目的を異にする者同士の論議は無💩駄である 偉大なる生存の報告Part344.002

目的を異にするが故に敵対し、勝ち負けに興じる以上は、
できる限り相手に嫌な思いをさせねばならないような羽目にもなる。

そんな状態で、話し合いで分かり合うとかもはや不可能なんだってのが、
武家時代600年を潜り抜けて来た日本人こそは思い知り抜いて来たが故に、
三島由紀夫が主張していたような「野蛮人ゆえに」ではなく、
人間同士の分かり合いのために、真の最善を尽くそうとする誠実さから、
言語道断の領域への最大限の尊重を心がけて来たのである。

「言語道断」は元来、悟りの境地が言葉では表しきれない法則を示唆した仏語だが、
近年では話し合いで分かり合えない状態全般を指す言葉として多用される上に、
「言葉は神である（ヨハネ1:1）」というカルト信仰に即して、何もかもの言葉への
還元こそを至上とする西洋精神と共に、否定的な意味合いで用いられることが多い。

しかし、そもそもが非仏的な領域においても、言語道断であることに重要かつ
前進的な意義があることを認めて行くのが東洋的、日本的な姿勢であり、
そこを他国の人間よりも尊重できる素養の持ち主の集まりであることが、
日本人を世界最上級の能力者や民度の高さたらしめて来たのでもある。

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