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残虐すぎて、弱い奴ら😅２ 偉大なる生存の報告Part348
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元は半島人や薩摩人あたりに特有だったのに、
連中が支配層に君臨して万民を服従下に置こうとした結果、
今では多くの日本人までもが帯びてしまっていることの多い性分。
気性が激しくて、時に残虐なほどの荒くれ者自体は、
700年の武家時代を潜り抜けて来た日本人の内には昔から多い。
中でも特にひどい連中は、近年にもヤクザやヤンキーなどとしてあぶれて来たわけだが、
それともまた別に、ある種の原因によって、残虐なせいでの弱者と化している連中。
まず以て、本式の武術や兵法に限らず、人が戦いに及んで行く上では
それなりに持ち合わせておくべきような「武のわきまえ」というのを全く欠いている。
憲法9条下で、完全な武装解除下に置かれているのを開き直るあまりに、
武のわきまえなんてものはむしろ率先して破棄せねばならぬものとまで見なしている。
にもかかわらずというか、だからこそというか、非武装、非武闘の範囲では殊更に
攻撃的であろうとして、人を馬鹿にしたり無下にあしらったりすることに余念がない。
武のわきまえをあえてかなぐり捨てているような分際でいながら、
最大級に残虐であろうとした結果、精神的にも社会的にも、
一番ひどい目に遭っているのは自分自身、と化してしまってる奴ら！
武のわきまえがない以上は、むしろなるべく温厚であろうとするほうが、
自らを守る肝心要の手段たることを、身を以て教えてくれてる奴らである。😅
連中が支配層に君臨して万民を服従下に置こうとした結果、
今では多くの日本人までもが帯びてしまっていることの多い性分。
気性が激しくて、時に残虐なほどの荒くれ者自体は、
700年の武家時代を潜り抜けて来た日本人の内には昔から多い。
中でも特にひどい連中は、近年にもヤクザやヤンキーなどとしてあぶれて来たわけだが、
それともまた別に、ある種の原因によって、残虐なせいでの弱者と化している連中。
まず以て、本式の武術や兵法に限らず、人が戦いに及んで行く上では
それなりに持ち合わせておくべきような「武のわきまえ」というのを全く欠いている。
憲法9条下で、完全な武装解除下に置かれているのを開き直るあまりに、
武のわきまえなんてものはむしろ率先して破棄せねばならぬものとまで見なしている。
にもかかわらずというか、だからこそというか、非武装、非武闘の範囲では殊更に
攻撃的であろうとして、人を馬鹿にしたり無下にあしらったりすることに余念がない。
武のわきまえをあえてかなぐり捨てているような分際でいながら、
最大級に残虐であろうとした結果、精神的にも社会的にも、
一番ひどい目に遭っているのは自分自身、と化してしまってる奴ら！
武のわきまえがない以上は、むしろなるべく温厚であろうとするほうが、
自らを守る肝心要の手段たることを、身を以て教えてくれてる奴らである。😅
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ユダヤ媚び媚びの資本主義経済によって、 世界平均の3倍以上の国富を確保した国が、
有り余る資本の投入によって、女でもできるような
高給かつ低生産性の軽作業を国内に多く整備する。
↓
独身でも自活しようと思えばできる機会が増えた女たちは、
自分の奴隷同然になってくれる男や、超高給で大金を貢いでくれる男や、
超絶イケメンの男あたりとしか付き合おうともしなくなる。
まずこれが、否定派先生が常日頃から怒りや憎しみを露わにしている、
「人生余裕～♪」な女たちの正体である。
国中の仕事を女でもできるような低生産性の軽作業ばかりで占めさせた結果、
高生産性の重作業は外国や移民へと丸投げされて、国そのものが自活できなくなる。
男を選り好みできる立場の女と傾国こそは同一不可分な存在であり、
国から高給かつ低生産性な軽労働を排除するといった手立てによって、
さような女たちを絶滅状態に追いやることこそが国の安定にも繋がる。
本人が知ってか知らずかはともかくとして、否定派先生の思いは仁義に適っているのである。
「本来、自活する能力のある女性たちを、 封建的な社会制度による男どもからの抑圧から解放してやった」
現状、資本主義の自由主義国が決め込んでいる、
そういった体裁が真っ赤なウソだからこそ、
国のほうが産業の空洞化や粗悪移民の流入で崩壊の危機に陥っている。
十全な責任性を帯びた社会人として自活していく能力もないような
人間に対して、自活できているフリをさせてあげるなどというふざけた真似が、
結局は世界平均の３倍以上の国富を持ち合わせた国をも維持不能化せざるを得ない。
そこでいい思いができている人間のうちには、多くの女たちだけでなく、男だてらに
楽して稼げる仕事にうまくありつけたおかげで、いい年になっても醜悪なオナメン顔貌
でいるような男たちもまた含まれようし、そういった、女たちが男たちを見下し忌み嫌う
原因になっている容貌の男たちに至るまでの絶滅こそが、国の礎たるのである。
さっき８０年代にタイムスリップする夢を見たんだが、 携帯電話もでっかい癖に通話しかできないようなものしかない一方、
東京の都心でもないような地方の街中が、
新宿西口から副都心にかけてみたいな人工の立体構造や地下施設だらけになってたのな。
俺も少しは記憶にある、半ば史実に即した夢。
まだ有り余ってたマンパワーで、地方の繁華街までもが地下構造下が推し進められてた。
今でも多少はその残滓があるが、整備の行き届いてる都会の地下街などと違って、
エアコンがひどくカビ臭かったり、壁面や天井にコケが生えてたりの半廃墟状態。
バブル崩壊以降にもはや維持管理もできなくなったせいで、埋め立てられて
一階か二階までしか店舗でないような簡素な施設にされたのが多くに上る。
主にはIT技術によって、世界も日本もあの頃からずっと進歩したように思われがち
だけれども、実は試みられたうえで頓挫したような発展もいくらでもあるんだよ、と。
今世紀以降に急激な都市開発が推し進められた中国などでも、あそこまで土木技術を
駆使した開発はなく、今でも当時の開発の多くを温存したままでいる東京こそが、
人類があらん限りの力量を尽くして造り上げた都市としては別格たる。
今の日本の地方であっても、 タワマン含む高層マンションを建てまくるような乱開発は進んでいる。
たとえば、パチ屋を経営していた在日韓国人が、
もはや総員で貧しくなり過ぎたうえに、金ｶﾈ持ってる層は老い衰えすぎて
医療介護費の温存ばかりに躍起でいる日本人相手の違法賭博なんかでは
ろくに儲けられなくなったものだから、パチ屋は閉店して取り壊し、
GHQへの媚びへつらいによって得た、恵まれた立地の跡地に、
商業区域だから住宅施設なんか建てるべきでなかったりするのもお構いなしに、
補助金までもらいながらマンションを建てたりするのがトレンド化している。
人口減の日本でそんなに多くの入居者が期待できずとも、
物件転がしの不動産投機の対象になるだけでも儲けになるとかいった、
ろくでもない理由で推し進められているうえに、そのせいで市街地全体の風通しが
悪くなってのヒートアイランド化が進み、地上の物件価値はより下がるという、
世の中全体にとっては益がなくて害ばかりとしかいいようがない暴挙の積み重ね。
しかも、土建の開発としても、なんら面白いところがない。
バブル期に推し進められていたような地下施設の充実のほうが、
技術的にもより高度なうえ、温暖化対策のような現代のニーズにも適うのに、
そもそも土建業全体が統一自民やミンスに骨抜きにされて久しく、
安易なマンション建設なんかに終始する逃げの姿勢状態なのである。😩
バブル期は、戦前世代の現役最後期であると同時に、 日本全国の地方に至るまでの繁栄が企図されていた時代でもあった。
崩壊以降は何もかも東京一極集中。
ITの発展で、地方での仕事や生活が都会よりも不便である要素など
ほとんどなくなっても相変わらず、無益な権益の偏在化に躍起でいる。
それは、自分たちが国家権益を掌握するに値しない、
そんなでいればいるほど国を挙げての衰退ばかりを助長してしまう
厄災人種でもあればこその、現状維持への固執でもあろう。
世の中の目下側でいた分には、国が最高の繁栄を謳歌し、
目上となった途端に衰亡一辺倒の危難ばかりを招いてしまった。
その行状だけを見れば、次世代に国の主権が明け渡された途端に、
医療保険廃止級の姥捨て政策が実行に移されたとしても文句の言いようがないからな。
絶対に次世代を褒めないこまん爺の頑なさなども、そこへの恐怖の裏返しでこそあろう。
劉備が名君すぎたあまりに世子の劉禅が暗君化したり、 諸葛孔明一人が名臣かつ天才軍師すぎたあまりに、
次代の蜀漢の群臣がみな小粒化したりしたような現象が、
戦前世代と戦後旧世代の間でも起きた。
中国史といえば、まずほとんどの人間が三国志を挙げるぐらいには、
近年の日本では三国志ばかりが人気で来たものだが、
直後に崩壊して魏に下る蜀漢の末路を鑑みれば、
いくら劉備や孔明や関羽や張飛らが英雄的であっても、
彼らのやり方をそのまま真似るのが縁起が悪いのにも違いはない。
しかし、まず敗戦から始まった戦後日本において、
そんなことまでいちいち気にすることもできず、
ヒロイックという点では劉邦や頼朝公や家康公のような
最終勝利者以上な面もある三国志の英雄などにあやかった
奮闘を試みて、自分たちが現役のうちは大いなる繁栄を招こうとも、
その後までは保証できなかったような落ち度が戦前世代にもあったろう。
中国全体にとっての壊乱期であったればこそ、反共の手合いが
日本人たちにあえて三国志を持て囃させたりもしたのだろうが、
そのせいで日本側にその害毒性を植え付けることとなったのだから
馬鹿の極みである。享受すれども反面教師とすべきものを
模範扱いにしてしまった過ちを、二度と繰り返すまじ。
おまえの考えるような名君らしさに欠けている点では、 高祖劉邦あたりも大して変わらんだろ。
ただ、劉邦のカリスマ性は万人に開かれていた一方、
劉備のそれは関羽や張飛や孔明のような一部の相手だけに限られていた。
そのせいで、はじめは劉邦も醜聞を聴かされて忌み嫌っていたものの、
考え直して重用した陳平こそが、劉邦の死後に呂氏の専横を駆逐して、
文帝のような賢明な世継ぎを擁立してくれる機会にも恵まれなかった。
氷河期切り捨てを団塊竹中と共に主導した小泉も一応戦前世代だし、
次世代の男たちを性奴隷状態で食い潰してたジャニーとかもそうだし、
戦前世代の国の繁栄を思う心意気も、氷河期以下の次世代にまでは
届いていなかった。戦後旧世代のように仁徳が皆無なわけでは
決してないが、だからといって最大級でもなかったのだ。
いうたって曹操も自らの死後、蜀漢征服の直後に 魏の崩壊を許してしまうんだから、自らの仁徳が万人や
万世にまで届いていなかったという点では、団栗の背比べよ。
逆に言えば、｢乱世の奸雄｣という曹操の二つ名が、
仁徳の不十分さでは同類だったような点からも、
劉備や孔明らにまで当てはまるものだったといえる。
ーーひろしもどうやら、三国志だけは俺よりも詳しい手合いのようだが。
その知識を模範ではなく反面教師の材料とし、純粋に肯定的に見るのは
孔明が発明したとされる肉まんあたりまでに留め置ければよかったものを。
そこが最大の知識源で、史記漢書や貞観政要みたいな偉大な時代の知識
のほうが副次扱いだったんじゃあ、そういうわけにもいかんかったわな。😅
個人的に、史記漢書の劉邦周りについての逸話はすんなりと頭に入って来るし、 始皇帝や項羽にまつわる話も、その純粋な反面教師状態なおかげで頭では理解しやすい。
左伝における春秋諸侯の覇権争いや、それ以降の戦国時代の史記での争乱描写などは、
知識としては理解できるが、感情移入できるとこが少なすぎてあまり面白くない。
三国志はその間ぐらいで、すでに定型化された儒学の知恵などに即した仁徳の追及が
多々見られる一方、それが天然物と比べた場合の養殖物的な物足りなさを帯びていて、
そのせいで実際に天下の平定の不全状態の延長を招くことともなってしまっている。
とかいったことは結局、歴史以前に四書五経などの権力道徳にまつわる勉強をしっかり
やり込んでおくことで初めて実感できるのであって、ただ乱世を生き抜く知恵目的
などで歴史のほうから先に勉強したりすると、どうしても不全化してしまうわけだな。
今でも、悲惨な戦争経験のある戦前世代の生き残りが、 「戦争だけは絶対ダメ！」なんていう、左翼界隈にとっての金科玉条と共に、
自らの体験をよく語ってたりするものだが。
その傍らでは、今もアメリカやイスラエルやロシアが凄惨な侵略戦争を繰り広げているし、
そんなことが今に限らず、1945年以降ずっと続いて来てるもんだから、
「どんなに語った所で世界から戦争をなくせないことにかけてはお墨付き」
な試みともなってしまっている。
それでも、せめてこの日本という国からだけは戦争がなくせればいいなんていう、
「よそはよそ、うちはうち！」状態な小乗加減が、
戦後生まれの多くの日本人からの辟易を取り付けてしまっているのみならず、
本人たち自身の仁徳までもが、せいぜい戦後旧世代の繁栄までにしか
及ばないレベルの矮小さに留まる原因となったのである。
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