1000年後の歴史書に、時代の主役としての名を刻む 偉大なる生存の報告Part343.003
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3500年前の孔子や、3300年前の孟子らの教えを元手に、
2000年前の藤原道長や、1400年前の徳川家康らの帝業を継承し、
国内外に長期の平和や繁栄をもたらす大偉業を成し遂げた、と。
そういった、人として真に目指すべき名声を博することには、決して吝かではない。
ただ、今の新旧を問わぬメディア等が主観で偉人などとして持て囃しているような連中は、
1000年はおろか、100年後にはもう誰も名前すら覚えてないようなのがほぼ全員だから、
そんな連中に歩調を合わせて、名声を損ねたりすることへの警戒も欠かさない。
宮本武蔵も「身を捨ても名利はすてす（独行道）」という言葉を遺しているが、
自らが存命のうちから多くの人々に持て囃されていい思いをしたいがあまりに
渇望しがちな、浮雲のように生まれては消える儚い名声などには全く興味がない一方、
1000年2000年と歴史上に轟き続けるような、真に大いなる名声を追い求める
ことには余念がないといった心がけもまた、それに近い所がある。
「不義にして富み且つ貴きは、我に於ては浮雲の如し」（述而第七・一五）
いま人の名声をどうこう論じたがるような連中もまた、ほぼ全員が浮雲並みの名声しか
念頭に置いてないような小人ばかりであるからして、その批評などに誑かされることなく、
さような連中からは却って非難されるようなあり方と共にでも、普遍の名声を志すのである。
2000年前の藤原道長や、1400年前の徳川家康らの帝業を継承し、
国内外に長期の平和や繁栄をもたらす大偉業を成し遂げた、と。
そういった、人として真に目指すべき名声を博することには、決して吝かではない。
ただ、今の新旧を問わぬメディア等が主観で偉人などとして持て囃しているような連中は、
1000年はおろか、100年後にはもう誰も名前すら覚えてないようなのがほぼ全員だから、
そんな連中に歩調を合わせて、名声を損ねたりすることへの警戒も欠かさない。
宮本武蔵も「身を捨ても名利はすてす（独行道）」という言葉を遺しているが、
自らが存命のうちから多くの人々に持て囃されていい思いをしたいがあまりに
渇望しがちな、浮雲のように生まれては消える儚い名声などには全く興味がない一方、
1000年2000年と歴史上に轟き続けるような、真に大いなる名声を追い求める
ことには余念がないといった心がけもまた、それに近い所がある。
「不義にして富み且つ貴きは、我に於ては浮雲の如し」（述而第七・一五）
いま人の名声をどうこう論じたがるような連中もまた、ほぼ全員が浮雲並みの名声しか
念頭に置いてないような小人ばかりであるからして、その批評などに誑かされることなく、
さような連中からは却って非難されるようなあり方と共にでも、普遍の名声を志すのである。
その辺は、あり得たとしてもおまえの死後のことだから、 まったくおまえが心配してくれる必要はないよ。😋
旧世代や大企業や在日が現状牛耳っている、
日本の9割がた以上の国富が次世代に明け渡されたときに、
誰がモテて誰がモテないなんて、現状ではだれも決め付けられない。
今よりもはるかに結婚して子を産み育てられる比率が上がるのだけは間違いないがな。🤭
いま最高峰のモテ対象とされているような、 ジャニタレ系のナヨナヨしたイケメンなどは、
次世代の男たちが誰もかれも江戸時代の半分程度の甲斐性しか
持ち合わせていないような貧困者ばかりであるのに応じた、
消去法的な評価で好き好まれているのに過ぎない。
甲斐性なしの男なんかに偉そうにされたくないから、むしろ
吹けば飛ぶほど弱っちい上で、顔だけイケメンとかのほうが好まれる。
男たちが十全な権能を持ち合わせている時代ともなると、
その社会的な強さを体現しているような男前などのほうが、
見た目の点でもより好まれるようになるし、実際昔はそうだった。
今でも億り人級の富豪は見た目に関わらず好かれるように、
そもそも男の側の見てくれだの性格だのが問題とされること自体が減り、
女が男をではなく、男が女を選ぶ事態のほうが遥かに増えるようにもなる。
女が男を選ぶのが異性関係の主流なんていう時代の常識は、
何もかもが通用しなくなり、モテてた者がモテなくなり、
モテなかった者がモテるようになるようなことも当然のこととして生ずる。
おお、もう目の前に書かれていることも まともに理解できなくなってしまったか。😱
そのせいで明後日の方向への言いがかりを滔々と。
まあ、それは老耄やスマホ認知症のせいだけじゃなくて、
また心を深く傷つけてくる毒舌かもしれないような文章を
ちゃんと読解するのが怖くて逃げてるせいもあるんだろうがな。😅
つまり、「効いてる効いてる」ってこと🤭
こまんブーそういやおまえ、中国との朝貢関係で、 宦官との直接交流などもあったような地域の人間だったな。
ちんぼ切り落としたり、老い衰えや病気やその治療で不能と化したりしようとも、
いくらでも暗い感情に囚われた俗悪な人間のままであり得るって、
歴史上の多くの悪宦官や、おまえ自身が示してくれているじゃないか？🙄
昔の日本は厳重な大乗仏教国であればこそ宦官禁止、
大陸の宦官との交流すら禁止。華厳経の「信仰地域から宦官を絶やす」
という記述にも忠実に即しての、男の精力を最大限に尊重する国となった。
何歳になってもちんぼおっ立てて女とヤれるだけの精力を、
精進修行に費やしてこその仏道や武士道。なればこそ>>5の疋田文五郎なども、
その最上級の達成者の模範として、あえてこのような描かれ方をされておる。😤
いつまででも精力は旺盛だし、それを色欲に振り向けることだっていくらでもできるが、
そればかりが人の道ではないし、色欲にしか費やせないとあらばもはや畜生道。そこからの
脱却のためには精力を捨て去るのではなく、その扱いが自由自在でこそあるべきなのである。ｳﾝｳﾝｳﾆｳﾑ
米大統領次席補佐官「世界は、力、武力、そして権力によって動いている」 https://jp.reuters.com/video/watch/idOWjpvC5V9RQMYSUS...
そりゃ今はそうだろう。人類史上でも最闇黒の部類な、今みたいな時代に限っては。
春秋戦国時代末期や秦代の中国だとか、平氏専横期や織豊期の日本なども
一時的にはそうであった上で、暴君の討伐と共に収拾がつけられてそうでなくなり、
暴力よりも良識のほうが通用するような時代が数百年単位で実現されて来た。
頭ン中があまりにも「今だけ金だけ自分だけ」に囚われすぎているあまりに、
恒久の歴史上における自分たちのあり方を見失い、普遍のつもりで些末を好む。
ヤク中や好色一代男なみの自己満としての価値まで否定するわけではないが、
その蒙昧を他人にまで押し付けて大迷惑をまき散らした咎は当然のこととして本人たちに
降りかかり、有力であればあるほど世界中の憎悪を一手に引き受けることともなる。
力におぼれる者たちならではの、自滅による短命を約束する法則。
社会的栄華を志す立場からも、あまりにも拙劣すぎて羨みようがないあり様である。
さっき庭で杖振りしてたら、 隣家の屋根から百舌がずっと見物してたよ。
まえに猫がよく見物に来てたことはあった。
「俺らよりもはるかにノロマなはずの人間が、なんか素早いことやってんな」と。
ついに武の真髄にも通ずるという、百舌にも認められたのだろうか？😵
（>>25の続き） 核戦争を引き起こして>>36-39みたいな目に遭うまでもなく、
もうすでに億人単位の相手からヘイトを買っている面々。
普遍的な名声に換算しても、すでに美名よりも汚名のほうが勝る。
全世界に名が知れながらそれが汚名であるというのは、
全くの無名である以上に惨めで哀れな様相。
民主的にであれ独裁的にであれ、世界に冠たる国家元首がそんなである
ということは、全世界が概ねそんな流れの中にあるということでもある。
何かをやればやるほど汚名を広め、多くの人々から妥当な蔑みを受ける。
自らが確信的に今だけ金だけ自分だけを開き直ったりせずとも、
世の中全体の流れに流されて、そればかりに協賛することとなり。
時勢に沿った話をすれば、いま成長著しくて 世界中で巨額の投資対象となっているAIもまた、
さほどこのスレの主題のような志しの扶けになるものではない。
AIは、今のネット上に氾濫しているビッグデータの解析を頼りに
構築されているものであるわけだが、そのデータの大部分が、
今だけ金だけ自分だけな連中の、連中による、連中のための情報でこそあるために、
恒久の名声を志すうえでの助けとならぬのみならず、邪魔にすらなりかねない。
さような志しの確かな助けとなるような情報は、
経書や仏書や正史書のような良古典に最適化された状態で記録されており、
それらを直接読み解くのが勉強としては最善たり、そのための補助として
ネットやAIを活用するのはそれなりに意義があるが、現代の匹夫小人のための
ビッグデータからの干渉で捻じ曲げられたような情報に翻弄される危険もある。
「聖徳太子はいなかった」「士農工商はなかった」みたいな、
近年の歴史学ゴロの火付け泥棒的な物言いなどにたぶらかされて、
まさに数百年の平和や繁栄を達成していた偉人たち自身の言行や勉強対象などを
侮り始めてしまうようなマイナス要素ばかりしか、現代人の意見をそこに踏まえ
させたりする所には期待できない。故にどんなに懐古趣味呼ばわりされたりしようとも、
古人の教えや言行こそを第一に尊重する心がけを欠かさないでおくべきである。
[YouTubeで再生]
これで、中国が台湾に侵攻 し な か っ た ら 、
中国が世界一の超大国に成り上がるだろうな。久しぶりに。
核保有国同士での正面衝突が怖いからといって、
弱い者いじめ競争に興じたりしているようなゴミ国家を尻目に。
これで、中国が台湾に侵攻 し な か っ た ら 、 中国が世界一の超大国に成り上がるだろうな。久しぶりに。
核保有国同士での正面衝突が怖いからといって、
弱い者いじめ競争に興じたりしているようなゴミ国家を尻目に。
>>37の>>36-39は https://bbs0.meiwasuisan.com/toriaezu/1767573377/36-3...
の間違い。
今のアメリカみたいな末期状態に陥ってた大国なんて、
歴史上にも枚挙に暇がないが、それが何百年も前の国だったりするせいで、
今だけ金だけ自分だけな観点からは、全く実感的に比較することができない。
前前スレで、個人が直接的に把握できる世界というのは、
現代世界に限ってもごくひと握りに過ぎないものであり、
故に直接的な接触関係しか重んじないのなら即不仁と化してしまう、
心中に全世界をよく想起して、そこへの尊重意識を育んで行ける者だけが
天下万人の公利公益を増進する仁者たるという話をしていたものだが、
悠久の歴史の中での、現代という時代のあり様を客観的に捉えるためにも、
今この瞬間の実体験など以上に、自らの生前、何百年何千年前や、
死後の何百何千年後に至るまでのイメージングのほうが重大たるものである。
今だけ金だけ自分だけは当然心中から排した上で、
虚心な歴史への探求や、それに基づく自らの存在性の修練に取り組む、
たとえ社会的に今すぐ何か大きなことをやらかすのでなくとも、
ただそれが十分たろうとするだけでも、ひと一人の人生ぐらい軽く費やせるのである。
結局、おまえ自身が女への色情に囚われ続けて来た人生で、 にもかかわらず何もいいことがないまま不能化でゲームオーバー、
早く俺との会話も成立しなくなるぐらいの重度ボケになりたい！
っていう自暴自棄状態でいるのが答え合わせなのかい？😵
こんなスレを記名で立てたら馬鹿にされるな～とか、
無駄な打算を張り巡らしてしまう羞恥心も早くなくなるといいねえ。😂
・全世界への内観によるイメージングを下に、天下全土の公利公益を慮った発言 ・悠久の歴史へのイメージングを下に、現代の事象を客観的に分析した発言
今だけ金だけ自分だけな人間に、このあたりの話が理解できないのは当たり前なことだし、
さらにそれらがハイスぺPCによる情報処理などで発信されていた場合には、
スマホのような低スぺ機器で閲覧したせいでの難解さなどもまた加味される。
古来の聖賢などにとっては当然の嗜みだったような心がけに基づく物言いが、
愚民化を極めている現代人には、ほとんど読んでも意味が分からないようなものとなる。
難解な言葉遣いなどを極力避けようとも、その先にまだ二重三重の理解を閉ざす鉄壁があり。
無理解ゆえの不興を買うことはあっても、真っ当な評価を受けることなどはほとんどない。
故に孔子も聖賢としての立場から「国に道なければ言葉は慎重に（憲問第十四・四）」
と宣われた。結局それでも、あまりにもの濁世への適応度の低さのせいで、ろくな就職先に
恵まれなかったりもしたわけで、慎重でさえあればいいことがあるよなんてことでもない。
歴史上の人物としての無益な不評材料を遺さないでおくといったような効果があるのみで、
それを価値あることとして尊べるのもまた、相応な賢明さの持ち主に限るのである。
こんなに小さい画面の小さな文字でも理解ができるように、話を書いてる覚えからしてない。 それでも、それを読んだだけで何かがわかったような気になるし、
もうすでに老眼や老耄のせいで、これ以上に情報処理力の高い機材などを用いても、
本人自身がその程度の理解までしか務まらないような健全度に納まってしまっている場合もある。
天下全土や悠久の歴史への十分なイメージングの能力自体、現代人平均を大きく上回るような
前頭葉の機能などが育まれていなければ務まるものではなく、スマホで俺の文章を読んで、
全くの事実無根な言いがかりを繰り返してるような連中に、そんな能力が具わっている可能性もまずない。
東大名誉教授の養老孟司が昔ヒットさせた「バカの壁」という著書をも想起させる法則だが、
たとえ東大卒や博士級の知性の持ち主だろうとも、脳機能の活性化が側頭葉の短期記憶処理能力
ばかりに特化されていて、前頭葉の長期記憶処理能力が疎かにされていたりすれば、
やはり理解が務まらないようなことになる。畢竟、洋学を依拠材料としている今の大学含む
教育機関は皆その問題を野放し状態にしているため、進学さえすれば理解できるなんてことも全くない。
東大の理学部と法学部出て、ケンブリッジの研究員だった 茂木健一郎も、もうだいぶ前から立派なネット亡者だけれども。
誰でも、当然そうなるんだって。
フェンタニルを致死量まで服用すれば、必ず死ぬか廃人化するのと一緒。
必要もなくあえて好き好んで、彼我の間に打ち建てるバカの壁。
惜しむらくは、十分な自覚もない内からであったことか。😭
ビル爺さんや、そいつらは元からいたんじゃなくて、 おたくのライバルがあえて育て上げた奴らなんじゃ。😭
いつまでもWindowsをポンコツOSのままでおくことで、
人々のPC離れを助長した共犯責任ぐらいはおたくにもあるがなあ。
存命中に何らの社会的影響も及ぼせなかったのは孟子や列子あたりも同じだし、 孟子の教えが朱子学などを通じて忠実な実践に移されたのも、
死後2000年近くの後に創建された江戸幕府が初めてぐらいのものでな。
（易姓革命を容認する言及など、十分には受け入れられない点がそれまであった）
濁世をきわめる今の世の中なんかを相手に影響力を持てば、
それだけ「残さないほうがマシ」なレベルの汚名を売ることにしかならない。
最強クラスの権力者であるトランプやプーチンですらそうなのだから、自動的にそうなる。
なんなら「掃き溜めの鶴すぎて存命中はろくな成功には与れなかった」とだけ記録されるぐらいのほうがよい。
またもや生存報告かよ。😵 おまえやこぉみたいな、会話が通じるレベルの俺アンチが
ここからの撤退に及んでるのも、バカの壁📱越しに対決を試みてくる
ような連中が多すぎるのに嫌気がさしたせいもあるんじゃないかね？
こぉはXに流れているというが、
あっちはスマホ用に特化したサイトだから、
それとわきまえた範囲での付き合いに専念できるぶんだけ、
ここよりはまだマシといったことがあるんだろうけどな。
なんか、外語話者レベルで話が通じない連中がいるというストレス。
原因を突き止めて諦観しておけば、こちらが被ることはないわけだがな。
今の中居正広とか国分太一とか、この世に絶大な汚名を 遺して人生を終える危機に見舞われている、その惨状たるや、
まさに完全な無名のまま生涯を終える以上の地獄である。
なればこそ、新井ﾊﾟｸ浩文ｷｮﾝﾍﾞみたいな最悪級のならず者に限らず、
不祥事を起こして引退の危機に追い込まれた芸能人とかみんな、まともな
無名の生業でやり直すよりも、芸能の仕事でのリバイバルを渇望する。
ヤク中患者がシラフの状態では常人以上の苦しみな禁断症状に
苛まれるために、薬物乱用を続けないではいられなくなるのと全く同じ。
乱世での名声とはまさに、違法薬物などとも大同小異な毒物であるのみ。
凡そ名声と称されるものの内で、悠久の歴史上に美名として刻まれる
名声のみが、さような害毒さを帯びていないものとも保証できる。
ゆえに自らの存命中の人生の健全さのためにも、それしか志さぬ。
たとえその結果、死後の名声しか得られなくなるのだろうとも。
自分のほうが「今だけ金だけ自分だけ」であることまではさすがに否めないので、 「おまえだって今だけ金だけ自分だけだろうが！」などとレッテルを貼った上で、
そのための努力を何もしていない現状を叩く。
実物の俺自身とは何の関係もない所での一人相撲遊び。
そりゃあわざわざ、ここに乗り込んできてまで話すようなことも、何もないわけだ。😅
「こいつは女狂いに違いない！」って勝手に決めつけて、 「おまえに女なんて寄って来んで～」とか嫌がらせ目的で
書き込んだりするのも、これまた立派な一人相撲だわな。😅
みんなそう思ってる？
だったらみんなで集団自己満オナニーというわけだな。
珍棒が立たんぶんだけ、そういう所でストレス解消するわけか。😭
（>>72の続き） ジャニー喜多川のそれなどのように、汚濁を孕んだ乱世の名声といえども、
自らの存命中ぐらいは汚名だったことをひた隠せるようなことも
実際あるために、今だけ金だけ自分だけが信条な連中が、
それと知りながらあえて欲してかかるような場合もまたある。
それもまた、決して普遍的に好ましいようなものではない。
秦の始皇帝なども存命中は世界最大級の栄華に与れていたものだが、
自らの為政が性悪主義の法家支配で、人々を春秋戦国時代以上の苦しみに
見舞わせるような代物であったればこそ、自らの歴史上の名声が美名たること
への自信などが持てないあまりに、晩年はひどいタナトフォビアに苦しめられ、
不老長寿の薬などと偽って供された水銀などをあおって寿命を縮めたのである。
個人的に、世界皇帝D.ロックフェラーなども最晩年に似たような狂乱に
陥っていたことを知ってたりもするが、美名を偽った名声の末路なども、
内実は大体そのようなもの。それがバレてしまうのが悔しいあまりに、
幸福な人生だったかのように表向き取り繕ったりもするので注意が必要である。
秦始皇帝のような過度の厚葬志向と、 「遺灰は海にでも撒いてくれ」とかいった薄葬志向のどちらも、
普遍の美名を追い求めているような人間のそれではない。
始皇帝は自らの死後にその名声が汚されたり消失したりすることを恐れて
馬鹿みたいな規模の陵墓を建造したし、薄葬志向の連中はそのまま、
自らの死後の名声なんかどうでもいいからこそ、それを望む。
普遍の名声を本気で追い求め、存命中にそのための最善を尽くした者は、
大きくても小さくてもいいから、自らの墓が永年にわたって存続し、
多くの人々から弔われ続けることを望むであろう。
葬儀関係のそれを見ても分かる通り、普遍の名声を着実に志して行くことは、
過度の厚葬や薄葬に振り切れたりしないような、中庸性と共にこそある。
孔子が中庸を重んじたり、お釈迦様までもが中道を尊んだりしたのも、
そこでこそ真の普遍性への親しみが成立するからなのである。
民主主義を振りかざしさえすれば、国を挙げての強盗殺人も許された。 そんな民主主義国が内政で実現していたのもまた、
強盗殺人や大格差の蔓延る地獄のような社会。
後世の歴史書にもそのようにだけ書かれることで、
巧言令色による虚飾の化けの皮が剝がされた、
現代世界の汚辱にまみれた実相だけが、正しく人々の記憶に留められ続ける。
国家権力の擁する軍事力があまりにも機甲化で強大化し過ぎていたために、
民衆が圧政に実力で抵抗する余地が極限まで排された上で、
民意の反映を謳いながら、実際には一部の権力者の思い通りとなるような
選択肢しか用意されていない選挙などに参加させられて、
苛政で被虐の限りを尽くされることも自己責任扱いにされるばかりという、
純然たる専制以上に巧妙であるが故に、より凄惨だった当時の政情の
内実も客観的に把握されて、同じ過ちを繰り返さないための他山の石とされる。
凡そ「正史書」と見なされるに値するほど誠実な記録に勤めた歴史書ほど、
そういった書き方をするであろう。後世にまた乱世が招かれてしまった時に、
自分たちの有り様を正当化したいがために、自分たちには苦言ばかりが
書かれているようにしか見えないからといって、そういった正史書の権威を
否定しようとする動きなども再燃し得るだろうが、そんな時代の収拾と共に、
また歴史の教訓書としての価値を見直されるようなことを繰り返すのである。
悠久の歴史の観点から見れば、 偉大な時代よりも少なからず劣悪化している世相のうちとして、
近ごろよく問題になっている市政や市長の不行跡などもある。
伊豆や前橋の市長に限らず、うちの地域付近の市政などでも
色々と問題が起きているのを聞くし、特に維新による粛清以前の
大阪市政などもまた腐敗の伏魔殿だったのが未だ記憶に新しい所だが。
都道府県や市町村といった行政区分のうちで、「市」というのは、
西洋の王族が自らの実質的な勢力圏としていた領域でもある。
日本の大名などは、県に相当する支配地域全体の統治責任を負っていたが、
西洋の王侯は都道府県並みやそれ以上の領域を自らの国としながら、
内実は自らが住まう市街の統治責任しか負わないのが常であった。
なればこそ城壁で市街全域を囲い、自国なはずの全領土からも
侵害を受けることに備え続け、市外の農村などは十分な保護対象と
するわけでもなく一方的な徴税の対象などにするのが常であった。
日本でも、鎌倉期以降の地頭などが似たような暴政に及んだために
争乱期を招き、大名級に国全体を十分に統治してかかる支配者の出現
と共に収拾が付けられた。今はその内の争乱期と同等な時代なのである。
そもそも>>95のうちの、 「古来、欧米の十分な国家支配は城壁内の市街まで。
日本は全国全土に及ぶために城壁で街を囲う慣習がない」
という部分は、俺ではなく西尾幹二が始めに主張していた論説。
小林よしのり等も賛意を示していたし、俺も初めて読んだときには
そうなんだーぐらいに思いながら、色々と歴史や政治経済社会などについて学び、
肯定材料はいくらでも遍在しているが、否定材料は部分の例外ぐらいしかない
といった普遍法則の把握によって賛意を固めて行ったものである。
その過程で、アメリカなどは未だに全国全土を十分な統治下におかない
西洋的悪癖を持ち越していたり、日本もまた欧米の政治の猿真似などに及んだせいで、
全国統治の不全化からの、市区町村や都市と田舎同士の奪い合いが激化していることを察した。
しかしそもそも、件の西尾幹二の論説からして、左翼はおろか、
アメポチの似非保守などにも受け入れられず（「アメポチ」という言葉の提唱者も西尾である）、
自分たちの権益のために都合のいいような物言いばかりが身勝手に横行し続けているのみ。
言論もまた何が事実かではなく、何が好都合か不都合かばかりが重視されている時代。
故に正しい論考に反する者たちが、そのせいでの自業自得の自滅に追い込まれたうえで、
正論の通用する世の中が建て直されて行ったりするような結果にしか興味がないのである。
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