目的を異にする者同士の論議は無💩駄である 偉大なる生存の報告Part344.002
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特に、前スレのAIまで乱入させての喧嘩的展開で明らかになったこと。
たとえば、生きる目的が「1000年後に至るまで自らの美名を轟かせる」である者と、
「今だけ金だけ自分だけ」な者などは、自分たちの根本的な存在性からの目的が
まったく別個かつ相反的であるために、話し合いで分かり合える余地なども全くない。
一方にとって心からこれが正しいと思うような意見が、もう一方にとっては事実正しくない。
それでもあくまで話し合いで理解を得ようなどとすれば、何が正しいかなどではなく、
相手の意見をいかにして論破否定して、自分の意見を押し付けるかばかりが主眼となる。
アメリカや富裕層の利益ばかりを優先している自民党と、それ以外の野党との討論などが
どこまで行っても平行線止まりな、💩な論議と化したりするのもそういった理由による。
そもそもが、大前提からの目的を同じくしていないような相手との話し合いなどは避け、
同じくする者との建設的な論議だけを選び取ろうとするのが、別に過度に閉鎖的だったり
するわけでもない、有意義な話し合いを望む全ての人々にとっての責務なのである。
たとえば、生きる目的が「1000年後に至るまで自らの美名を轟かせる」である者と、
「今だけ金だけ自分だけ」な者などは、自分たちの根本的な存在性からの目的が
まったく別個かつ相反的であるために、話し合いで分かり合える余地なども全くない。
一方にとって心からこれが正しいと思うような意見が、もう一方にとっては事実正しくない。
それでもあくまで話し合いで理解を得ようなどとすれば、何が正しいかなどではなく、
相手の意見をいかにして論破否定して、自分の意見を押し付けるかばかりが主眼となる。
アメリカや富裕層の利益ばかりを優先している自民党と、それ以外の野党との討論などが
どこまで行っても平行線止まりな、💩な論議と化したりするのもそういった理由による。
そもそもが、大前提からの目的を同じくしていないような相手との話し合いなどは避け、
同じくする者との建設的な論議だけを選び取ろうとするのが、別に過度に閉鎖的だったり
するわけでもない、有意義な話し合いを望む全ての人々にとっての責務なのである。
https://bbs57.meiwasuisan.com/politics/1770091684... ここに書いて来たようなことは、俺みたいに備え万全を心がけているような
以外の日本人にとっては、どうせ地獄の露呈にしかならないからとて、
親との話し合いなどでもあえてひけらかすような真似まではせず、
政治についての積極的な話をあっちから切り出して来ようものなら、
その時には話ってやろうぐらいの体で待ち構えてたんだけどな。
親父も「選挙に行った」というのをほのめかすだけで、
どこに投票したかすら自分からは言わないんだ。
昔からの土建関係者なしがらみで、どうせジミンに投票したんだろうが、
それが「アメリカからの迫害」でどれを選ぶかなんていう、
惨め極まりない選択であるのも若干以上に感じ取っていればこそ、
それ以上に踏み込んだ話なんかにも至れなくなってしまってんだよ。
トランプに脅されて決まった選挙なんかに、なんの意味が？
相変わらずsage魔もこまんブーもいるし、殺伐としたアンチだらけの場所。 とはいえ、そういう相手の動向を監視しておく目的もあるし、
他板は連投規制が厳しすぎるしで、ここにいるメリットはやはりあるがな。
選挙も政治板で書いてた通りの結果に。
日本国民は世界一賢明だからこそ、現時点でアメリカからの迫害が最小限で済む選択をした。
大英帝国時代のイギリス並みに残虐非道なアメリカからの植民地支配が終われば、
使い古してボロボロの真っ黒になった雑巾のように、ジミンも棄て去るのに違いない。
なんなら、こいつらが本当に一番、真の勝因に気づいていない。 日米合同委員会の言いなりな政治しかできないでいるのも、
「自分たちから率先してやっている」と思い込んでいかねないぐらい、
（そのほうが失政となった場合の責任を押し付けられるから）
アメリカに都合よく踊らされ抜く道化要員で占められているのに違いないから。
もはやアメリカと一蓮托生の関係にあるのなんて、
日本のほかは台湾と韓国ぐらいしかいなくなってるのにも気付いてない。
自分可愛さのあまりに、世界のことも日本のことも最小限以下にしか
洞察できないようにも、毎日の料亭通いやゴルフ遊びで仕立て上げられているからな。
今の日本の選挙政治は、アメリカからの脅しの上にのみ成り立っている茶番劇だし、 そこへの致命的な告発者たり得る、俺のような人間の言論活動もまた、
本格的な政治活動の域に達するまでもない、場末の匿名ネットでの独り言状態な
物言いのうちからでも弾圧されるぐらいには、徹底統制が行き届いている。
今の日本社会には、民主主義の恩恵など何もないと確信できるだけの材料の勢ぞろい。
民主主義なるものが、理想の社会などを実現し得たとしても、少なくとも今の日本ではあり得ない。
日本国民が馬鹿だからでも、民主主義を嫌っているからでも、民衆主導で革命を達成できたことがないからでもなく、
民主主義が日本という国を利することが他国からの実力行使で禁止されている状態だからこそ、それが実現できることがない。
今の日本では即刻、民主政をやめるべき。
民主主義が致命的な欠陥を帯びているイデオロギーだからとかいう以前に、
現状の日本では、選挙政治がプラマイゼロ以下の損害しかもたらさない保証書になっているからこそ、やめるべき。
そういう口実から、まず革命を始めて行くのであっても、筋は通るぐらい。
大昔に天守や櫓が失われた歴史的名城の石垣の上に、 儲けはすべて韓国に送金する在日系のパチンコ屋が建っている。
歴史的遺産としての価値を尊ぶ人々は、
石垣の上に何もない場合以上に忌み避けて近づかず、
国益を損ねてでも一発勝って儲けたいようなならず者だけが挙って集う。
今の日本における国政（パチンコ屋）と国民（石垣）とか、まさにそんな関係。
あって余計であり、なくて別に困らない、純然たる邪魔物の上乗せ。
そして、そうであり続けることを助成しているのが選挙政治。
しかし、毎日これだけ長文を書いてるのに、中学生並みの文章力のままってのはある意味才能だな(笑) 推敲する時間は無限にあるはずなのに、これだけとりとめのない文章しか書けないんだから、
討論とかさせたらグダグダでなに言ってるかわからないレベルなんだろうな😆
この下手糞な文章を、人前に堂々と出そうっていう厚かましさだけは評価してやるが😅
おお、まだ減らず口を叩けるだけの余力が残ってたか。😭 おまえと話してると、まだ60代やそこらのはずなのに、
まるで80代以上の末期高齢者とでも話してるかのような、
体の芯からの老い衰えを感じ取ってたんで、心配だったんだ。😵
脳梗塞で半身不随で、もう死ぬまで不能で酒も飲めないとかの境遇で、
ここでの迷惑行為だけが生きる楽しみだとかなのかもしれないし、
せいぜい摘発されない程度にリハビリ頑張ってくれや。🤩
文章を書くことが「読んでいただくため」ではなく、 「読みたきゃ読ませてやるよ」というスタンスで一貫していられるのもまた、
それなりに現実的な体力面からの余裕があればこそのことかな。😵
心が弱すぎて、思考や言葉の範囲だけではそれに徹せられない者ほど、
さらなる物理的な侵害行為に及ばざるを得ない。
そんな連中が、何もしないうちからでも金剛不壊を達せられている姿を
見せつけられて、嫉妬で自らを焼け焦がしていたりもするのだろうかな。😭
（>>16の続き） 高市首相も、所謂保守的な家庭に育ったというが、
それでも「教育勅語を毎日詠唱させられながら」とか。
すでに、その城の本来の持ち主もなく、
中枢には場違いな洋風の建物が造営されていたような時代までにしか、
「保守派」を名乗る者たちもまた守旧を遡ることができない。
「人は城、人は石垣、人は堀」の内の、石垣や堀としての民たちは
未だ健在といえども、その堅固さ優秀さを育む側たり得るほどの城主はすでになく、
戦前までは無力ながらに総出で尊崇されていた名目上の帝もまたとっくに蚊帳の外、
最低限、国を保つべき立場なりの責任すら負おうとしない国賊のたまり場とのみ成り果てぬ。
戦前にもすでにその素地は出来上がっていたから、
保守といえども戦前信奉止まりな政局全体が、その流れを止められない。
石垣、堀たる民から奪うことはあっても、恵むことはもはやない時代の流れを。
「国政が世の中にプラマイゼロ以上の好影響を及ぼす」とか、 一聴して最低条件のように思われるような条件すら、
現実の政治では必ずしも達成されることがなく、
特にここ30年の外患カルト支配下の日本では、
もはやただの一度も実現されたことがない体たらくとなっている。
その萌芽は遠い昔、戦前からすでに始まっていたもので、
古来の儒学的、仏道的素養を帯びた為政者たちが、
民たちから労力を奪い取ることよりも、労力を増強してやることのほうを
本位としていた一方、近代以降はその優先順位が逆転し、
民衆を単なる搾取の対象としてのみ見る頻度が年を追う毎に増して行った。
森元などと共に、ここ30年の暗黒時代の国政を表裏から牛耳るドン
でいた麻生元なども、税収てのは上がれば上がるほどいいもの、
それを達成して来ている歴代の自民総理らがなぜ批判されるのか意味が分からない
みたいなことまで言ってたし、そんな考え方が今みたいな濁世の極みをも招いて来た。
民から奪うことよりも育むことのほうが本位であるような時代の
政治感覚なんて、もはや存命者は誰も知らない。そんなここ150年までの時代の流れが、
麻生みたいな搾取本位の権力者こそを最たる政治家の鑑ともならしめている。
ゆえに、今の権力者とは話が通じない域の見識の持ち主に
よってでもなければ、その流れを変えられることもないのである。
家康公の正室だった築山殿なども、家康公が今川の人質だった頃からの、今川方の年上女房で、 いつまでも夫にマウントが取れるカカア天下でいたいがあまりに、桶狭間以降の今川敗亡の後も
捲土重来を目論んで謀反にまでおよび、子息の元康ごと討伐の憂き目に遭ったのだった。
特に俺個人が歴史上の偉人として讃え、その事績に肖ろうとしているような人物ですら、
彼らを目上の相手と見て素直に敬服する立場にも恵まれなかったような相手からは邪険に扱われ、
時には政争や殺し合いの域にまで敵対関係を激化させてしまっていたもの。それほどにも、
人と人との分かり合いが天運一つで致命的に阻害されてしまうようなこともまたあるのである。
孔子や家康公の生前やそれ以前はおろか、死後遠く後においてもまだ反意を抱き、
あえてその教えや行いの逆を行こうとするような者すら後を絶たない。そこにもやはり、
立場上そうせざるを得なかったような事情があるもので、何時如何なるときもそういった、
天命に即した無理解や反目への警戒を欠かしてはならぬ。怨憎会苦もまた普遍の仏法なることだし。
今度また数日の東京旅行に行くんだが、それに呼応してか、 東京か神奈川で怪奇現象に遭いながら迷う夢というのを見たよ。
名付けて「「小田急線？余の木上原行き」。
ーー昔、まだ東京中に古本屋があふれ返っていた頃に、
中央線に沿って自転車や徒歩で古本屋巡りをするとかしたことがあるんだが、
それと同じようなことを、実際にはやったことがない小田急線に沿ってやってみてた。
（多摩センター駅まで小田急線自体に乗ったことはある）
実際の東京と同じで、もう古本屋なんかはほとんどなくなってる上に、
そもそも店全般がほとんどない、民家だらけの場所まで行き着いた。
「こんな所歩いてても時間の無駄だな」と思い、今は小田急線の南側を歩いてたという
記憶を頼りに北へ北へと進もうとする。するとそこに、入口に大きな赤い鳥居のある
神社があったため、突っ切って北へ行こうと思い中に入る。
境内には無人の荒れ地が広がってるだけで、社殿が見つからない。
ついでにお参りもしようかと思っていたが、仕方がないので北上する。すると、
まるで低重力下のように歩行が何㍍も飛び上がり、10㍍ぐらい進むような事態に陥る。
引き返しても仕方がないのでそのまま北上すると、裏門らしき出口が。 その先にはすぐ市街が開けてて、下北沢駅ぐらいの規模の駅もあった。
神社でお参りしなかったことに気兼ねしながら、そのまま鉄道に乗って
都心方面に戻ろうとするのだが、なぜかこの駅はどこにも駅名が書かれていない。
たぶん小田急線の駅だろうと見立てながら駅場外を歩いていると、
「余の木上原方面」と書かれた案内板があった。よく見なくても字が違うのに、
なぜかそれを「代々木上原方面」と思い込み、その路線に乗ろうとする。
しかし、行けども行けどもホームどころか改札にも行き着かず、
近ごろよくAIで生成されているフェイク動画のような滑り台上の経路などにも
迷い込んだ挙句に、また駅の外へと吐き出されるような怪奇現象に見舞われる。
ーー特にお化けとか出てきたわけではないが、神社で幻惑されたと捉えられる夢。
一回、酔った状態で下北沢駅で京王線に乗ろうとしてちょっとだけ迷ったことが
あるから、その記憶あたりが呼び起こされたのかもしれないし、鳥居をくぐっても
しばらく社殿が見えないのも、明治神宮みたいな大規模な神社にはありがちなこと。
ただそれが、人っ子一人いない荒れ野化しているというのは、かなり縁起が悪い。
これからの日本がそんなになりかねないという警鐘を鳴らす夢かもしれない。
目的を異にするが故に敵対し、勝ち負けに興じる以上は、 できる限り相手に嫌な思いをさせねばならないような羽目にもなる。
そんな状態で、話し合いで分かり合うとかもはや不可能なんだってのが、
武家時代600年を潜り抜けて来た日本人こそは思い知り抜いて来たが故に、
三島由紀夫が主張していたような「野蛮人ゆえに」ではなく、
人間同士の分かり合いのために、真の最善を尽くそうとする誠実さから、
言語道断の領域への最大限の尊重を心がけて来たのである。
「言語道断」は元来、悟りの境地が言葉では表しきれない法則を示唆した仏語だが、
近年では話し合いで分かり合えない状態全般を指す言葉として多用される上に、
「言葉は神である（ヨハネ1:1）」というカルト信仰に即して、何もかもの言葉への
還元こそを至上とする西洋精神と共に、否定的な意味合いで用いられることが多い。
しかし、そもそもが非仏的な領域においても、言語道断であることに重要かつ
前進的な意義があることを認めて行くのが東洋的、日本的な姿勢であり、
そこを他国の人間よりも尊重できる素養の持ち主の集まりであることが、
日本人を世界最上級の能力者や民度の高さたらしめて来たのでもある。
[YouTubeで再生]
たかが東京旅行ひとつが見栄！😱
結構な自己紹介ありがとうおじいちゃん。😭
俺の親父は、多分おまえよりも年上だろうけど、
まだ十分健康なうえに、大昔の上京生活とかで思い入れのある東京に
たまにぐらいは行きたがっててな、そのおｺ供というわけで。
ン十年前の下宿先とかが、飯屋になりながら
建物だけは現存してたのに感動してたりしたぞ？ すごいなあれ。
世の中に生産的な影響を与えて来た血流は、東京でも結構残ってる。
まあそうでもないとあんな超大都市が保てるわけもないからな。😅
たかが東京旅行ひとつが見栄！😱 結構な自己紹介ありがとうおじいちゃん。😭
俺の親父は、多分おまえよりも年上だろうけど、
まだ十分健康なうえに、大昔の上京生活とかで思い入れのある東京に
たまにぐらいは行きたがっててな、そのおｺ供というわけで。
ン十年前の下宿先とかが、飯屋になりながら
建物だけは現存してたのに感動してたりしたぞ？ すごいなあれ。
世の中に生産的な影響を与えて来た血流は、東京でも結構残ってる。
まあそうでもないとあんな超大都市が保てるわけもないからな。😅
？ 半ボケのおじいちゃんが相手と謂うと雖も、
独り言よりは人との会話を優先するというのが、
ここでのこちらのポリシーだでな？
今回のスレの主題で書いて来たような理由などで、
全く話が通じないのが確認されると、その場合にはもう無視してかかることもあるがな。
おじいちゃんはまだそこまでは行かないんで、
俺に構ってもらえる程度の書き込みを頑張るのを、ボケ進行予防の脳トレにするといいね。
別に嫌口だから無視するとか、そんな狭量さではこちらもないから。😙
（>>44の続き） 思えば、俺が洋学の勉強ばかりして最大限に西洋精神に毒されていた頃にも、
「何もかもを言語化する」といった野心が仇となって鬱状態に陥り、
まともに文章一つ書けないような事態にまで陥っていたものだった。
今は、書きたいことを書きたいように、言いたいことを言いたいように自由自在に
表現できるようになったと雖も、そこに万物を言語化してやろうなどという思いはない。
言語道断の領域に無尽蔵の不虚なる真実が遍在していることへの尊重意識と共に、
そこから多少のかじり取り程度の言語化を試みているのに過ぎない、という謙譲意識が
あればこそ、文章表現に何らの引っ掛かりも感じさせられることがない。
一方で、そういう文筆姿勢であればこそ、「言葉は神である」といった狂信からの、
何もかもの言語化を志し続けているような連中からは、駄文悪文の誹りなども受ける。
文章で何かを表現しようとしている目的自体が根本的に別物なのだから、
読んでも読んでも落胆しか抱かされないようなことしか書いていないようにも思われよう。
永遠の命を渇望しているカルト信者が、諸行無常への悟りの歓喜に満ちている仏典などを
いくら読み込んだところで、砂を嚙むようなつまらなさしか感じられなかったりする
のとも同じこと。俺も昔はそれに似た心境に陥っていたことがあったものだが、
まずその心持ちの方向性から転換するのでなければ、何も得られるものはないのだ。
別に、生きる目的から別物であるような場合に限らず、 ただ修得している言語が違うだけでも、人間同士の話は通じない。
すでにネットや翻訳ソフトの普及でだいぶ緩和されているとはいえ、
一昔前まで、世界の人々と通じ合うためには英語習得が必須だなどとされていて、
俺も子供の頃になんの疑問もなく英会話教室に通ったりしたものだが。
長年在米の妹は、当然のこととして英語ペラペラだけれども、
そのぶん日本語での会話がかなり怪しくなっている。
バイリンガル以上の多言語話者が全ての言語を完璧に使い分けている
なんてこともまずなく、どれかに重点を置いた分だけ他が疎かになる
というのは、多くの多言語話者たち自身が証言しているところでもある。
なんだろう、昨晩は自分もそれなりのコーデネートをさせられた上で、 窪塚みたいな近い年代のモテ系の男と都心や横浜で女漁りをするとかいう、
>>38-39よりもひどいような悪夢を見せられたよ。😱
もう、この人生に青春的なものは要らんというに。
高ステータスな同性付き合いや異性付き合いがあったとしても、
勤めて大人の付き合いであることだけに限ろうもん。
しかし、近ごろの窪塚みたいな、昔からモテ系でいる男を見ても、
全然変わらなくて格好いいとか言われてる代わりに、全然大人になってない。
それなりの富や名声を得ようとも、高級寿司店などを社交の場にするような
大人びた人間関係が、氷河期以下の次世代同士で育まれたことは未だにないから、
ホリエモンなんかも執拗に寿司職人を叩くような真似を繰り返している。
結局、次世代ならではの大人らしさや、大人としての付き合いってのは、
誰に頼るでもなく、自分自身が国家規模の大権の、外患や旧世代からの
奪還と共にクリエートして行ってやらないと行けないんだろうな、ともったり。＞＜
大人同士の付き合いというのは、 それなりに礼節をわきまえた付き合い。
もはや身内同士といえども、畳の間では必ず正座で平伏拝礼し合っていた
わが父方と母方の祖父同士のような、親しき中にも礼儀ありな付き合い。
それは氷河期以下の次世代はおろか、
団塊からバブルまでの戦後旧世代でもすでに損なわれて来たものであり、
ただ上下関係がある場合のパワハラを甘受することばかりを、
大人同士の礼儀をわきまえた付き合いだなどとはき違えて来たもの。
だからこそ次世代もまた、私的には無礼講の付き合いしか受け付けられない
ような精神的アレルギーを抱えた者が大多数に上ってしまっている。
マウントではなく謙譲を本位とした、純正な礼節と共なる大人の付き合い、
それはもう俺とかが長年の儒学の勉強などを頼りに復興して行くしかないのだろうな。＞＜
所謂「和室界隈」が、下流家庭の象徴扱いになっていたりするのも、 長年建て替えられていない古い民家に多い上に、
そこでの礼儀作法などを知る者もすでに絶えているが故に。
生まれた頃からの椅子の生活で、足首や股関節が固まり過ぎて、
即座には正座や安座ありきな和室の作法に順応することもできなかったり。
じゃあ、洋室の作法ならわきまえているのかというとそうでもなく、
ただ礼儀作法などてんで知らぬ野人が目糞鼻糞を笑っているのに過ぎぬ。
なんらの甲斐性もない匹夫小人のままでいたいのならそれも可だが、
国を動かす域の大権を取り回して行く以上は、そういうわけにも行かぬ。
外患を寄せ付けない邦人同士での取り回しのためには、
禅寺なども含む和室での付き合いこそが肝要ともなろうし、
なんなら洋風の儀礼なぞよりもそちらのほうが優先対象ともなる。
龍澤寺のような禅寺で、身内といえども平伏で拝礼し合うなみの恭しさと共に 政治経済が取り回されていた程度には、戦後の日本社会もまた興隆し、
ニュー山王ホテルでの、地球の裏側の他人への絶対服従な付き合いなんかに
苛まれて来た程度には、その貯金まで切り崩され抜いての衰亡に陥りしここ30年。
人間社会は粗悪なマウントからのパワハラでも、何もかもの上下関係を棄て去っての
甘ったれ抜いた横並びでもなく、誰しもが先手を切っての謙譲に取り組むなみの
相互性に満ちた健全な礼節と共にのみ、恒久の平和や繁栄を克ち得る。
その感覚自体は、決して今の日本人にも全く具わっていないわけではなく、
諸外国の人々が、日本人ならではの民度の高さとして評価しているような振舞いの
あちらこちらに深く刻み込まれているもので、ただそれをより高めて行くべきであるのみ。
（>>60-61の続き） 前漢武帝が自らの代で、国交を樹立した国が遠くの果てまで及んだのを悦び、
「これからもいくつも通訳を介さねばならない遠国と仲良くして行きたいものだ」
といった思いを述べた旨が漢書などにも記されているが。
当時の漢は今のアメリカや中国も及ばないほどの、
GDP比率換算での世界的大隆盛を果たしておきながらも、全世界を自分たちの
言語が通じるようになるほどの文化統一で染め上げてやろうなどといった覇権的野心を、
最上位の皇帝に至るまで持ち合わせていたわけではなかった証拠の一つになっている。
大昔から日本人もまた心から信奉して来た、古き良き中国文化というのもそこにあり、
それは米英みたいな近年の覇権主義の西洋諸国のみならず、
近年の中国にも残存が認められるものではない。
荘子や列子が、儒者が異端として卑しみ廃絶を促すような怪力乱神系の異国文化に
至るまで、「それはそれでアリとして認めよ」とした教えにもよく適っている範疇。
奇しくもそれは、前漢武帝による儒学の国教化と共に、中華では衰退を来たし始めた
わきまえでもあり、良くも悪しくも現状では、もはや日本人のほうが堅持している場合が多い。
話が通じないレベルで分かり合えない者同士の共存をも認める度量、結局それは、
西洋でも近年の東洋でもなく、古代の東洋文化の継承あたりにしか認められることがない。
未だ濁世の洗脳支配下にある親族や、ここの住民などと話していても知れるのが、 そういう人種と、一から自分の頭で考える能力を持ち合わせている人種というのも、
ある程度は同じ言語で話し合う程度のことは出来ても、根本から分かり合えることがない。
所謂「洗脳支配」やそれに準ずるような精神的拘束を受けている状態の人間というのは、
自分の頭でモノを考えるのは、それだけで過ちを犯す原因になるのだと摺り込まれている。
そこから実際、本当に自律的な思考が出鱈目で、1+1=3も4何でもアリな脳みそ道化状態ともなってたり。
そういった自分個人の事情に照らし合わせて、誰しもが自律的には馬鹿な考えでしか
いられないと思い込み、少しでもモノの考え方が自律的であるように見える人間の
言うことは、ただそれだけで信用せず、大メディアでもなんでも、複数人以上が
お互いの同意と共に唱えているような意見だけを信用の対象とする。
「船頭多くして船山に上る」状態などにも決して抗えることはなく、
間違っていてもいいから多数の内に埋没していられる安心感にまず浸っていたい心境。
そういう人間と「自分が正しければ百戦万の大軍が相手でも譲らない」なんて域にまで
自律性を確保している人間が心から分かり合えるなんてことも、もちろんない。
一から自分でモノを考えられる人間が、一から自分で玩具を作って遊べる人間なら、 型にはまった思考しかできない人間は、玩具メーカーが用意した玩具でしか遊べない人間のようなもの。
前者のほうが手間がかかる上に、大企業が用意した玩具などと比べれば素朴で原始的なものしか
始めは作成できなかったりもしようとて、少なからず生産性を帯びているのはそちら側のみ。
今や日本をはるかに上回るようなモノづくり大国と化している中国なども、その手の嗜みへの
尊重意識が国を挙げて欠けたままの状態であるために、基礎技術は日本の発明止まりであるような分野を、
バッテリーの強力さ頼みみたいな無理によって進化させようとするような開発姿勢ばかりに止まっている。
日本においても、型にはまった思考や言動でコミュニケーションを円滑化させられるような人間ほど
優れた人材として持て囃されるような、カルト支配の時代が続いたために、多大な創造性の持ち主
たればこそコミュ障気味だったりもするような人々が冷遇され抜いた挙句の低迷を招いている。
型にはまった思考回路の持ち主は、そのおかげでどこまでも滞りない人とのコミュニケーションを確立し、
それによって自らがコミュ強としての評価を得られたりもしていればこそ、創造的だからといって
そこを阻害するような物言いの何もかもが気に障り、生理的に受け付けられないような事態にも陥る。
そういう人間が増えすぎたり、人の上に立つなんてことがないようにするのが、世の繁栄の要ともなるわけである。
別に、何もかもが「一から」である必要もない。 既製品の完成度が高いようならそれを流用し、新たなモノを作り上げる中にも、
いくらでも「一から」なみの創造性があり得るし、これだけモノが
溢れ返っている時代ともなると、むしろそちらのほうが主流にもなりがちなもの。
「述べて作らず、信じて古えを好む」（述而第七・一）
もまたそこでの既製への尊重意識を重視した発言でこそあり、
なればこそ「故きを温めて新しきを知る」（為政第二・一一）とも言えり。
既存の規格におんぶにだっこで、新機軸を打ち出すわけでもないままに、
バッテリー容量や電波強度の無理な吊り上げなどで進化を気取ったりするのは、
まさにその真逆にあたり、それが半ばカルト化した儒教への狂信などに
基づくことはあっても、純正な儒学への理解などに基づくこともない。
オタジは事実、麺が太くて硬すぎる。 ヨボヨボとまでいかない年寄りでも受け付けないぐらいの、アゴが痛くなるぐらいの咀嚼の必要性。
そのせいでか客層は二郎の中でも特に若い。
隣りに、二郎では極めて珍しい中年女性の客がいて、
俺が食べ始めるよりも５分以上前から具材少なめの小を食べてて、こちらが食べ終わった頃にも
まだ1/3も食べれてなかったの、あれ大丈夫だったかな？😅
神保町とかのほうが、ラーメン自体の評価は高いし、事実うまいが、 まだ移転して間もないせいで店が綺麗すぎるし、書店街だから周囲の街並みも小綺麗。
二郎にとっての重要なスパイスである「環境の臭さ」が足りない。
その点、オタジは本店や目黒と並んで最高レベルなのがよし。
都会の臭さに慣れ切ってる連中にとっては、もうどうでもいいような点なのだろうとも、
日ごろ清潔な環境に生きることを心がけている者にとっては、そこもまた醍醐味。😋
しかし、こんなもんいっつも食べてたら、やっぱり寿命縮めるぜ。😵
邦人側の3連休に外国人観光客が併さって、 居住時の経験を含めても過去最高レベルの人手だったもんだが。
な～んか歌舞伎町付近のカリカリ度が前よりも低かったなあ。なんでだろう…？🤔
https://x.com/miichan_joho/status/2023616317...
https://x.com/azuki_nene/status/202502383130...
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スレッドタイトル：目的を異にする者同士の論議は無💩駄である