「信じる力」を育む 偉大なる生存の報告　Part321

近ごろの日本人は、「信じる」と聞くとまず不審な宗教勧誘あたりを思い浮かべて
嫌悪感を抱くぐらいには、「信じる」という心がけ全般から遠ざかってしまっているもの。

実は、それこそがカルト組織などにとって最も都合の良い情操なのであり、
誰しもが何かを信じてかかったりすること全般を愚かなことだと見なして
控えているような中でこそ、利権の囲い込みによるカルトの肥え太りも捗るのである。

自分は別に何も信じてないんだから大丈夫、とか決め込んでいるような日本人こそが、
統一教会支配下な自民への支持や、創価芸能人だらけなテレビの愛好などで、
知らず知らずのうちからカルトに富を吸い上げられるカモと化して来たもの。

むしろ、「信じる力」というものは人それぞれ十分に持ち合わせた上で、
本当に信じる価値のある本物を信じて行くことのほうが、真のカルトへの撃退手段ともなる。

それは、宗教的な信仰である場合もあるが、むしろそうでないものーーたとえば
本当に有能な人材だとかに至るまでの、信じる力の底上げこそが真に必要なこととなる。

親鸞や蓮如の言行の中には、本当に来世なんて信じてたのか疑わしいものまで散見されるけれども、
その念仏という信仰によって、信じることに価値のある人や物事全般への信じる力を育んでいた
のには違いないからこそ、日本社会を篤い信頼関係で満たされた世の中へと導けていたのである。

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ここは宗教勧誘の禁止が規約に明記されている場所だし、
念仏が信じる力を育む一手段になるといえども、
浄土教に入信しろとかそんなことまでここでは言わない。

かくいう俺自身、思想哲学としての親鸞聖人の教えなどは
高く評価して来た身の上でいながら、念仏信仰そのものをそこまで
重視して来たような事実もなく、家の宗教もべつに浄土系ではない。

儒仏もあくまで無宗教的な学問や求道手段として尊んできたばかりで、
仏教には独自の腐敗なども多いし、儒教に至ってはむしろないほうがいいとすらして来た。
（近世の中朝が儒教によって権力腐敗を激化させて来た事例などを鑑みて）

ただ、やはり「民は信なくば立たず（顔淵第十二・七）」、
世の中における信頼関係や、その支えとなる所の、個々人レベルからの
「信じる力」の養生というものは相応に必要なのなのだろうなと、
ここでの一部の人間の、猜疑心の塊化しているが故にこその、
愚かさ極まる言動などを見ても思い知らされている次第である。

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