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己が「人を見る目」だけは疑わぬ人々 偉大なる生存の報告 Part308
▼ページ最下部
人間の能力にも色々あるが、中でも、
他者の素質を厳正に見計らい適材適所へと公正に登用する
人事の能力というのは、実際の所、神にも等しい能力の内に入るものである。
ほとんどの人間にはそんな能力はないし、あった所で絶対的とまではいかない。
だからこそ歴史上最高の叡智に数えられる諸葛孔明といえども、
弁舌の才に長けていた寵臣の馬謖を実戦登用しては大敗を喫させて、
やむなく引責死させるような過ちをも犯したのである。
人間という生き物は、無能な愚か者ほど自らを虚飾で塗り固めてまで気に入られたがるものだし、
また能力があった所で、不誠実さのためにそれを善用せず、専ら私欲のために
用いてこの世のお荷物と化するような事にもなりかねないものである。
そのような騙し、怠慢といった障壁を越えて、有能さと誠実さを兼ね備えた才人を
登用する機会に恵まれた所でまだ、こちらの領分を侵すほどの活躍への
嫉妬からの追い落としの誘惑に駆られかねないような危険性がある。
それほどにも、適切な人事の履行には多難が伴うというのに、
何の根拠もなく自らの人を見る目だけは全く疑おうともしない者の、なんと多いこと。
本当なら、諸葛孔明をも上回る眼力で、本物の今孔明と偽孔明を厳格に見分けられる
能力の持ち主だけが選挙などにも行くべきなのだが、それでは誰も行けなくなる
ものだから、誰しもが何となく、自分には人を見る目があるように思い込んでいる。
これこそが、民主主義を頓挫させた大元凶たる集団妄想なのでもある。
他者の素質を厳正に見計らい適材適所へと公正に登用する
人事の能力というのは、実際の所、神にも等しい能力の内に入るものである。
ほとんどの人間にはそんな能力はないし、あった所で絶対的とまではいかない。
だからこそ歴史上最高の叡智に数えられる諸葛孔明といえども、
弁舌の才に長けていた寵臣の馬謖を実戦登用しては大敗を喫させて、
やむなく引責死させるような過ちをも犯したのである。
人間という生き物は、無能な愚か者ほど自らを虚飾で塗り固めてまで気に入られたがるものだし、
また能力があった所で、不誠実さのためにそれを善用せず、専ら私欲のために
用いてこの世のお荷物と化するような事にもなりかねないものである。
そのような騙し、怠慢といった障壁を越えて、有能さと誠実さを兼ね備えた才人を
登用する機会に恵まれた所でまだ、こちらの領分を侵すほどの活躍への
嫉妬からの追い落としの誘惑に駆られかねないような危険性がある。
それほどにも、適切な人事の履行には多難が伴うというのに、
何の根拠もなく自らの人を見る目だけは全く疑おうともしない者の、なんと多いこと。
本当なら、諸葛孔明をも上回る眼力で、本物の今孔明と偽孔明を厳格に見分けられる
能力の持ち主だけが選挙などにも行くべきなのだが、それでは誰も行けなくなる
ものだから、誰しもが何となく、自分には人を見る目があるように思い込んでいる。
これこそが、民主主義を頓挫させた大元凶たる集団妄想なのでもある。
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政治的信条がないのではない。 「政治は公職者たちの自己責任で行え」という考えの基に、
無名の一民間人として選挙などには行かない判断を下した。
おまえは投票に行ってるのだろうが、
それにより安倍や岸田の政治責任もまた肩代わりして来た。
たとえ野党に投票していたのだろうとも、国民主権のための
選挙政治に参画してしまった以上はそうであることに変わりない。
自分が政治責任を負うのであれば、
それは昔の武家や公卿なみの君子階級として。
そうでない内からでも、俺はそのペースを守るのである。
（>>332の続き） あえて強い言葉で明言すれば、気を違えねばならない。
絶対的な基準に基づいて気が触れてるのは、現体制の側。
文鮮や喜多川や電通がやって来たことこそは気狂いの極みであるが故に、
そこから日本社会を正気へと立ち戻らせるためには、それはそれで
立ち直り方向への気違えの関門をくぐらねばならない。
言動不一致や思考、言動自体の自己矛盾にまみれてしまう、
低脳、蒙昧、暗愚の手枷足枷をかけられている側からすれば、
そこから解き放たれることこそは、狂っているようにすら思われるだろう。
自分自身がADHD系の精神的不具を植え付けられているのだとすれば、
よりその傾向をひどくしたり、逆にASD系の新たな疾患を植え付けられたり
するのとも同様な危害を加えられるかのようにもまた勘違いしかねないもの。
事実、今の日本人ですら、まだ世界的に見れば最も賢明な部類であるからには、
今よりもさらにひどい暗愚さへと陥れられかねない可能性もまたあるわけだが。
阿弥陀如来が水火の大害の間隙にある細い一本線の白道によって衆生を
極楽往生へと導くがごとく、今並み以下に陥れるようなことなく、
着実に今以上への改善のみを実現していく救い。
それもまた、現代の日本人などからすれば、気違えの内に見えるに違いないもの。
そういう洗脳をかけられることで、決して洗脳支配から逃れられないように
仕組まれて来たのだから、その痛みぐらいは甘受してもらわねばならない。
養子なぞもらう気はないよ。 未だ実子を持つ差し障りになるような原因など何もないのだし。
俺や否定派を含む次世代の大多数がまともな甲斐性も所帯も持てないままで
置かれている一番の元凶たる、日本へのカルト支配自体は、
養子をもらい受けての生活なども同時に不能ならしめている障害なのだし。
カルト支配が解消されれば、そこそこの年の男が子を持つために
若い女を娶ることもロリコン呼ばわりで糾弾するような、世を挙げての
蒙昧もまた同時に排されるに違いないのだし、今のそのような悪習に合わせた、
自らの加齢による婚期逃しなぞを嘆いたりする必要もないのである。
「今の時代の子育て」なんて、する気ないから。 国富の2割以下しか自由に使えない次世代としての子育てなんか、な。
旧世代に潰された次世代筆頭のホリエモンが子も家も持たず、
ひろゆきも実子の存在をひた隠しにしているのはなぜか？
自分たちがまだそんな資格の持ち主ではないという自覚もあるから。
次世代が子を産み育てることに道理が備わるような時代、
それは少なくともカルト与党による世代間断絶が解消された後でしかあるまい。
おまえは自分自身が虫の息になっても、 旧世代が永遠にこの世に存在し続けると思い込んでるのか？
戦後世代は不摂生や遊興がひどすぎて、戦前世代ほどには
先端医療込みでも長生きできそうにないって、
おまえ自身が思い知らされてる最中だろ？
罪の自覚があろうがなかろうが、
次世代の権益を食い潰してまで自分たちばかりがいい思いを
し続けようとして来た罪障への報いもまた、相応にあるのだよ。
前ははよここから消えろ、死ね死ねとばかり言ってたのに、 今日は次スレ立てておけ、か。
もう覚悟が決まったのか。そして、最後の力を振り絞っての旅行。
それも旧世代にはよくありがちな行動原理らしいな。
俺は、武芸やヨガの遠征修行なりの明確な目的がなければ、
旅行なんかする気も起きないぐらいには、家にいるだけでも満足な気分だが。
刀を得てからはその傾向もより強まってな。
昔から東京好きの田舎者ではあるが、自分の刀がない東京にいるよりは、
自分の刀がある今の家にいるほうが充実しているとも心から思う。
愛刀も、その他の伝統文化もかなぐり捨てて来た旧世代の年寄りたるや、
死ぬまでその域の充実に与れなかったのかと思うと、哀悼の至りでもある。
次世代もまた現状ほとんどが与れてはいないのだし、それと同じ轍を踏まぬように、
「戸を出でずして天道を見る（老子」の教化にも取り組んで行かねばなるまいな。
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