IQ80付近に潜む、チンパンの谷２ 偉大なる生存の報告 Part353

類人猿の中でも、特に遺伝子面から人間に近く、
大人の人間換算でIQ80程度の、人間に次ぐ知能を持ち合わせている
チンパンジーこそが、類人猿の中でも特に凶暴で、戯れに他の動物を襲い、
成獣になってからは決して人に懐かないといった生態を持ち合わせている。

なおかつ、幼獣の頃にヒトに懐いたことのあるパンくんのような同類を、
成獣後に疎外して孤立化させるといった生態もまた確認されている。

これはまるで、ヒステリーを拗らせた中高年の女たちの、
男や、男に懐く女への態度そのもののようでもあるのだが。

実際、両方ともが同様な精神構造を帯びているのでもあるらしい。

IQ80は鏡映認知能力、自己認識能力を辛うじて得る付近の知能にあたり、これにより
「己の欲せざる所を人に施すことなかれ」のような人道倫理をも解するに至るのだが。

たとえば、ルービックキューブの全面を揃える能力がない普通の幼児に、
揃えることを要求するでもなく、ただキューブを与えてみると、おおむね、
それでも頑張って揃えてみようとする子と、諦めて半ば癇癪状態と化して、
ただただグチャグチャにキューブを回すような子に別れる。

チンパンやヒス女は後者の幼児のように、人道倫理を
理解しようとも、会得まではできないストレスによって凶暴化し、
あえて人道倫理に逆行するような真似を進んで試みるようになるのである。

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「人道倫理を理解できても会得できない」というのは、
チンパンや人間の女がIQ80に達することはあっても、
必ずしもIQ80以上のままではいられない程度の知能の持ち主だからである。

生物のIQってのは必ずしも一定ではなく、乱高下していることが多いもので、
人間の女なら生理や姦淫や更年期、そしてヒスなどに際して大きく下落するし、
男もまた姦淫や戦闘その他の、激情を燃え上がらせるようなシチュエーションで、
同じ様に大きく知能を低下させるもの。ただ、IQテスト中などはさような下落を抑えて、
できる限り知能を高めていようとするから、概ね本人にとっての最大値のIQが計測される。

理論値では1000Mbpsが出るはずのWi-Fi通信なども、実測値は数百Mbpsだったりするように、
チンパンや女の知能はIQ80以上に達してはいない期間がその多くを占めているために、
自己認識能力に基づく人道倫理などを持ち保ったまま＝会得したままなどではいられない。

これが、おおむねIQ80以上を保ち続けることができる男にも、またIQ80に達することが
全くないために人道倫理を解さない低級動物などにもないような精神の不安定さをもたらし、
ルービックキューブが揃えられなくて癇癪を起こし、グチャグチャに回すだけになった
幼児のような、人道倫理への逆行にかけての凶暴さなどを帯びるようになるのである。

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人型のロボットや、デフォルメされた人形などが、十分に本物の人間から遠い造形で
あるうちは嫌悪感などを抱かせないのに、ある程度以上に人間に似せようとすると急激に
気持ち悪さを感じさせるようになるという、所謂「不気味の谷」現象なるものがあるが。

それと同じで、生物の精神性というものもまた、IQ80を十分に下回り、人道倫理なんか
全く解さない域の禽獣状態であれば、それはそれで人間とは別個の生き物として割り切れて、
犬猫のような愛玩の対象にすらできるのだけれども。チンパンジーやヒス女のように、
IQ80にまで一時的には達するようになると、そのせいで逆に反人道倫理的な凶暴さのような、
もはや嫌悪や疎外の対象とするしかないような度し難さを帯びるようになる。

ここでは、これを便宜的に「チンパンの谷」と呼んで行くようにするが。

チンパンに限らず、人間にもいくらでもチンパンの谷に落ち込んでいるような精神性の持ち主がいて、
ヒス女のほかは、おおむね悪人とか小人（しょうじん、論語等における）とか言われる部類の人間が
該当するし、強度行動障害系の心の病を患っているような人間全般に見られる精神状態でもある。

見た目だけは美人なヒス女に惚れてる男などのように、どうにか頑張って
親しもうとする者もいるが、やはり基本は嫌悪の対象となるのもまた共通する。

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引き続き、怖くて遠吠えしかできない雑魚でもない限りは、
気兼ねなくここに書き込んでくれていいので。＾＾

本物のチンパンも、生息地で最強ではないが故の心の余裕のなさのせいで、
シャチや貞女のようにはIQ80以上の賢明な人間とうまく付き合うこともできない
凶暴さでいるというのは、すでに論及で認知し終えていることだしな。

弱い犬ほど～とはまたちょっと違う話だがな。
それなりに頑張って強がれる面もあった上で、
やっぱり及ばないっていう、より微妙な線の話だから。

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女性としての機能はもう･･･😭

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現時点まで、ニュートリノ一粒分ほどにも、
こちらが呑める条件下での、結婚や子を持てるチャンスはなかりき。

出来てもしなかったような痴れ者とは違うから、
後悔の念に苦しめられるような余地もない。
それはあくまで、おまえだけの苦しみ。

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そもそも「馬鹿の一つ覚え」という言葉に代表される、
愚か者ほど極端から極端への振り切れを好き好む傾向全般が、
チンパンの谷への陥りに少なからず由来しているとすらいえる。

そこで必ずしも人に危害を加えようとするほどの悪意を募らせているわけではなくとも、
すでに精神状態がルービックキューブが揃えられないストレスで癇癪に陥った子供も
同然と化していればこそ、キューブをぐちゃぐちゃに回すような、思考放棄でも済む
ような一つ覚えの試みで何かが成就することを欲し、極端にも走りたがるようになる。

精神面からの中庸を重んずる儒学道徳などにはすでにそれだけでも反していたうえで、
それが時に己の欲せざる所を人に施すような、より致命的な反人道性にも結実する。
精神が中庸を欠くのがスカラー量的な反人道性なら、行いがさような危害性までをも
帯びるのはそのベクトル量化とでも言ったところで、両者はいつも不可分な関係にある。

それ故に、自らが実際に他者への危害に及んだりするよりも以前の、
精神の均衡を欠いている事前的状態から忌み避けるのを心がけるべきであり、
その障害になるような部類の享楽なども、合法的だった所で控えたほうがいいのである。

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個人的に、中庸を重んずる道徳学の王道たる儒学をそれなりに
勉強して来た身の上からもひどく察せられるのが、特にヒス女のような、
チンパンの谷での反復横跳びもいいとこな精神状態に陥っている人間こそが、
「己の欲せざる所を人に施すことなかれ」（衛霊公第十五・二四）
に限らぬ、あらゆる儒学の教条に真っ向から反するような
思考や言動ばかりに走り始めるという法則の遍在である。

上の教条は特に、自己認識能力を失った途端に守れなくなるのが自明なものだから、
>>1でも特別に引き合いに出して来ているのだが、これに限らず、論語やその他の
儒書の模範とすべきような教えの何もかもに反し始める一方、論語では「小人」
と形容されている反面教師的な特徴の持ち主そのものな存在性を帯び始める。

それは結局、儒学がIQ80以上で十分な自己認識能力を保った人間にとっての、
最も基本的な道徳規範を集成しているからであるのに違いなく、なればこそ、
より高尚な領域についての教えである老荘や仏神のそれら以上に、
IQ80直下での暴虐に走ろうとする者の素行の真逆ばかりを行くのである。

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何者にもなれなかった人の嫉妬は悲しい

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その儒学こそは、人間社会を着実な平和や繁栄へと導く最大級の基礎たり、
たとえ仏神老荘その他のより高尚な教えをも拠り所とするのだろうとも、
それ以前の基礎教育や社会規範としての儒学の嗜みも行き届けばこそ、
その効果もまた覿面たるのが、儒学教育を抜きにした上で仏神信仰だけは
それなりに取り置いている今の日本が壊滅状態に追い込まれていることからも知れる。

そういう事態がなぜ招かれるのかというに、儒学すらまともに受容できないような
社会では、必ずやその教条に真っ向から反するような、チンパンの谷での反復横跳び
による暴虐が世に溢れ返っている、その暴虐こそが儒学に限らぬ、あらゆる優等な
教学の実践を不能ならしめる大いなる差し障りとして世に蔓延するからである。

儒学があらゆる思想哲学のうちで最上の教えなわけではないが、
より上等な教えが実践できるぐらいなら、儒学だって当然できる、儒学すら
実践できないような社会では、それ以上の実践だって当然のこととして不能となる。

なればこそ、狂信的な儒教化などによってあまりいい社会的影響をもたらさない
場合もあるのを踏まえた上でも、より偉大な教学の実践の前準備としての儒学の通用
もまた軽んじてはならない。今では女たちが当たり前の権利扱いで好き好み続けている
チンパンの谷での反復横跳びも、そのためとあらば改めて排除の対象として行かねばならない。

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うろだとこすだりかいにうよたっるく

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チンパンの谷での反復横跳び状態な精神性から派生する思考や言動は、
結局のところ何もかもが「儒学への逆行」止まりであり続ける。

そこには何もためになる教えなどはなく、ただひたすら儒学への反目あるのみ。
なればこそ何も尊重する価値がなく、なおかつ儒学の入念な実践にさえ勤めれば、
そのあらゆる目論見を挫いての完全排除を達成することができる。

ただ、女子や小人がチンパンの谷に陥りやすい生き物である上に、
いざ陥ってしまえば止めどなくそこでの反復横跳びによる反人道倫理の増長を
好き好まないではいられない人種である、というのもまた普遍法則であり続ける。

儒学の入念な実践こそが、世の中の恒久的な平和や繁栄の肝心要となる一方で、
それは女子や小人への専らな圧制を伴い、それ故の不平不満を水面下で
募らせての、新たな波乱の呼び水を招くことにもなりかねない。

それ故に、儒学の実践が「過ぎたるは猶及ばざるが如し」と化して自滅に陥るのを
防ぐための第三者的な視点からの融通もまたあって然るべきであり、その役割を
古来担って来たのが仏門であったり、神道であったりして来たのである。

フェミニズムはもちろんのこと、男女の平等を謳う西洋的な自由主義なども
その役割を果たせた試しはない。儒学とチンパンの谷はどちらかを立てれば
もう一方が立たぬ二律背反の関係にあり、自由主義などはチンパンの谷を立てる側
だから、儒学を立てる側からの融通を図るような教学の代行は務まらないのである。

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なんか偉そうに、人様相手にマウント取りながら
おまえが主張して来るようなこと全て、
ただの「儒学への逆行」でしかないじゃねえの。

それ以上でも以外でもあり得ない、ただの小人のイキリ回りだってのが
見るに明らかだからこそ、何も受け入れられたものじゃない。

女だからではなく、反儒学だから。
フェミニストな女だからそうなってしまったのが必然だとしても、な。

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いざ口を開こうものなら即、四書五経等の中にそれとは真逆の記述か、
もしくは反面教師として収録されたそれそのものな記述が必ず見つかる。

新旧約の記述などと同じように、
チンパンの谷での反復横跳びこそを原動力としているせいで、
あらゆる思考や言動が儒学以内の儒学以下な、ただの反儒学に留まり続ける。

だからこそ何一つとして拝聴するに値しないし、
また聞き入れずに逆を行くことこそが、自動的に仁徳にも適う。

別に嫌がらせ目的の天邪鬼とかじゃなくて、そういった事情もあった上での一切の拒絶。😅

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