part323

俺が中卒童貞無職のような身の上を自称しているのにかこつけて、
こっちは立派な社会人だ、妻子持ちだ金持ちだ医者だ云々と、
自称の経歴によってマウントを取って来る者が今までにも多くいたものだが。

だからこそ、おまえの考えなんてのは間違ってるのがすでに証明済みだわな、と。

すでに世の中に深く食い入って、世の中を支えている立場であればこそ、
そんな世の中を国家破綻級の破滅、壊乱に陥れている張本人でもあるところの、
おまえの考えなんかが正しいわけがないのも、おまえこそが証明していること。

未だ世に訴え出たことがない俺の考えもまた、だから間違ってないとまでは
言いきれなくとも、少なくともそのような手筈で間違っていると証明されたことはない。

ことに、世の中が大破綻の域に陥っているという、現実に即した大前提の上では、
社会的に無力よりも、有力であることを自称して来たことのほうが、
話し合いの場では不利材料として裏目に出ることになっているわけである。

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そんなに文章を盛る能力が羨ましいのか？🤓
　

簡潔で、短文で、断定系のみの文章を欲するような人間は、
その時点で俺の言うことを聞いたりする上で不適格だなと思うね。
何しろ、そこに自分の言いたいことなんかがないのだから。

それが可能であったところで、要約以上のものではない。
「おまえの言うことなんて要約だけで十分」というほどにも
こちらを軽んじているのなら、そもそも直接対話なども不要であろう。

これ以上に遠ざかることに何かメリットがあろうとも、
お近づきになるメリットなどは何もないと、おまえが示している。9m
こちらが突き放している以上に、まずおまえが拒絶しているのである。

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オフラインでも、特にヒスやADHD寄りの人間で、
簡潔で断定系な話しか興味を持たない、
そもそも聞き取れもしないなんてのと話したことはあるが。

そこに、言いたいことの本質が存在していないものだから、絶対に理解できない。
光や電気は粒子でもあり波動でもある、そこにありのままの本質があるのに、
どちらなのかハッキリしろと迫るが故に、どうあっても量子論が理解できないが如く、
割り切ってはいけないことまで割り切ろうとして、無数の無理解を常在させてしまう。

鹿を馬だとも言い張るほどの妄断が横行する世俗にドップリと漬かって、
そこから寸分たりとも価値観を脱せられないほどの精神的な引きこもり状態に
陥ってしまっているが故に、その域の話がまったく受け付けられなくなっていたりもする。

おまえの考えがどうあっても間違い止まりでしかあり得ないのも、だからこそ、
というような人種がこれまた極めて多いし、世俗原理主義を決め込んでいるような
現代人ともなると、少なからずほぼ全員がと言ってもいい。

日常生活面からも不具合が多すぎて、ストレスを溜め込んでさらにヒスを増悪させる
悪循環にまで陥ったりしているその無様さを見るにつけ、ああはなりたくないなと感じ、
簡潔な断定型の文章ばかりの要求などにも取り合うまいという思いを新たにするわけである。

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>>220
9mは離れてろってこと？

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m9(^Д^)ﾌﾟｷﾞｬｰ
を知らぬ年ﾄｼとは言わせねえ。
ボケてもう忘れてるのかも知らんが。
　

量子論の曖昧模糊さを嫌い、「神はサイコロを振らない」と豪語した
アインシュタインも精神病持ちだった（とされる）程度には、
簡潔で断定的であり過ぎることこそが、天才の心をもむしばむ。

頭を使うことは、必ずしも頭に無理をかけるとも限らないが、
度を越して簡潔過ぎたり複雑すぎたりすることを好んだりするのは
やはり大きな負担となるために、そのせいで心の病を患うこともあるし、
逆に先天性の疾患の持ち主こそがその手の試みに秀でたりもする。

それはやはり、人の道からは大きくかけ離れた有り様であるが故に、
そればかりに躍起となれば、ボケなり体からの老化なりの衰えも早まる。
なおかつその知的所産が殊更に人々に好影響ばかりを及ぼすこともなく、
影響力が大きくとも功罪相半ばするか、害が益を上回ることが免れ得ぬ。

悪名も無名に勝る扱いを受ける時代には持て囃されることもあろうて、
やはりあえてそれを志したり、羨んだりするべきでもないのである。

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「魯の大夫、季文子は何事も３度考え直してから実行に移すのを旨としていた。
孔先生はいわれた。『２度で充分じゃん？」（公冶長第五・二〇）

まったく考えないでも、考え直し過ぎるでもなく、適度に考えろ。
それがほとんどの物事の処理手段として最適であるし、ADHDやASDに
振り切れたりすることを控えられるぶんだけ、精神の滋養にまでなるのである。

今やそういう疾患は治癒不能なもののようにまで思われている節があるが、
そうでしかあり得ないほど劣悪な文化教育ばかりが溢れ返っているからそのように
思われるだけでしかなく、これほどにも平易な心がけ一つでも矯正の見込みが立つもの。

論語の存在ぐらいは現代人も知っているし、多くの人間が読んでもいるが、
少しもそれを実践に移したりはしないし、しても洋学やカルト信仰の実践よりも
大きく劣後させた範囲でしかないものだから、無力なままに終わっているもの。
さような扱いの不届きさから脱却して行くことで、その効験も確かなものとなるのである。

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そうか・・・やはりカルトのほうが好みか・・・

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「何事も過ぎたることなく、中正であることこそが正しきの基本たる」
と儒学の中庸志向も唱えているし、仏門の中道志向もまた、
過ぎたる方向への求道を免疫目的で嗜むことも認めながら是認している。

「中」というと、今は中国か中学あたりを思い浮かべる日本人が多かろう。
中国も共産党が支配する闇黒専制国家なら、中学も義務教育止まりの
低レベルな学歴といった扱いで、あまり良いもののようにも思われない。

中国製品も粗悪品だらけ、中二病や中卒も未熟者、駄人の代名詞といった風で、
「中」という概念にまるで、あえて不名誉があてつけられているような時勢。
それもまた儒学や仏道をあえて廃絶してかかった、近現代の必然でもある。

アリストテレスの「ニコマコス倫理学」でも中庸ﾒｿﾃｰｽの徳が説かれては
いるものの、数ある徳目のうちの一つ扱いでしかないために、あらゆる
正しさの元手として行く域の拠り所などとはみなされない。その程度以下
の所にまで中正への尊重が貶められているのが、西洋哲学を含む洋学に
支配されている現代という時代であるために、儒仏に傾倒してる域の中正への
尊重者などと比べれば、やはり少なからず誤謬の分量が増すことともなる。

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>>223
良く知られたaaであっても、
誰にも伝わらない改変をしたのはお前だろ。
何処まで自分本位なんだよ。
社会不適合者なら仕方ないか。

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その画は、どうしてちゃんとオナメン顔貌にしなかったんだ？
自分そっくりになり過ぎて嫌気がさしちまったのか？

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