逃げるッ！！ やっぱり逃げたpart353
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立ち向かうだ逃げるだ言ってる時点で、まだ、 その意味もない自分たちの身の程をわきまえられてはいないな。
目の前で勝手に負け続けている相手に、
さらに追い打ちをかける必要なんてどこにもないんだよ。
これとか、「IQが２０以上違うと会話が成立しない」とかも言われるが。 高いほうは本質的に相手のほうが負けていると悟って泰然自若、
低いほうは自分たちが負け続けていることにも気づかずに勝ち誇り続けていい気分。
どちらがどちらとは言わずとも、それで済むんならそれでいいんじゃないか？
本質的には会話が成立していなくて、争いというほどの争いにもなってないままに、
双方がいい気分のままでい続けられている平和さよ。＾＾
「甲斐の国のとある飲み屋で、余所者の侍同士が殴る蹴るの喧嘩になり、 一方がもう一方の股間を蹴り上げて失神するという珍ﾁﾝ事が発生した。
信玄公は『武士にも関わらず、刀も抜かずに殴る蹴るのどつき合いで済ませようとは、
女子か町人のごとき臆病者め！』と憤り、双方とも逆さ吊りの上での打首という、
刀を抜いての争いに及んだ場合以上の厳刑に処された」
（「甲陽軍鑑」公事の巻より）
これが当時の甲斐に限らず、江戸期の日本全国での範例ともされていたことだし、
武士こそは斬り合い未満の臆病者止まりな争いに及ぶことが御法度なんだ。🤗
家康公も「言い争いとかしょうもない」旨の発言を遺してることだしなあ。
ま～たしょうもない背乗り新糞スレで立ち向かって来よってからに。 争い、戦いなんていう大仰なものは未だかつてここにはない。
ただひたすら「戯ﾀﾜﾑれ」があり続けて来ただけのことよ。＾＾
いやもちろん、戦争への備えもまた別口で尽くしてるとはいえな。
犬も、自らに省みて身の程をわきまえる能力がないから、 とりあえずは誰しもに対してマウントを取ってみる癖がある。
（それにより他者との上下関係を確認して精神の安定を得るのである）
それをうまく飼いならしてやる方法にも、画像のようなのがあるわけだが、
すでに飼い主がいて十全な統制を受けている場合にはこれも不可能で、
あくまで自分に襲い掛かって来るように命じられている場合には、
全頭を殺し尽くしてかかるか、もしくは飼い主を殺すしか余地がないと、
とみ新蔵氏も「柳生連也武芸帖」の対犬使い戦で何かの資料を基に書いている。
そんな犬たちと同レベルな性分に、人の身でいながら陥ってしまっているような人種が
一定数いるというのも、おまえらに限らぬ多くの現代人の有様から察している。
あくまで犬並み止まりなのだから、自分たちの上司、支配者が退治されるのでもなければ、
決して今のやり方を変えることができないというのも、まあ分かるところである。
犬猫止まりではない、人間並みの品格を以て生きて行くことが妨げられることの多い
濁世の犠牲者としてのその哀れさに、とことん付き合ってやることにも余念はない。
飼い馴らされて暴れている犬なんかを憎むべきでもないのは、 いざとなったら薩処分も辞されないほど、
元から責任能力なんか認められない生き物だからだ。
・人の身に生まれながら犬並みの性分でしかいられない
・しかもすでにほかの誰かに飼い馴らされている
そんな人種が人の親や配偶者になることが許されなかったのもまた、
去勢避妊のうえで飼うのも逆に愛護のうちに入れられる生き物並みのあり方よ。
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