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殊勝なる益荒男は現実を楽しみ抜く 偉大なる生存の報告 Part311
▼ページ最下部
ここでの付き合いに、オフラインでの生身の人付き合いのほか、
ネット上やメディア上で取りざたされている有名無名あらゆる人々の言行など、
どれを鑑みても、今の世の中の現実そのものをありのままに楽しんで
いるような現代人はもはや、全くの皆無であるように見受けられる。
自らが社会的な成功者であるか否かにかかわらず、やりたいことと言えば
まずは現実逃避で、金ｶﾈもまたその手段としてばかり欲しがられている。
酒や煙草や麻薬のような安直な嗜好物はもちろんのこと、
映画音楽スポーツ漫画アニメゲームその他のエンタメから、
個人的な交遊だとか旅行ドライブだとかの楽しみに至るまで、
何もかもが悲惨で重苦しい現実から逃避するための手段止まりに過ぎず、
社会的な成功もまた、それらをより享受して楽しめる立場に至ることばかりを意味している。
戦争、疫病、経済破綻、貧困、文化荒廃などと、何もかもが下がり調子で
目白押しな国内外の惨状自体を楽しもうなんて、もはや考えも付かないのも分かるが。
「現実逃避よりも現実そのものを楽しむことのほうが人として健全である」
という認識の下に、まずは現実のほうを楽しもうとする。それでもどうしても
楽しめなければ、ここからどうやって楽しい現実へと持ち込んで行くのかを計画するのを楽しむ。
たとえ地獄の底だろうとも、現実そのものへの楽しみを決して捨てないでいられるのは、
大いなる仁慈、菩提心を内に秘めながら、その実現にも余念がない益荒男だけなのである。
ネット上やメディア上で取りざたされている有名無名あらゆる人々の言行など、
どれを鑑みても、今の世の中の現実そのものをありのままに楽しんで
いるような現代人はもはや、全くの皆無であるように見受けられる。
自らが社会的な成功者であるか否かにかかわらず、やりたいことと言えば
まずは現実逃避で、金ｶﾈもまたその手段としてばかり欲しがられている。
酒や煙草や麻薬のような安直な嗜好物はもちろんのこと、
映画音楽スポーツ漫画アニメゲームその他のエンタメから、
個人的な交遊だとか旅行ドライブだとかの楽しみに至るまで、
何もかもが悲惨で重苦しい現実から逃避するための手段止まりに過ぎず、
社会的な成功もまた、それらをより享受して楽しめる立場に至ることばかりを意味している。
戦争、疫病、経済破綻、貧困、文化荒廃などと、何もかもが下がり調子で
目白押しな国内外の惨状自体を楽しもうなんて、もはや考えも付かないのも分かるが。
「現実逃避よりも現実そのものを楽しむことのほうが人として健全である」
という認識の下に、まずは現実のほうを楽しもうとする。それでもどうしても
楽しめなければ、ここからどうやって楽しい現実へと持ち込んで行くのかを計画するのを楽しむ。
たとえ地獄の底だろうとも、現実そのものへの楽しみを決して捨てないでいられるのは、
大いなる仁慈、菩提心を内に秘めながら、その実現にも余念がない益荒男だけなのである。
近ごろ時折いる、 「おまえの文章を読まされるのは、食糞でも強いられているかのような苦痛だ」
という申告者。
それもやっぱり、本人自身が現実逃避を本位として生きているからだ。
俺はあくまで現実そのものを楽しむか、現実をいかに楽しくするかばかりを
考えているし、そのためになると思ったことばかりをここにも書き留めている。
現実なんてどうでもいい、とにかく現実の悲惨さから逃げ去ったところでの、
イデア的な楽しみだけに浸っていたいという人間からすれば、
そのような俺の発言の内容がどんなに前向きで明るいものだろうとも、
食糞を強いて来ているように悪趣味で忌まわしいものにしか思われないのだ。
中身が空っぽに思われるのもまた、 おまえらにとっては必然なんじゃないかな？
現実を楽しむこともできない上に、楽しもうとも思わない、
楽しみは来世のようなイデア上だけに取っておくべきものとする
精神状態の持ち主からすれば、そのすべての言葉が、
空虚で全く意味がないようにしか思われないんだ。
本当に意味がないんじゃなくて、
おまえにとってはそうとしか思われないだけなんだがな。
アインシュタイン「第三次世界大戦でどのような兵器が使われるかは 分かりませんが、第四次世界大戦はこん棒と石で戦われるでしょう」
現実にまつわる話といえども、たとえばこういった簡潔でウィットに富んだ
発言のほうをおまえらは好き好み、誰に対しても期待するのだろうが。
そもそもがこのアインシュタインの発言もまた、
ユダヤ人や科学者としての志しを共にする相手に対してのものではない。
ユダヤ人は強度の選民意識の持ち主で、全世界の人々を犠牲にしてでも
自分たちだけが生き残ることを本分としている癌細胞開き直り人種ではあるが。
そうであることを対外的にひけらかすのも都合が悪いから、部外者の機嫌を
取るような真似もそれなりに講じて来ている、そのための発言のうちの一つである。
同志などではない相手への、加害志向の隠ぺいを図ったおべっか使い目的
によってこそ、このような発言もまた世を挙げて凝らされて来ているものである。
たとえば、自由主義国の女たちが、フェミニストの甘い言葉に乗せられて、 今までさせてもらえなかったようなことでも何でもできるようになったのと引き換えに、
未だ基本的人権もないままなイスラム圏の女ほどにも、生涯における福利厚生の保証
のほうがなくなってしまったりしているのもまた、上記のような試みによる結果である。
ジェンダーにまつわる論議なども当然、現実についての話であるべきなのだが、
そこに将来への希望のような現状からかけ離れた夢物語をあまりにも混在させ過ぎたあまりに、
実際にそれが実現されてみれば、前よりもひどかった現実が招かれるようなことを繰り返している。
女の体力は物理的に男の2/3程度でしかないのだから、それに見合った控えめな生涯を
送ることのほうが分相応なはずなのに、男並みに世に出て活躍するような真似を夢見て、
いざ実現に移してみれば、常時背伸び状態の無理を強いられるせいでの疲弊状態が慢性化し、
精神的にもヒス状態で周囲に当たり散らしたりするのが当たり前な事態に陥ってしまった。
現実についての話やその実践といえども、そこに浮ついた希望のような不純物が少しでも介在すれば、
それが現実をより悪い方向へと導く埋伏の毒となりかねない。しかもそのような毒を加味した
話のほうが聞いている分には気分が良くて、現実そのものを心から楽しむことなんてとうの昔に
忘れ去ってしまった心の老人ともあらば、そういう言葉しか聞き入れられなくなったりもするのである。
ピーターパンとウェンディ的な男女観を下に、 「男は夢に、女は現実に生きる人種である」
などとまことしやかに豪語する者もまた後を絶たないが。
むしろ、女のほうが「それそのものを楽しむことなど決してできない陰惨な現実」
になすすべもなく順応した上で、ディズニーランドのように取って付けたような
上っ面の現実逃避に耽ることだけで人生を満足しようとする部類の生き物である。
男のほうは、ピーターパンのように現実を見失った未熟者の場合もまたあれど、
女以上に厳格に現実をよく見定めている場合もまたあり、自らがその現実を
司ったり、大々的に塗り替えて行ったりすることを通じて、現実そのものを
どんな架空の事物以上にも享楽の対象として行くことを本気で志すのである。
何もかもが夢止まりな未熟者の男と比べれば、女のほうが現実主義者な場合もあろうとて、
現実をよく見定めて、最大級の楽しみまでその現実の中でこそ実現して行こうとする益荒男の前では、
むしろ女のほうが、楽しみまで現実には見出そうとしない分だけ、非現実主義側となるのである。
今はもう、男女の関わりなどなくほとんどの人間が耽っている慣習ではあるが、 元はといえば、現実そのものを諦めきっての享楽志向は、女の領分だった。
自力ではどうすることもできない現実そのものを楽しむことなどは、
自我が確立された頃にはとうに諦め去ったうえで、悲惨な現実もそれはそれで
適当にいなす対象としながら、現実から乖離した何かばかりを楽しむことで生涯を終える。
男なんかよりもずっと、ほぼそのレール上だけに乗っかりながらやって来たのが
女という生き物なために、男よりもそれが得意であるようにも進化して来ているものである。
男が現実逃避級の享楽に明け暮れるとなれば、酒だ煙草だギャンブルだ女遊びだと、
身体や財布に多大なるダメージを与える嗜好に溺れて寿命を縮めるのが常だけれども、
女の場合はより自分への負担が少ない趣味趣向のジャブのような積み重ねによって、
生涯を満遍なく現実逃避で埋め尽くしながら長寿を全うすることにまで余念がない。
実際の所、女には現実を自力で根こそぎ変えて行くような能力がないのだから、
それを開き直っての現実逃避に長ずるのも必然といえば必然なのだが。
もはや男までもがそこに迎合し尽くしているせいで、男より女のほうが
人生を楽しむのが得意なように思われる時代だからといって、女のほうが男よりも
普遍的に優れているとまで思い込むようなら、それは事実誤認にも程があるといえる。
ただ女の得意分野ばかりに万人が執着している異常事態に特有の現象に過ぎないのだから。
[YouTubeで再生]
「現実そのものを楽しむ」というのも、
必ずしも享楽全般を絶ち尽くしながら試みられるものではないが、
本来の仏道修行などは、あえてそれまでをも心がけなら取り組まれるものである。
本当に厳格な所なら、酒や煙草やギャンブルや女遊びはもちろんのこと、
刺激の強い食べ物やオナニーや、意味もなくふざけて笑ったり飛び跳ねたりことまでもが禁止となる。
それでももちろん、生きている以上は何か食べなければならない。
いたずらに自らを痛めつけることもまた仏の道に反する真似とて、
よく滋養を考えた最低限の料理を味わって楽しんだのなら、
その時には純粋に、今自分が生きている現実そのものを楽しんでいることになる。
「禅は安楽の法門である」という道元禅師の言葉の通り、
仏道もまた何かを楽しもうとしている道であり、それこそは諸法実相の現実そのものである。
ただ座って深く息をしている時、生きて行くうえで最低限の料理を味わっている時、
自らにとってまったく過不足のない現実そのものが最高の楽しみであることを悟らんとする。
極限まで突き詰めれば、「現実を楽しむ」という営みはそこにまで行き着くし、
そこまで行かずとも、より一般的な在俗の生活の中にもそういった楽しみはあり得る。
ただ、過度の享楽のせいでそれを見失い、挙句に諦め去るようなことまでもがあるのである。
「現実そのものを楽しむ」というのも、 必ずしも享楽全般を絶ち尽くしながら試みられるものではないが、
本来の仏道修行などは、あえてそれまでをも心がけなら取り組まれるものである。
本当に厳格な所なら、酒や煙草やギャンブルや女遊びはもちろんのこと、
刺激の強い食べ物やオナニーや、意味もなくふざけて笑ったり飛び跳ねたりことまでもが禁止となる。
それでももちろん、生きている以上は何か食べなければならない。
いたずらに自らを痛めつけることもまた仏の道に反する真似とて、
よく滋養を考えた最低限の料理を味わって楽しんだのなら、
その時には純粋に、今自分が生きている現実そのものを楽しんでいることになる。
「禅は安楽の法門である」という道元禅師の言葉の通り、
仏道もまた何かを楽しもうとしている道であり、それこそは諸法実相の現実そのものである。
ただ座って深く息をしている時、生きて行くうえで最低限の料理を味わっている時、
自らにとってまったく過不足のない現実そのものが最高の楽しみであることを悟らんとする。
極限まで突き詰めれば、「現実を楽しむ」という営みはそこにまで行き着くし、
そこまで行かずとも、より一般的な在俗の生活の中にもそういった楽しみはあり得る。
ただ、過度の享楽のせいでそれを見失い、挙句に諦め去るようなことまでもがあるのである。
かつて、夫が妻を養うのが当たり前だった時代には、 夫が社会参画によって現実に生きる福徳を増し、
妻もまたその楽しみに与るというのが、夫婦両人にとっての人生の本流であった。
もはやそれが常識でもなくなった昨今、
特に生涯独身での自活生活をも開き直ろうとするような女までもが
相当数現れ始めた世相ともなれば、もはや現実そのものは働いて稼いで糊口をしのぐ
という以上の意味は何もない、無味乾燥とした事務処理止まりの扱いとなり、
人生の楽しみは多少以上にそこからかけ離れた、ディズニーランド通いのように
非現実志向な領域にのみ認められるようになってしまったのである。
それを完全に開き直っている女などからすれば、
もはや現実そのものを楽しんで行こうとする試みなどは食糞もいいとこな忌避対象となり、
たとえそれが本当に楽しかった所で、自らのポリシーにケチを付ける反目的存在
であるが故に何も受け入れることができない、一方的な排除対象とばかりなるのである。
これが、現代のフェミニズム込みな価値観にドップリと浸かってしまった女などが、
古来の封建的な男女関係などにアレルギー的な嫌悪を催す基本原理でもある。
そこにこそ、今の自分たちなんかよりもはるかに生涯の福利厚生が保証された女の人生が
あったのだと察せられようとも、そこで楽しみの対象とされていたものと、今の自分たちが
楽しみにしているものがあまりにもかけ離れすぎているせいで、受け付けようがないのである。
そういえば俺が長文を書いてる時、 始めのほうはある程度脳内で構想してから書き始めるけど、
最後の一文まで完璧に出来上がってるなんてことはまずなくて、
後半半分以上はだいたい書きながら思いついて書いてるってのがほとんどだな。
別に、無理に結論をまず用意しておかなくても、
適当に考察を働かせていれば、それで自分が納得の行くような結論に至る。
筋の通った思考回路なら、そういう風でいられるんじゃないだろうか。
自己破綻まみれで筋が全く通ってない思考回路なら、
まず始めに「こうしたい」という結論を用意しておいて、
そこに至るためのサイコサーカスな構文を練って行くということになるんだろうな。
そんな真似は不毛で苦痛な徒労にしかならないから、できる限り短文だけで
自分の思惑を相手に伝えるというのが、自分のためのテーゼにもなるんだろうな。ｳﾝｳﾝｳﾆｳﾑ
（>>70の続き） そういう女たちが、特に盲目なほどに好き好む趣味に「旅行」というのもあるが。
たとえ地球の裏側まで旅した所で、そこにあるのも一つの現実である。
女人気世界一の旅行先であるパリなども、不衛生でそこら中にゴミが転がっている上に、
近年では不逞移民の増加からの治安の悪化や暴動などの問題も激化しているが。
それでもそんな現実などお構いなしに、女たちがとにかく旅行好きでいるのは、
旅行で赴いた先の現実などに興味があるからではなく、ただ飛行機のような大掛かりな手段で、
全く文化も異なるような外界に赴くことで味わえる非現実感を求めているだけだからだ。
いつもと違う非現実さえ味わえるのなら、それこそ新大久保の薄汚い韓国街でもいい。
大体が日本こそは治安でも衛生でも最高峰の国だというのに、少なからず劣る面のある
諸外国にあえて旅行したがったりするのも、現地の現実見聞が本位なら控えられること。
とにかく非現実感が味わいたいのだから、そんなことはどうでもいいし、そもそも
何千何万キロの大移動という行為自体がいつもの現実からかけ離れている敢行であるわけだから、
ただそれ込みであるというだけでも必ず、自室でじっとしている以上の楽しみとなるのである。
ものすごく小さな話だけれども、非常にわかりやすい 「男の力で現実を楽しむ」実例を挙げてみるならーー
俺の祖父は以前にも述べた通りの土建屋で、
日本中の国土開発に取り組む一員として生涯を全うしたのだが。
その祖父がいち地方の治水灌漑系の開発事業に取り組んだ結果、当地の産業が
活性化して、今でも全国的に人気のあるような名産品などで潤うようになり、
祖父も転勤後に至るまで、よく家族ぐるみで遊びに行ったりもしていたものである。
海外旅行ほどの遠出でもなければ、行った先も現住所とそんなに大きな
文化的違いなどがあるわけでもない国内のいち地方での観光ではあるが、
自分の力で楽しみを創出して、それを享受している度合いではずっと上である。
海外にしたって、ただ旅行するんじゃなくて、当地での農工開発等に携わり、
国を潤すような貢献をした上で、そこでの人々との交流を楽しんだりするのであれば、
似たような楽しみにもなるだろうが。ただ多動による現実逃避を楽しみたいだけの
人間などにとっては面倒なだけだし、それを楽しみの内に入れようとは思うまい。
殊勝なる益荒男たるや、むしろ遠出のほうを削って、
今自分が住んでいるこの場所を中心に世が栄え、それを楽しむことすら厭わぬであろう。
帳の内より千里の謀を巡らして、遠い地に至るまでその威徳が及ぶことこそは誉れともなろう。
現実を楽しむとは、たとえばそういったことなのである。
なあ、つまらないよなあ。 医者なら、自分の仕事でたくさんの人々の命を救えている現実上の楽しみとかもあるはずだが。
医療費や年金負担の山積による世の中への経済的圧迫のせいで、
甲斐性も所帯も将来も奪われ尽くしている次世代（少子化のせいでまだ産まれて来てもいない者まで含む）
のほうが大人数に上ったりしているようじゃあ、そんな楽しみがあることももはや実感できないわなあ。
黒澤明の「生きる」なんかも、当人の作品の中では最も小さな部類のスケールで、 無名の一般人の生きざまを描いた映画でいながら、生きる楽しみを最も切実な
現実の楽しみに追い求めることで満足を得ようとした話だったものである。
（以下、多少のネタバレ注意）
公務員が公園の建設に携わるとかいう、俺の祖父が携わっていたような土建事業よりも
さらに小規模な仕事でいながら、そこに現実逃避とは真逆な、この世に生きる人間としての、
過不足なき現実に根差した喜びを得ようとして実現し、満足と共に世を去るという内容。
人間が成し得る事業自体は、これよりもはるかに盛大であり得るわけだけれども、
それがプラスマイナスゼロ以上の好影響を世の中に着実にもたらしているとは限らず、
毎年何十兆円という予算がつぎ込まれている現代医療なども、それによって少子高齢化による
国の破綻までをも招いているからには、決してその条件を満たしているなどとは言えないもの。
公園の建設や維持といった事業自体、即座な利益が見込まれるものではないことから、
儲け主義の現代では忌み嫌われて、民間に土地を売り払っての駐車場やマンションの乱立に
転じてしまっているようなことも多く、子供の遊び場なもインドアに追い込まれている昨今。
現実を楽しもうとする人間の減少は、着実に世の中をも荒廃へと導いているのである。
（>>101の続き） 「生きる」という作品が発表当初から大好評を博し、
ほんの近ごろでもイギリスでリメイク版がヒットしていたりするのは、
現実に生きる中での切実な楽しみというものを多くの人々が乞い求めている一方で、
それが公園建設なみに小さな事業としてでもそうそうにはうまくいかない
現実の陰惨さから目を背けたがっているというのが、国内外を問わず、
今の世界中で広く見受けられる世相だからなのだろうとも思われる。
当該の作品にしろ、その他の現代劇にしろ、昨今の西洋文学由来の創作劇や作り話は皆、
英雄劇か悲劇か喜劇かなどに関わらず、つまらない現実よりは少なからず理想化された話を
フィクションとして描き出すことで、非現実的な楽しみを創出しているものであり、
「生きる」といえどもその範疇を逸脱した作品でまであるわけではない。
最強度に現実そのものを楽しみ抜くことに特化した世の中の作劇ともなれば、
それすらをもかなぐり捨てての、むしろ忌まわしい非現実の描き込みのほうに特化する。
思い上がって男を棄て抜いて来たせいで、独り身のまま100才過ぎの老婆になり果てて しまった小野小町の狂乱を描いた能楽作品であるとか、色情狂の男の転落を描き抜いた
近松劇だとかには、何一つとしてそうありたいと思わせるような要素もなければ、
ハムレットのような悲劇のヒーローとしての勇姿に憧れる余地もなく、ただひたすら
「こんなことが現実では決してないように」という戒めの意図ばかりが込められている。
今の日本でも全く打ち棄てられているわけではないが、こんなものばかりを好き好んで
観ていたとか、昔の日本人はなんて悪趣味なことかと、今の価値観によっては考えられ
かねないほどに陰惨な作風の劇作品などが昔は多かったのだが、それは別に昔の日本人が
悪趣味だったからではなく、現代人などよりもはるかに現実そのものを楽しんで行く
志向性の持ち主であった上で、フィクションもそのための教訓にしていたからなのである。
偉大なヒーローも、見目麗しいヒロインも、劇中ではなく現実にこそあれかし。
劇作なぞはむしろそのための反面教師たれ、と。最大級に現実こそを楽しもうとする
時代ともなれば、さような方向へと万人の志向性が反転することまでもがあるのだ。
（>>107の続き） ひるがえって、また現代の方の話に戻ってみればーー
いまオリコンで一位を獲得している、ミスチルの新作アルバムからの
シングルカット「ケモノミチ」が、腑抜けてクソダサい現代人の
現実逃避による人生の楽しみ方をよく表してるんで、ぜひ一読してみてくれや。
https://www.uta-net.com/song/343582...
牙を抜かれた獣のように、無力で間抜けなまま、
時流の変遷にめまいがするほど年だけは食っちまった男が、
まさに助けを求めるようにして、誰かへの愛を謳って苦悩を紛らわす。
ミスチルは、昔から「曲はいいけどダサい」なJ-POPの王道だったけれど、
歌詞だけみればその集大成とでも言っていいぐらいの内容。
現実はただひたすら生ぬるくてつまらない、
オナニーメンタルたけなわな腑抜け志向の限りでいながら、
そんなばかりでいてもつまらないし、人世が儚すぎることへの苦悩から、
情念の上での愛や怒りを滾らせることでの現実逃避で気を紛らわす。
苦悩の様態や現実逃避の仕方にはもう少し個人差もあれど、
現代人の基本的な生き方と、物事の楽しみ方の基本構造は概ねこれ止まりである。
そしてそれをこの曲のように開き直って、それでよしとして終わりとする。
愛だ恋だによる色ボケが、 特に電通博報堂が90年代あたりまでに
ほぼ全ての日本人に強いていた現実逃避洗脳でもあった。
GHQが戦後の日本人に受容を強制した３S、Sex、Sports、Screenのうちの
SexとScreen（恋愛系の映画ドラマ）にまつわる広告喧伝であったわけだが。
恋愛は別に、完全な非現実ではなく、実際に異性と付き合って
結婚するという実もまた伴うものではあるが、そこに現実を見失うほどの
色ボケという虚飾をむやみやたらに加えて行った点こそが洗脳たる所以である。
恋愛での燃え上がりなんて若いうちの一時ぐらいで、
あとは冷え切るまで行かずとも付かず離れず程度の距離感でいたほうが
軋轢もなく長持ちするのが男女関係の実態なのに、ただひたすらアツアツで
あることばかりを持て囃して、かえって離婚率なども高めて来たもの。
その浮つき加減がたとえば、もはや金欠すぎて異性付き合いもままならない
今の若者などにはあまりにも不相応すぎることから、ラブソングだらけな
90年代までの邦楽などもそのせいでダサく聞こえるというのである。
その若者たちもまた、漫画アニメだゲームだVtuberだと、
現実逃避を本分とするようなコンテンツばかりに入り浸ってはいるが、
ただ金ｶﾈのかかりすぎる非現実志向から、ローコストへとシフトしただけのことなのである。
色ボケそのものは、大メディアの虚構が暴かれた今世紀以降にも、 よりバーチャルとしての純度を高めた上で生き延び続けている。
金ｶﾈがなさ過ぎてろくに異性付き合いもできず、
童貞処女率が半数にも上る今の若者にとっては、恋愛そのものが
遠い夢物語であった上で、そこへの夢想がそのまま現実逃避の楽しみとなりぬ。
その先に一体何があるのかは、かの京アニ放火事件が示した所もあるし、
非常に不健全極まる志向性ではあるのだけれども。それを前世紀までの
大メディアによる色ボケ洗脳にまんまと乗せられていたような年寄りが
咎められるような資格もなく、ただ多少は本物の異性付き合いとも
リンクさせられていた自分たちの下位互換として見下すに止まる。
目糞が鼻糞を笑って、悉皆糞から抜け出す手立ても示されることなし。
もちろん野球大好き団塊老人などもそれに同じ。敗戦の苦悩という
潜在的な現実上の苦しみからどうにかして逃れようとばかりして来た日本の
戦後世代が、現実そのものを主たる楽しみに据え直すには、戦後の何もかもを
なかったことにするぐらいの覚悟と共にでもなければ務まらないのである。
生まれ持っての体力の低さのせいで、 35歳もすぎれば老婆も同然の虚弱さと化してしまう女なんかと
男が生涯足並みを合わさせられる羽目になど陥ろうものなら、
その時点でもはや、男としての最大級の力量の発揮による、
現実の楽しみなどももはやなくなってしまう。
生涯にわたる永続的な色ボケ状態などもまた、それを男に強いるものとなる。
「こちらがおまえに言うことを聞かせることはあっても、
俺がおまえの言うことに聞き従ったりすることは生涯、永遠にない」
と付き合う女相手に確約するか、もしくは生涯独り身を貫くことでのみ、
男たる生き物が生涯にわたって現実を楽しみ続けることもまた可能となる。
当然それは、生涯嫁にノロけていたがるような腑抜けた男に務まることでもないし、
いざ独立独行となれば寿命を縮めるほどの好き勝手放題に走り、自分よりも
優れた面のある人間の言うことにすら耳を貸さなくなるような暴君気質の男にも
ろくに務まることではなく、あくまで一定上の才徳に長けた男のみがやり抜けることである。
何度も言う通り、最大限に封建的な統治が行き届いた世の中といえども、
完全に夫唱婦随を確立した家庭は武家などの一部の階級に限り、
百姓町人ともなれば夫婦横並びやカカア天下すら時にあり得たもの。あくまで
「殊勝なる益荒男」とまで形容するに値するほどの大雄に関しての話であるのを見落としてはならない。
「母親が皇族」と言ったら、鬼の首を取ったようにはしゃぎ回る連中。 だとしたところで、天皇は男系だから俺に皇位継承権はない。
女系天皇を認めようとする獅子身中の蟲たちがピンポイントに釣れる便利な
フィルターなものだから、語弊があるのも分かりながらあえて放置してるわけだ。
おっと、まったくの嘘でもないぞ。
俺も若い頃は、自分がそれなりにいい血筋だったり、 なおかつ歴史的な使命を帯びた役職の子孫だったりすることに
陶酔を抱いて誇り高ぶるようなことがあったもんだが。
よく考えれば、今や正位の天皇や皇族ですらひどい扱いを受けてるし、
将軍家や大名家の子孫たちもまた、濁世の煽りを受けて冷遇されてたり、
逆に積極的に世に介入しすぎて悪党の一味と化してしまっていたりする。
血筋の良さがむしろ、今の時代ならではの栄華に与る足かせになる
という実情を目の当たりにするたびに、そんなこと嬉しがってちゃ
いけないのだなと。むしろその重荷に相応の人材へと自分が大成するので
なければ家の名折れになるだけなのだと思い直すようになったもの。
いい血筋にもかかわらず未だ鳴かず飛ばずなどは、
むしろ恥さらしの公言の内に入れなければならないのかなと。
ようやっと気づいた頃にはもう、絶望か希望しかないのである。おひょひょ
今またかなりの深刻さを来たしている、イスラエルパレスチナ情勢。 エルサレム一帯はもう何百年もイスラム圏の一角であり続けて来た所に、
「古代ユダヤ人にとっての約束の地を取り戻す」だなんだの名目で、
いまユダヤ教徒を自称しているだけの欧米人を強制入植させてみたという暴挙。
ユダヤ教徒に古代からの確かな血のつながりなどはなく、
ただ本人が自称するか、母親が信者であれば誰でも名乗れる程度の
適当さでいながら、古代からの信念を成就させてみるとかいう、
あまりにも現実が見えてない夢物語の強制執行だったのである。
だからこそ、現実はまったく価値観がかみ合わない異民族同士が、
互いに一歩も譲るまいと血みどろで争い続ける、阿鼻叫喚の地獄絵図と化した。
非現実な夢物語の無理な実現ほど、現実を最悪の荒廃へと陥れる試みも他にない証拠となっている。
その立役者となったイギリスもまた、ろくに自国民に歴史も教えないことで
罪悪感を抱かせないようにするような現実逃避の施策を凝らし続けた結果、
首相がインド人になるほど国全体を他国に乗っ取られるような事態にも陥っている。
現実逃避の悪因苦果は決して、因果応報を尊ぶ仏道とは真逆の教義を
擁しているような異教の地をも、除外の対象としたりはしないのである。
俺もかなり前にシリアやヨルダンを訪問したことがあるが、 イスラム圏はよく言えばとても平穏な、悪くいえば退屈な場所である。
夢見心地で何もかもを形而上への現実逃避に還元しようとして来た
欧米聖書圏への徹底的なアンチテーゼを貫き通した結果、
あらゆる娯楽、享楽の部類を最小限まで抑え込んでいる世界。
それと比べると、日本古来の伝統文化などは、これまた聖書圏ほどにも
極端な現実逃避は一律して控えている一方で、現実上の人間としての生涯を
いかに楽しんで行くかのための技巧がそれなりに凝らされていることに気づく。
欧米文化が原色主体の七色変化なら、イスラム文化は灰色モノクロ縛り、
古来の日本文化は自然色をうまく利用することに特化しているとでもいった所。
地元贔屓を抜きにしても、日本のあり方こそが最も優れているとは思うが、
いざ原色まみれとモノクロと淡い自然色を並べてみれば、その内から
あえて自然色を好んで選び取るような人間もそうそうにはおるまいし、
現実こそを特定して楽しんで行くための、教養に基づくわきまえが
まずあるのでなければ、原色かモノクロかへの両極端に走る陶酔などに
埋もれることなく、最善の色合いを好むこともまた難儀なままとなろう。
俺もいい加減、若い頃はどうこう、昔はああだっただのの 懐古話が板に付くような年ﾄｼになったという自覚もでてきたが。
若者にとって、何も羨望すべき所もないようなボンクラな年寄りの昔話ほど
聞いてて苦痛なものも他にないものだし、今の年寄りたるやほぼ全員が
その内に入ることも知っているんで、自分がその内に入るか否かに関わらず、
無闇にその手の話をひけらかすのはまだ避けておこうとも思うものだ。
ただこの前、まだ10代後半な親戚の知り合いと話し合うことがあったんだが、
俺がまだ若い頃には、ネットで適当な言葉を検索すれば、必ずと言っていいほど
Wikipediaを含む学術情報ばかりが上位にヒットして、ただ検索を繰り返すだけでも
結構な勉強になっていたという話をすると、ずいぶんと羨ましがられたものでもある。
（>>157-158-の続き） ここにも、非ネットネイティブで強烈な外国コンプレックスを
植え付けられているために、海外渡航経験ありとなれば、
それだけで大いなる名誉のように思えてしまう部類の、
旧世代の年寄りが一定数いるようだけれども。
たとえば、そういう年寄りが次世代の若者と話し合う機会があったとして、
昔、自分がハワイだかどこかに旅行した体験を、
さも百戦錬磨の武勲か何かのように自慢げに話したとする。
地球の裏側とも常時ネットで繋がっているのが当たり前な今の若者からすれば、
「何しょうもないことを偉そうに話してんだ？」となるし、
自分たちと違って若い頃から海外旅行できるほど稼げていた、
旧世代としての恵まれようを自慢しているように思われるせいで、
選民主義の差別主義者扱いで大いなる嫌悪感を抱かれる原因ばかりになるもの。
今の若者が、年寄りの昔話なんか拷問程度にしか思われないのにも、
たとえばこういった理に適った原因があるのだから、
単なるジェネレーションギャップ扱いで済ませられるものではない。
海外渡航だってただ自慢するのではなく、そこで得た見識を建設的な話のために
有効活用したりするのならばそんなことにはなるまいが、洗脳支配豊かな
マッカーサーチルドレンとしての烙印が仇となって、それも能わないのである。
俺が色々と言って、おまえらはそれを聞き入れない。 それがそのまま、俺からおまえらへの罪障着払いの積み重ねたる。
自分たちの都合のせいで、俺が推奨している不労罪の制定もできず、
以て健常な無職ニートやナマポ受給者を罪に問うこともできないように、
その不可避さは現代社会における法律規定にまで厳格に及んでいる。
そんな世の中が破綻するのもまた、完全におまえらの責任だけによる。
こちらはそのままでもいいし、非道な経営者への処罰などと共に
働かされるのでもいい。どちらに転ぼうが、こちらにとっては都合が
いいままであるように仕向けているのが、ここでの俺の活動なのである。
近頃ここのご老人がたは、 弄便を見せびらかしては隠し込むという遊びに
味を占めているようなんで、
「そんなことをしても別に意味はないよ」って、
少しずつ分かるように仕向けてあげないといけないね。
急に諭しても逆ギレするのがいつものことだし。
今日はまだ漏らしてないかい？ 漏らしてから隠し込むような真似をしてないかい？
自分自身が体の芯からの壮健さを保ち、それを心から楽しんでいればこそ、
もはやその余地がないご老人がたの粗相に対しても慈しみを抱けるもの。
たまにニュースで聞く介護老人への虐待沙汰なども、介護者側のほうもまた
諸々の健康不安などを抱えて苦痛に苛まれていたりするものだし、
なおかつ薄給で所帯も持てないままでいるような自分たちのほうが、
しこたま貯め込んでる預金に、さらに潤沢な年金給付まで受けられている
年寄りなんかの世話をさせられることへの怨みなども込められたり
している場合があるのかもしれない。
しかし、今の俺の壮健さなどはむしろ、今の世での金儲けに現を抜かすような、
罪障を自分自身が排除し抜くことで成り立っているものだし、
江戸時代未満の極貧に世代を挙げて追い込まれていることも、
少なくとも俺にとっての怨嗟の材料になるものではない。
国を傾けるほど個人的に儲けて金満を謳歌する所にはそれ相応の報いがあるし、
その被害下での生活にもまた、「明夷は艱貞に利あり」のごとき福がある。
因果の応報によく気を配り、その融通を最大限に尽くしたならば、
そこに全くどうしようもない不条理なんてものはあり得ないのである。
畢竟、弄便級の痴態を晒しているだけだという実情を示唆された途端に、 ここへの糞便の塗り付けは控えているあたり、まだ正気も多少は
保てているところがある、まだらボケの状態にあると見える。
もうだいぶ前から認知症の報道があるドラえもんの初代声優なんかは、
未だに訃報は聞かないけれども、関係者が一律して近況に口を閉ざしているあたり、
もはやまだらですらない完全ボケ状態ないし意識不明状態なのだろうと思われる。
なりたくない、なりたくない思ってたところで、そうならないための
着実な手筈を踏むのでなければ、誰でもそうなってしまう危険がある。
この前、谷村新司が亡くなったことに関して、親父と話した内容。 俺「この人の訃報、ネットではほとんど話題になってない。若者はほとんど知らないみたい」
父「まあ24時間テレビでサライ唄ってたぐらいのイメージしかないだろうな」
俺「（いやそれすら知らないのがほとんどだけど・・・」
俺「昔の音楽でも、アニソンあたりだと結構若者も知ってる」
父「でも俺はアニメとか、鉄腕アトムやエイトマンを見たきりでノータッチだからなあ」
俺「親父の世代はみんなそうらしいね」
父「え、そうなん？」
俺「え？」
なんのこともないような会話ではあるけれども、俺がびっくりしたのは最後のくだり。
親父の世代が子供の頃には、まだアニメなんて純然たる子供向けしか作られていなかった上、
実写のほうが数多の銀幕スター割拠する黄金時代で、大人になってもアニメなんかに
かかずらわってる余地なんてなかったというのは、俺だって知っていることなのに。
親父はただ、自分が個人的にアニメなんかを見て来なかったというだけで、
それが自分たちの世代に共通してみられる現象だという自覚は全くなかったということ。
そういえば、ブラタモリの日田の回で進撃の巨人が取り沙汰されていた時にも、 タモリが「俺はアニメとか漫画とか全然知らないから」と単独系で告白していたなと。
漫画アニメは子供の内までしか受容しないという、自分たちの世代に共通した習性を、
さも自分個人に特有なことだと思い込んでいるのが、今の日本の高齢者の共通事項でもある。
だからこそ、実写を捨て措いて日本の漫画アニメばかりが世界でも人気を博し、
邦画興収トップも軒並みアニメ作品が占め、若者たちもみんな俳優より声優になりたがっている
なんていう現代社会の時流に、自分たちの世代が総出で取り残されているなんていう自覚は全くない。
世代全体に共通してみられる現象と、自分個人の特性に全くと言っていいほど相関性を認めてない。
特に自分たちのほうが劣った存在と見られるような特性については、頑なに察知を拒絶している。
そういう習性が世代の総出を挙げて植え付けられているから、自分たち高齢世代が日本の国富の
８割以上を独占しているせいで、若者たちが生活もままならず、少子化にも歯止めがかからなく
なってしまっているという事態にも全く、自分個人に至るまでの責任性を見出すことができない。
GDP予測、日本は4位転落 23年にドイツが逆転 https://news.yahoo.co.jp/articles/71e4a0cbd48cf6b720afd...
GDP世界一位であるアメリカの属国状態である日本が、
世界二位である中国の属国状態（かつ日本の半分程度の人口）な
ドイツにGDPで抜かれるということは、アメリカによる支配よりも、
中国による支配のほうが穏健で利他的だということ。
統一自民によるアメポチ政治は、間違いなく中華の属国化未満の代物。
どっちもどっちではあるにしろ、マシなほうですらない最悪だということ。
アメリカは諸外国との同盟による強勢化の能力で中国に劣るということだし、
一対一に限らぬ世界規模での陣取り合戦でも、このままでは負けるということ。
いま一番の頼りにしているだろうインドも、ロシアとの同盟関係なども
崩さないままでいる日和見主義だし、必ずしも味方なわけではない。
インド人の合理主義志向によっても、それが現状最善と見なされているわけ。
中華の冊封体制に基づく属国支配が苛烈なのは、近世まで 属国状態でいた朝魚羊の文化習俗が至極陰惨だったことなどからも知れる。
それは実際、その通りだったろうし、ドイツもそれに近い扱いでいる。
その上で、さらにその下の最低最悪状態に貶められているのが、
アメリカの属国状態を強いられている、今の日本だということ。
近世までの日本社会が独立自尊によって、中華の属国状態な朝魚羊などよりも
上質な文化習俗に与れていたのを省みれば、米中ごときに日本の支配権を
預けたりしないのが最善であるのだけは間違いがない。
日本の統治体制は独立自尊＞中華の属国支配＞アメリカの属国支配
という品質順位であるのが知れたわけ。もっとも、独立統治の場合においても、
愛国無罪の実質国賊などを権力中枢に寄せ付けない工夫は必要となるのだが。
（>>219の続き） いま51歳以下の中年層に該当する氷河期世代などは、
ただその世代の生まれだというだけで極度の不遇を強いられて来たために、
世代ごとの特性や待遇の相違には大変、注意を払って来ている者が多い。
ただ自分たちよりも一つ上のバブル世代として生まれたか、
氷河期世代として生まれたかだけで、福山雅治か青葉真司かぐらいの
待遇格差をこうむって来たことへの憤りが原動力となって、主に世代間格差への
分析を通じた、それぞれの世代への考察というものが重ねられて来ているもの。
しかし、バブル以上の高齢世代には、そういう志向性自体が全く欠けている。
そもそもがジェネレーションギャップなんてものにはさほど興味がないし、
そんなものがあった所で個人レベルでは全く普遍性がないものと思っている。
団塊世代は総じて頭が悪く、新人類世代は総じて西洋かぶれ、
バブル世代は総じて若い頃からの遊びすぎで健康を害している者が多い
とかいったような、特に世代ごとの短所についてはまったく察知が及ばず、
まかり間違っても自分個人にまで当てはまることがあるなどとは思ってない。
あくまで、「年寄りだから」という問題なのではない。 いま５０代～７０代ぐらいの、戦後の旧世代に属する日本人だけが、
総員で極端な愚民化、情弱洗脳を被りながらの虚栄を謳歌しているというだけで、
それは５１歳以下の次世代はおろか、戦前までの年寄りにも見られなかった現象である。
今の次世代の日本人もまた、生活不能レベルの経済的な不遇や、
ネットの普及のような環境条件によって、自分たちの有様をある程度以上に
客観視する機会に与れている一方で、戦前世代の日本人もまた、
1945年を境に世の中の価値観が一変した様を肌で体感した経験などから、
戦後日本や、そこでの自分たちのあり方をある程度は客観視する機縁に恵まれていたのである。
だからこそ、戦前世代と次世代の日本人は、戦後旧世代と比べれば、
現代日本に完全に馴染み切っているようなことはなく、一歩以上に引いた所から、
冷ややかな態度で世に接して来ているような人間が多数に上るために、
現代こそを目一杯なんの疑いもなく楽しんでいる戦後旧世代を主人公とした場合の、
脇役のような待遇を被り続けてきた点でも共通している。
仮に、戦前世代や戦後次世代のような人間こそが主役となる時代が到来すれば、 それによって持続不能なほどの窮地に追い込まれている日本社会も息を吹き返す一方で、
旧世代と比べれば冷厳な性格の持ち主ばかりが世の中の主導権を握ることに
なるかも知れないことへの懸念が今のところ拭い去れないままでいる。
ホリエモンやひろゆきも嫌味ったらしい屁理屈ばかりをひけらかすものだから、
次世代が日本社会の主導者となることを警戒させる存在性ばかりを帯びてしまっているものだが。
俺の祖父などを含む戦前世代にもまた、似たようなシニカルさがあったのをよく覚えている。
しかも、命を危ぶむような激戦の体験者とか、特攻隊の生き残りとかのほうがよりそうだったとも。
そういう人種が、無責任で自意識過剰で自分も見えてない代わりに、あっけらかんとして
威厳など皆無だからこそ重苦しさも感じさせられなくて済む戦後旧世代に成り代わるのは、
確かにある程度以上に、現代的価値観からすればウザったいことにもなるだろうが。
人間社会が旧世代ほどの愚か者の集まりなだけで成り立つことがあり得ない実情を
つぶさにわきまえて、火の用心や防災の取り組みの如くそれを受け入れて行くのでなければならない。
（>>245の続き） 戦前世代や戦後次世代もまた諸々の問題性を帯びているのには違いないが、
ことに、国家社会を持続不能な域に追い込んでしまうほど強烈な愚民化洗脳を
被って来ているという点でだけは、戦後旧世代の右に出られることがない。
それは、必ずしも「知能が低いから」という理由だけにもよらない。
旧世代の中でも、団塊世代とバブル世代の間に当たる新人類世代などは、
上下の世代が低能だらけであることを補うかのように、よく勉強して相当な知能を
持ち合わせている者が多く、戦後世代の中でも最もノーベル賞受賞者が多いのだが。
それでも、同時に強烈な西洋かぶれ、アメリカ崇拝と日本蔑視の精神性を大多数が
植え付けられてしまっているために、決してその知性を国家鎮護のために用いることが
ままならず、ノーベル賞まで受賞しようとも労働争議の上でアメリカに逃亡したりするし、
アメポチが高じて安倍のような統一教会系の政治家となる者なども多数に上ったのである。
https://bbs77.meiwasuisan.com/thought/1696046607... 俺がこのスレでいま論じている、「知性的愛国者」としての条件だけは、
比較的頭のいい新人類世代もまた決して満たすことがない。そういう洗脳を受けているのが
戦後旧世代なればこそ、世の中を持続可能な安定度で営んで行くこともまた決して能わない。
別に、今の次世代にも知性的愛国者がそんなに多いわけではないが、
上記のような内実を帯びた愚民化洗脳をそこまで強烈に受けているわけではないために、
今からでも知性的愛国者へと成り変わることが可能だろう人間ならいくらでもいる。
それが絶対に不能となる「精神の枷ｶｾ」で繋がれているのが旧世代であるために、
知能の高低にも関わりなく、傾国、亡国の助長者でしかあり得なかったものだし、人間が
知性的愛国者としての素養を身に付けることが、いかに重大な必要性を帯びているのかまでもが
知れるのである。そういった素養が絶無な西洋人もまた、100年と平和を保てたことがないのだし。
（>>254の続き） 自分たちが年老いるまで、戦争にも直接関わらされることもなく、
豊かな生活を謳歌し続けられたことからも、戦後旧世代には、
アメリカによる日本支配は大成功だったと思い込んでいる人間が非常に多い。
派遣法の改悪等の棄民政策によって、江戸時代平均をも下回るような
困窮状態に追い込まれて来た次世代の大多数にとっては全く承服し兼ねる考えだし、
それに輪をかけて、ＧＨＱがルールを改悪した現代剣道で重傷を負って、
一時は死線をも彷徨わせられた俺などにとっては笑止でしかない妄想なのだが。
そもそもがその旧世代こそが、あまりにもの愚民さ加減によって、
日本という国を持続不能な窮地へと追い込んだ張本人でもある。
団塊世代は極度の無教養さを、新人類世代は極度の西洋かぶれを、
バブル世代は極度の遊び呆けを総出で植え付けられたことで、
知性的愛国者のような国の礎たり得るだけの素養を決して持ち合わせられない
ままの人性に追い込まれ、そのような自分たちの無様さをまともに自覚することもなく、
自由主義や個人主義の名の下に、良かれと思っての好き勝手やりたい放題を尽くした。
もちろん旧世代をそのような目に遭わせたのは、戦後日本の実質的な 占領支配者であり続けて来たアメリカや、そのパシリとしての韓国系スパイである。
何もかもを自分たちの都合のいいように操れるようにするために、
日本人には決して国を背負って立つ者としての主体性などを与えまいとし、
十全な知性や誠実さを帯びた自我と、高邁な国家観の統合を徹底的に失調ならしめて来た。
さような暴挙蛮行の試みがそのまま、日本という国の致命的な行き詰まりへと結実した。
占領支配の対象といえども、生かさず殺さずでなければ利益を吸い上げる価値も
なくなっての負債と化してしまうというのに、それを犯したのだから失策である。
米韓による日本支配は、紛れもなく失敗であった。
その失敗作の代表格たる戦後旧世代だけに、どんなに成功だったかのように
思い込ませたところで、失敗と断じる外ない結果そのものが覆ることはないし、
いつまでもそんな顛倒夢想を強い続けた分だけ、さらに輪をかけてひどい結果を招くのみなのである。
https://bbs0.meiwasuisan.com/toriaezu/1698085240/l5... 旬の間にはず～っと逃げ回っておいて、
いざ腐れ果てた途端にあてがわれるとか、NTRに勝るとも劣らない愚弄加減。
昔の武将は、30過ぎの女とは妻妾といえども同衾を避けたというし、
別にディカプリオだけの特権というわけでもない。
完全男尊女卑、夫唱婦随でようやっと生き延びられるか否かなんていう境遇に、
好き好んで自分自身を追い込んだ身の程を、まずわきまえるべきだよな。ｳﾝｳﾝｳﾆｳﾑ
戦前生まれの頑固ジジイも、若い頃の旧世代によくウザがられていたもんだ。 でも、結局あれがなければ人間社会は成り立たなかったんだよね。
アメリカですら、軍や警察がそういう役割を担ってきた程度に保守されて来て、
今その権限の大幅な削り込みと共に治安崩壊を来たしているわけでな。
そこに何らの尊厳も名誉も認めないのは、世の中の破綻を乞い求めているのと同義なんだ。
戦後日本にも、高度成長期からバブル期にかけての数十年程度は、 どう見ても大成功としか思われないような繁栄の時期があったわけだが、
それもあくまで米韓からの占領支配などではなく、当時日本の上司層を
占めていた戦前世代の人々の奮闘ありきで成り立っていたものなのである。
（なればこそ、上司層までもが戦後世代で占められ始めた上に、暴対法の強化
などによって米韓支配がより盤石化した90年代以降は凋落の一途を辿ったのだ）
戦前世代の中でも、たとえばこの田中清玄氏などが、暗殺未遂で重傷を負うような
危険まで冒しながら、世界中に原油やガスの供給網を整備してくれたおかげで、
今でも日本のエネルギー需給は安定しているし、先がたのガザ停戦合意の国連投票でも、
アメリカにも中東にも付かない棄権選択のような、老獪な判断を下す後押しとなったのである。
すでに故人ではあるが、仮に生きていれば117歳。
小さい頃の誰かを怒鳴りつけていたという、誰かの爺さんあたりと同年代だろうが、
このあたりの世代がちょうど、親や祖父が元々本物の武士だったりして、
武家の気風を肌で理解し、自らも実践していた最後尾の人々でもある。
いざとなれば、人を殺すことも自分が死ぬことも全く厭わない激烈さの持ち主でいながら、 ただのチンピラなどとは違って高い知性や名誉意識も持ち合わせていたその在り方こそが、
世界中の魑魅魍魎たちをも凌駕して、スターリンや毛沢東やハプスブルク家の
当主などとも対等以上にわたり合う原動力となっていたのである。
ただし、そのような武家の気風は、儒学や仏道への傾倒に基づくような、
篤実な人間性の修養と共にのみ十分な人道性を保ち得るものであり、
田中氏も若い頃にかぶれていた共産主義を含むような洋学の受容などと共にであれば、
ほとんどただのサイコパスとしか思われないような残忍さに終始するものである。
（誰かの爺さんなどもそれ止まりの人格だったのかもしれない）
田中氏自身、共産主義なんかを好き好んでしまったせいで自分はゴミクズみたいな
性格と化してしまった、今は禅門への帰依でなんとか人間性を持ち保っている
といったことを晩年に話していたのだけれども（「田中清玄自伝」を参照）、
彼と同世代のほとんどの日本人は、そのような立ち直りの機会に与れることもなく、
西洋化一辺倒な時流に呑み込まれたまま、武家時代の人間のような衝動の強さだけを持ち越して
誠実さや知性は目減りさせ、戦後の団塊に至ってはついに、完全消失の憂き目に遭ったのである。
団塊世代の、両津勘吉のような情動の強さもまた（両津も団塊世代の元ガキ大将がモデルである）、 元はといえば武家時代の日本人の激情さにその最源流を認めることができるのだが、
もはやそこには、本物の武士であれば必ず持ち合わせていたような知性や誠実さは微塵もなく、
全く以て無鉄砲で無軌道な感情の先走りばかりが目立つ脳筋と化してしまった。
それは実際、人間社会を持続的に保守して行けるだけの素養ではあり得なかったものだから、
団塊が上司層を占め始めた90年代以降は日本社会も凋落の一途を辿ったわけだけれども、
その団塊を反面教師として温厚さを保ってきた新人類世代などがその地位に成り代わって
後もまったく回復が見られることはなく、当該世代の安倍政権によってこそ
日本社会の破綻も決定づけられてしまったのだった。
必要だったのは、武家時代から尾を引き続けて来たような日本人ならではの情動の強さまでをも
控えてのアメポチと化したりすることではなく、その情動と知性や徳性を両立させることだった。
戦後日本につかの間の繫栄をもたらしてくれたのも、さような素養を少なからず持ち保てていた
戦前世代の日本人だったのであり、断じて米韓などではなかったことをつぶさにわきまえ直して、
彼らのあり方を再現して行くことにこそ専念して行くのでなければならぬ。そして
できることなら彼らをも超えて、武家時代そのものの気風すらをも取り戻せるように。
はあ、昨日は思わずEテレで、道成寺を最後まで見てしもうたでな。（もちろん無料で） 総合の宗教二世特番と二窓で見てたんだが（もちろん無料で）、
二世たちの悲痛にも通じるものがあって、よりいたたまれない気持ちにもなったものだ。
まるで実物の狙撃戦のような緊張感を帯びた演舞の、長時間にわたる持続。
若手の能楽師が一人前されるための登竜門扱いされている演目なだけある張り詰めよう。
オナニーメンタルには何が面白いのか分からないどころか、
明確に苦痛をも抱かされるだけの峻厳さを帯びているのだが、
そこにこそ益荒男が楽しむにも値する、大真面目な現実の生き写しが見られるのである。
（>>273の続き） それ だ け であれば戦後世代の団塊も持ち合わせているような、
武家時代にまで源流を遡ることができる、日本人ならではの情動の強さこそが、
「現実を楽しみ抜く」という、このスレの主題の遂行のためにも必要不可欠となる。
何しろ人間、誰しもいつかは必ず死に、死ねば二度と生き返ることもない。
諸行無常の非情な現実の前でも無明の闇、タナトフォビアに取り込まれて
苦しんだりしないためには、情動の強さによって現実と真摯に対峙し続けるか、
もしくはキリスト教のような来世信仰への狂信によって、諸行無常の現実
そのものを見失ってしまうかの、いずれかでなければ済まないのである。
欧米人はみな、昔ながらの日本人と比べればメンタルが弱くて傷つきやすいのに、
いうほど死への恐怖に怯え続けているような人間ばかりでもないのは、
（無鉄砲な命知らずさでは日本人を上回るような者も多くいる）
根底の所に諸行無常の真理などを決して認めようとはしない、
カルト信仰に基づく盤石な現実逃避意識が備わっているからである。
古来の日本人はそうではなく、仏道や武士道への傾倒によって、
諸行無常の真理を大真面目に受け止めながら、情動の強さでそれを乗り越えて、
なおかつそこで知性や徳性をも持ち保って行くという修養に取り組んでいたのだった。
IT産業での躍進などによって、論理的思考能力の高さが改めて確認されて来た インド人も、実はシヴァ信仰などに裏付けられた情動の豊かさの持ち主が大変多く、
ボリウッドの映画作品も歌に踊りに暴力と、激情を煽るような作風のものが大変多い。
しかし、むしろそのようなあり方こそが、現実に対して徹底的に大真面目たる素養を
インド人たちに具わらせ、ITのような高い論理性を要求される分野においても、
世界的に突出した開発能力を総員で持ち合わせるだけの後押しとなって来たのである。
激情のせいで、かえって論理性を損ねてしまっている日本の団塊老人などをみれば、
むしろ情動の強さこそは論理性の敵のように思われかねないが、むしろ一定以上の
現実直視による論理性の高さの確保のためには、諸行無常のことわりをも真摯に
受け止めて行けるだけの情動の強さこそを持ち合わせられているのでなければならない。
まったく無制限にカッカと燃え上がるだけの、情緒障害級な情動などはさすがに論理性を
損ねる障りとなりかねないが、さらにそこへと高い精神力による制動を利かせられたなら、
ただひたすら冷酷なだけの人間などよりも、高い論理性や現実直視の真剣さを持ち合わせられるもの。
西洋的な腑抜けさの開き直りはかえって、そこから遠ざかる原因になってしまうものであるのは、
完全にそこに陥ってしまっている今の日本の若者などが特別、論理的でないことからも知れるのである。
たとえば画像みたいな、いま「チー牛」などと呼ばれて蔑まれている 典型的な弱者男性などが別段、論理的で冷静な判断力に優れているようなこともない。
前の朝ドラ「らんまん」に出ていた、牧野富太郎がモデルの主人公や、
その研究仲間なども決して体育的な素養に恵まれた人々ではなく、
明治期の食習慣の貧相さなどもあって、今のチー牛以上に肉体的にはひ弱だった
可能性までもがあるのだが、だからといって彼らが心までチー牛並みということもなかった。
ほんのこの前まで武家時代だった世代の人間ならではの、総員での気高さが
当人たちの研究意欲などにも強い影響力を及ぼし、いまの弱男ならすぐに諦めて
放り投げてしまうような難儀をものともしないバイタリティを抱かせていたのである。
しかも、牧野やその仲間たちがやっていたのは、植物学という理系の研究分野だから、
ただ情熱があればいいだけではなく、理性的で論理的な思考力もまた人一倍でなければならぬ。
それもまた、打首切腹切り捨て御免、火事と喧嘩は江戸の華なんていう時代に 養われた情動の強さと理性の高い次元での両立こそが会得させていたところだし、
それはオックスフォード大の教授が「真似できない」と降参宣言するほどもの、
世界的にも突出した研究成果を挙げる原動力とまでなっていた。
（今年、牧野植物園に来訪して、牧野の植物図を見て述べた感想より）
もはや武家時代から150年以上もの年月が経ち、その間、かつての気風を本気で
取り戻すような試みが為されることもなく（時代劇ブームも所詮は懐古趣味止まりだった）、
基本的にはより一層の西洋化ばかりに誰しもが流されて行く風潮のままであり続けた結果、
団塊や体育会系的な知性を蔑ろにしている部類の人種のみならず、昔ならガリ勉扱い
でいながら知性面では拠り所とされていたような文科系の人間までもが、別に知性面で
特別に秀でているわけでもない弱者男性扱いなどにされるという、どん詰まりに至ったのだった。
文武両道、心技体すべての素養に秀でるのが人としての理想ではあるが、
せめてでも体育面で劣るような者は学問で秀でることを心がけよというような風潮が
ほんの近ごろまであったのが、もはやそれすら不可能ないいとこなしののび太くんが
若者の大多数を占めるようなことになってしまった。それはやはり、精神面までもが
西洋化によって単なる腑抜け止まりと化することを強いられたからなのである。
たとえば、火を使った調理に例えるなら、 情緒障害級の激情まみれが、カッカカッカと最大限に燃え上がる強火、
それを相手取っての極端な冷厳志向は、そもそも火を使わないといった所。
強火でできる、やったほうがいい調理だってなくもないが、
火加減ができなかったり、そもそも火が使えなかったりするあまりに、
極めて多くの調理が自分たちにとっては不可能な代物と化してしまう。
包丁のような刃物にしたって同じことで、無鉄砲に振り回すか、
もしくは刃物なんか手に取ることもないようにしようかなんていう
両極端に振り切れるのなら、これまた多くの調理が不可能となるし、
その他、工作工芸や武芸軍事その他、極めて多くの技巧が不能となる。
（もちろん火の活用もまた、調理に限ってのことではない）
いざ火を使うとなれば青葉真司や谷本盛雄のようでしかあり得ず、
いざ刃物を使うとなれば宅間守や加藤智大のようでしかあり得なくて、
仕方ないから火も刃物も一切使わないでいようとした結果、
今度は知性や論理性にも欠ける腑抜けと化してしまうような
事態に陥ってしまっているのが、ほぼ全ての現代日本人の様相である。
火も刃物も、文明社会に生きる人類として全く使わないわけにはいかないが、 さりとてその扱い方が下手くそなのでもいけない。だから無暗に遠ざけるでも、
ただただ自由に使わせるでもなく、その扱いの修練を万人に積ませるのが至善となる。
「情動の強さ」というものもまたこれと同様であって、
団塊ジジイやヒスＢＢＡのように全く制動が利かない情緒障害級でもいけないし、
チー牛弱男やトー横メンヘラ女子なみに全く腑抜けきってしまうのでもいけない。
火加減がうまくできたり、刃物がうまく使えたりするように、
自らの情動もまた過不足なくうまく制御することができてこそ、
ただバイタリティに恵まれるのみならず、理系分野で大きな成果を挙げるための、
論理的思考能力などまでもが健全に育まれて行くこととなるのである。
いま、新人類世代の年寄りあたりが最長老の支配層となっている日本社会において、
「感情をうまく制御できる」といえば、「ただひたすら腑抜けである」というのと
ほぼ同義になってしまっているが故に、そのような教育を受けている若者なども
弱男、メンヘラ止まりでしかいられないでいる。そうではなく、感情は必要とあらば
最大限に発揮できる上で、それをただ押し殺すでもなく、必要に応じて過不足なく
発露できるように仕向けて行くことこそが、人々の才覚を養う教育ともなるのである。
[YouTubeで再生]
故安倍の口調のへなちょこ加減のほか、
この衆院議長辞任時の細田のヘロヘロ加減などを見ても察せられることだが、
カルト信仰こそは、人間からまともな情緒を奪い去る代表格の洗脳操作でもある。
ジャニー喜多川が性加害を通じてタレントに強いていたような精神支配もまた
類似の効果を持ち合わせていたものだが、ジャニーズ以上に統一教会こそが
日本全体を支配下に置くことに成功していたり、キリスト教が未だ世界最大級の信教
であったりするのを見ても分かる通り、カルト信仰はその規模が桁違いたり得るもの。
前々スレで「オナニーメンタル」とも呼んでいた、常にふざけた気持ちでいるので
なければ済まないほど腑抜けきった精神状態を、正規のカルト信者には信仰によって
植え付けるし、そうでない一般人にもまたあの手この手を使って植え付けて行く。
安倍政権などは、団塊の鳩山菅ｶﾝが首相を歴任した民主党政権や左翼老人
などを反面教師とすることを通じて、日本社会全体がカルト並みの腑抜けさに
ドップリと浸かり切ることを促し、実際に相当な所までそれを実現させたのだった。
故安倍の口調のへなちょこ加減のほか、 この衆院議長辞任時の細田のヘロヘロ加減などを見ても察せられることだが、
カルト信仰こそは、人間からまともな情緒を奪い去る代表格の洗脳操作でもある。
ジャニー喜多川が性加害を通じてタレントに強いていたような精神支配もまた
類似の効果を持ち合わせていたものだが、ジャニーズ以上に統一教会こそが
日本全体を支配下に置くことに成功していたり、キリスト教が未だ世界最大級の信教
であったりするのを見ても分かる通り、カルト信仰はその規模が桁違いたり得るもの。
前々スレで「オナニーメンタル」とも呼んでいた、常にふざけた気持ちでいるので
なければ済まないほど腑抜けきった精神状態を、正規のカルト信者には信仰によって
植え付けるし、そうでない一般人にもまたあの手この手を使って植え付けて行く。
安倍政権などは、団塊の鳩山菅ｶﾝが首相を歴任した民主党政権や左翼老人
などを反面教師とすることを通じて、日本社会全体がカルト並みの腑抜けさに
ドップリと浸かり切ることを促し、実際に相当な所までそれを実現させたのだった。
火や刃物が有効活用されることで、初めて文明社会もまた成り立つ上に、 より生産的で発展的な方面の業種ほど活況を呈することともなる。
実際に物を作ったり、廃棄物を処理して新たな生産の後押しとしたりする分野ほど、
火や刃物やそれに準ずるような道具を必要不可欠なものとしているもの。
ただ金ｶﾈや人材を右から左に動かしたりするだけで中間マージンを
ぼったくるような、生産性など皆無に等しい上に、実生産に直接携わって行くような
人々の取り分を削り取って肥え太るような仕事ほど、自分たち自身は火も刃物も
必要とせず、さらにそういう界隈で上位に行けば行くほど、人を顎で使うだけで、
ソロバンやPCすらまともに使う必要もないような非技巧的事務のみに特化する。
（前の経団連会長がEメールを使えただけでも周囲から褒め称えられていたが如く）
そのような仕事ほど貴人、勝ち組の携わるべきものとし、火や刃物を直接扱うような
仕事ほど賤民に低収入で押し付けるべきものだとした結果が、今の日本の有様である。
この世から火も刃物も使わないような仕事は根絶すべきだとまでも言われないが、
江戸時代に法度だったレベルの悪徳派遣業ぐらいは厳禁としたうえで、その他の類似な
ピンハネ稼業に対しても実質面と倫理面両方からの冷遇を凝らすぐらいで初めて、
世の中が今の日本のような低生産性の蔓延ゆえの停滞から脱却できることともなる。
どうしてもそれが嫌なら、後はアメリカみたいに国外への侵略で損失を補填するしかないし、 それもまた結局、軍事力のような火と刃物の塊の乱用に頼ることとなるのには変わりがない。
火や刃物を忌まわしい危険物として遠ざけるだけでは世の中が成り立たないし、
あくまで無理にそれを押し通そうとした先でこそ、最も忌まわしい戦火のごとき業火を
招いてしまうことともなる。だから人間社会たるもの、さような一つ覚えに囚われることなく、
危険物であるなりの火や刃物への尊重意識もまた総出で養って行くべきなのである。
木造が主体な日本古来の寺社で火を扱うことなどには、特に大きな危険が伴うものだが、
それでもあえてそれを試み続けることで、火の適正な扱い方もまた培われて来たもの。
刀剣の安全で有効な扱い方こそを主に追究し続けて来た、日本古来の武術などもまた同様。
唐手だボクシングだプロレスだの、海外の徒手格闘の流入もあって、戦後の日本などでは
日本武術までもが真剣の利用を避けるようなもの（剣道を含む）が主流となってしまったが、
そのうちの一つとしての竹刀剣道のせいで、俺も命を危ぶむほどの重傷を負ってしまったものだし、
むしろ執拗に刃物や火を遠ざけてかかろうとする所にこそ、より大きな危険が潜んでいるもの。
そして結局、実物としての火や刃物を正しく安全に扱う修練のためにこそ、単なる腑抜けにも
激情家にも務まらない、情動の強さの適切な制御の嗜みが必要ともなるわけである。
国民全体が世界でもトップ級に恐怖遺伝子の欠如率が高く、 命知らずな乱暴にも躊躇がないことで有名なロシア人こそは、
刀剣を含む武器一般への倫理的な否定意識の高さの持ち主でもある。
なればこそ、AKやトカレフみたいなコスパ重視に割り切った武器の開発にも秀で、
そのような武器にしろ兵士にしろ、まるでトイレットペーパーのように
使い捨ててかかることにもまったく躊躇がない。
命知らずが多い者だから、「気違いに刃物」にしかならない武器を倫理的には
ただただ遠ざける。武器なんて別に尊重すべき物品でもないから安物に徹し、
それを命知らずな兵士たちに持たせて使い捨てるという悪循環。
戦前の日本軍なども、特に陸軍の玉砕突撃などにかけて似たような傾向が見られたし、
最も忌まわしい悲惨さを帯びた部類の戦乱こそは、銃砲刀剣も単なる危険物扱いで、
どこまでも倫理的な尊重対象などとしては認めない風潮こそが招くものである。
そしてそれは、戦前日本の軍部や今のプーチンなどに限らず、
いまウクライナやガザでの戦争に反意を唱えているような自称平和主義者にもまた、
少なからず見られる傾向であり、決して反戦でさえあれば否というものでもないのである。
もう少しスレの主題に話を戻してーー これは、次スレの主題にしてもいいぐらいの話なのだが、
別の主題をすでに用意しているし、似たような趣旨のスレをだいぶ前、
すでに立てていた覚えがあるので、ここで書き留めておくこと。
その頃もそうだったし、今もやはりずっと確信を高め続けているのが、
「今ありのままの自分こそは、歴史的人物となるための着実な道程のさ中にある」という認識。
社会的に鳴かず飛ばずの高齢無職ニートという、虚栄心の塊みたいな連中からすれば
もっとも陰惨で成功から程遠いとされるような身の程でいながら、にもかかわらずどころか、
だからこそ、歴史に名を遺すような偉人となるための手筈を整え抜いているとも確信できる。
もちろん、絶対にそうなれるというわけではないし、仮に歴史に名を遺すとしたところで、
孔子や孟子のように存命中には栄光に恵まれなかったり、屈原や李白のように非業の最期を
遂げたりするようなこともあり得るわけだが。それでもなお、自らが歴史に美名を遺すための
出処進退に取り組み続けることにかけて、今の世の大多数の人間をはるかに上回っていると断定できる。
一昨日にNHKでやっていた解体キングダムという番組で、 風力発電所の解体特集をやっていたんだが（もちろん無料で見た）。
フェンス一つない場所での、命綱だけが頼みな危険度MAXの高所作業で、
いつも担当している鳶職の人は、安全のために万全を期するために、
仕事の後には必ずノート2ページ分以上の日誌をビッシリと書き留めているんだという。
「学校の勉強なんて大嫌いだったけど、この日誌を書くのは楽しい」とも。
今の学校の勉強といえば洋学ばかりで、実践皆無な机上専門の学者が、商工会からの賄賂で
適当に思い付いたような学説の集まり。最大級に実地的で実物の現象を捉えた理系分野といえども、
「人間の善悪苦楽を直接司るものではない」という仏法上の無記法則によって有益無害とまでは行かず、
必ずや功罪相半ばし、扱いようによっては害悪のほうが上回ってしまう。そのような天井打ちの
範囲内だけでしか編成されて来ていない洋学の勉強などと比べれば、高所作業の安全策を練るのは、
有益無害な取り組みであるのが自明であるために、その善因楽果で絶対的に楽しいのである。
空想、妄想への現実逃避よりも、現実に着実に向き合って行くことのほうが
楽しいというのは、たとえばこのような事例からも垣間見える法則である。
俺も洋学なんてろくに面白くもないと思いながら、おおむねその全容を把握できる程度には 勉強してみた上で、儒学や仏学のような人類にとっての本流たるべき正学へと転向したものだが、
「なんだ、勉強って本当はこんなに面白いものだったのか」と幾度、考え直させられたか知れない。
それもまた、そこに書き記されていることが間違いなく、着実に人類社会の福徳を増進することに
特化しているからで、そういった学問を実践に移す場合のみならず、ただ勉強しているだけでも
楽しいものだし、もちろん身命を呈した実践にも、なんらの苦悩を抱いたりする必要がない。
儒学や仏学には、人間社会を数百年以上にわたって自給自足での平和状態へと導く素養や実績があるが、
洋学には一律してそんなものはなく、今のアフリカの未開地域が半端な開発地域などよりも豊かで安定
している事例などを見ても、時に未開の土人社会未満の荒廃をもたらす代物であることまでもが知れる。
（近ごろはアメリカの貧困地域まで似たような様相を呈しているようでもあるが）
しかし残念ながら、未だ人間社会の主流扱いな学問は儒学や仏学よりも洋学のほうで、
その実践に取り組むような不毛な仕事ばかりが尊ばれ、それより遥かに有益無害なことをやっている
解体業の鳶職なども底辺稼業の扱いでいる。それが畢竟、世の中がよりつまらないものばかりに
支配されて、そのせいでより荒廃を来たすとかいういいとこなしな末路を辿っているのである。
極度の利下げでドルの価値が下がり過ぎた。 ↓
額面そのままの稼ぎでは生きていけなくなった貧困層が世紀末化
↓
刑務所に収容しきれなくなったので約1000ドル以下の盗みは不問扱いに法制化
「アメリカは賃金の上昇で物価高騰に対応しているから日本とは違って大丈夫」
みたいにいうアメポチもいるが、それも全く追い付いてないからこそこうなってる。
これもまた、ノーベル経済学賞まで受賞したバーナンキ元FRB議長の所業。
洋学はどうあがいてもこの世にプラマイゼロ以下の影響しかもたらすことがなく、
それ以上はあくまで儒学的、仏学的、玄学的な取り組みによってのみ実現される。
洋学の産物の中でも、もっとも現代社会への影響力が絶大でいながら、 所詮はそれもまた、仏法でいう「無記」の範疇でしかあり得ないことを
最大限に実証し続けているものに、「核エネルギーの有効活用」がある。
まず核爆弾という形で、その絶大な有効性を世界に示し、
次に原子力発電という形で、平和利用もまた可能であることが示された。
しかし、前者は知っての通り、地球人類の破滅をもたらす悪魔の兵器としての
深刻さが周知の上に、原発のほうもまた安全性や核廃棄物処理の困難さなどの面で、
とても大手を挙げて賛美肯定できるような代物ではないことが認知されているもの。
現時点までにおける、核エネルギー開発の人類に対する影響力は、
正の側面よりも負の側面のほうが多く、ロシアやイスラエルによる侵略戦争が、
いずれも核保有国であるために防ぎ留めようがないでいることなどからも、
全世界の人々に改めてそれが実感されつつあるのが昨今の実情でもある。
仏法においては、科学理論を含む洋学にありがちな概念論一般を、 人間という生き物の善悪苦楽を直接司るものではないために、
お釈迦様が無記答に処したことに由来して、「無記」と呼んでいる。
その無記にも「有覆無記」と「無覆無記」があり、
有覆無記は人間にとっての悪因苦果の増長に与する性質を帯びてしまった無記、
無覆無記はそのような差し障りが排された無記のことを意味している。
核開発は、現状の地球人類にとっての有覆無記であり、むしろそんなものなど
ないままに数百年単位の平和社会を実現していた古来の東洋社会などと比べて、
無用な混迷を呼び込んでいるだけな厄介物の状態にあるものである。
しかし、核開発が必ずしも有覆無記ばかりであり続けるとは限らず、たとえば 核融合発電の実用化によって、安全で無尽蔵なエネルギー供給が実現されれば、
原子力発電の欠点が解消されるうえに、これまた熱力学や工学のような
理系の洋学の産物でもある、火力発電や各種の内燃機関による環境汚染だとか、
石油資源の枯渇だとかいった問題までもが解消されて、洋学が恥の上塗り式に
積み重ねて来た、有覆無記の危害が一掃されるといった好影響までもが期待されるもの。
しかし、その核融合発電こそは、技術的のみならず、政治的社会的な障壁までもが
山積みであるために、その実用化が現状ではどうあっても不可能な状態にある。
今の世界はまだ、洋学を統治原理としている国が大多数に上っているために、
核融合発電の実用化なぞは崩壊級の不都合を被る国がひしめいている状態にある。
特に資本主義諸国などは、国家権力をも上回るような強大さを帯びた政商を国内に
囲い込むことで、国際間での経済的な優位を確立しているというのに、その政商が最たる
利権確保の拠り所としている石油利権が瓦解するのでは、もはや国体の維持も不可能となる。
さりとて、商業全般ごと政商を排する共産制などに移行しようものなら、 今度は極度の生産性の低下からの文化的、文明的荒廃を招かざるを
得なくなるのが、前世紀のソ連や中共の有様からも察せられるために、
（現在の中共などは、あくまで商業の取入れ直しによって息を吹き返しているものである）
そこに無覆無記の達成などを認められるものでもない。
人類社会が、核融合発電の実用化などによって、現状の核開発の有覆無記状態から
無覆無記への転換を図るためには、洋学による人間社会への支配をまず廃絶せねばならない。
洋学全般が、プラトンのイデア論の頃から無記止まりな概念論ばかりを持て囃して来た邪学で
しかないために、その範疇だけで人間社会を十全な無覆無記と共に歩ませられるようなこともない。
そうであること自体が、無記志向は所詮どこまでいっても無記止まりであり、人々にとっての
善因楽果を着実に増進して行くことを念頭に置いた正学による調教をいただくのでもなければ、
土人社会ほどにも福徳に恵まれた世の中を営んで行くこともできない証拠になっているのである。
「人も運に乗じては悪を為す」（兵法家伝書） 洋学や聖書信仰のような異学邪見もまた、まだその問題点への摘発が十全に
行き届いていないような機運に乗じて、世界的覇権を得ることがあった。
しかしそれは、世界中の富を自分たちの元へと収奪し、世界の大多数の
人々を土人状態以上に悲惨な困窮や戦乱へと陥れながらのみ実現されて来た、
有覆無記の実践止まりでしかなかったために、高度文明の進展のような
貢献的な側面もまたあったにもかかわらず、人間社会を支配する基本原理
としての座を追われるのでなければ、無覆無記以上たることもあり得ない。
核融合発電の実用化によって、石油利権を元手とするような世界規模での
富の偏在が解消されればこそ、国際間での貧富の格差を原因としたような
戦乱もまた防止されて行くものでもあるし、戦乱や困窮の減滅自体、
国際間での貧富の格差によって肥え太っている洋学時代の支配層の
この世からの退場なくして自明に達し得ないものともなっている。
かような絶対法則の遍在自体が、仏法の示す無記法則に厳格に合致したものでも
あることだし、逆に仏学などへの偉大なる古学としての尊重は復調されねばならない。
「～も、その悪十成する時は、これを伐つ」（兵法家伝書）
異学邪見に世界が乗っ取られるのも時勢なら、
その満了によって正学正見の時代へと立ち戻って行くのもまた時勢である。
特にどちらかを絶対否定しようなどと言う話でもないのである。
そもそもが、古来の正学本位だった時代の東洋社会においても、 いま洋学が司っているような文明的開発事業をまったく怠っていたわけではない。
弘法大師が造成したと伝承されている満濃池なども、未だに国内最大級の規模の人工池だし、
江戸幕府が実施した利根川の銚子方向への東遷事業なども、近代以降の土木事業などに
勝るとも劣らない規模である上に、何百年もの後に至るまで関東一帯に好影響を
及ぼし続けている点などでは、近代の開発事業などよりも絶対的な信頼性を確立している。
もちろんそこには、洋学の土木工学に即した場合のような、数学的帰納法を介した
計算性などは伴っていなかっただろうが、代わりにより直観的な見識であるとか、
古来の歴史を深く顧みての検討だとかが今以上に尽くされていたのでもある。
無論、近代以降の開発事業などと比べれば、まずその施工頻度からして少なかったから、
目に見える発展がめくるめく速さで畳み掛けられるようなことはもちろんなかった。
今の東京の景観が10年20年のスパンで様変わりし続けているのとちがって、
江戸の景観なども100年200年単位で代わり映えのしないものだったに違いないが、
それは、江戸時代の日本がほぼ完全な自給自足状態守っていたがために、
潤沢な資金投入での開発などもそう頻繁に繰り返せなかったからである。
近代以降の日本社会もまた、国外から富を収奪して、国富の総量が世界平均を 大きく上回って来た程度に発展し、経済的な栄華を謳歌して来たものだし、それが
潰えたプラザ合意以降には、ただひたすら凋落の一途を辿るしかなくなったのでもある。
今の世界もまた、仮に法外な規模の国家間格差が是正されようものなら、
それによって困窮や戦乱が解消されるのと引き換えに、パックスブリタニカや
パックスアメリカーナが実現して来た並のめくるめく発展攻勢などもままならなくなるだろう。
しかし、それを実行に移さなければ、過度の困窮への拒絶反応としての人口爆発や、
ロシアやイスラエルやミャンマーが起こしているような戦乱ーーそこからの核の危機
などにも歯止めを利かせることができないという、致命的な障壁が眼前にもある。
なおかつ、もはや米英欧などの資本主義国による文明発展などというもの自体が
もはや天井打ちであることが、核融合発電実用化の不能状態などからも示されている。
まさに運に乗じて悪を為していた勢力が、その悪十成したが故に討たれるしかない機縁。
文明発展の速度が落ち始めるような欠点を踏まえた上でも、逃れようがない運命なのである。
アニメ版「進撃の巨人」完結。 西洋文化をシャットアウトしているイスラム20億を含む
全世界を制覇した、おそらく人類史上初のエンタメ作品。
特別な炎上などもなく、円満な完結を迎えているのには、ほんの近ごろ
漫画版を読了しただけのわが分際でも、大いなる安堵を得ている所だが。
おそらく、地球人類の中でもっともこの快挙から疎遠な所にいるのが、
漫画アニメを蔑みながら野球テレビに目を奪われて来た、日本の旧世代。
敗戦の屈辱という現実から全力で逃避したあまりに、現実で成し遂げられた
日本人の世界的功績にまで目が向かなくなっているという本末転倒加減。
現実には現実なりの、逃避には逃避なりの楽しみがあろうとて、
逃避の楽しみで現実の楽しみまで見失うのは、ヤク中の廃人にも等しい有り様。
そこに大人数が流入した世の中もまた、ただで済むほうがおかしいのだ。
（>>303の続き） 発表されている論文や著書の文面上ではひた隠しているとはいえ、
洋学の学者はみな各地の商工会からの潤沢な支援を受けて、
連中にとって都合がいいような学説を唱えることに特化して来ているために、
まるで普遍的な一般性に即しているような風体でいながら、
どうあっても政商級な豪商の肥え太りによる貧富の格差を助長こそすれど、
抑制することができない論調止まりであることで一貫し続けている。
それは、「共産化」という商業全般の世の中からの廃絶を唱えたマルクスといえども同じことで、
商行為もまたある程度は介するのでなければ成り立たない文明社会の実相を、孟子の後塵ほどにも
わきまえられないままでいた了見の狭さこそが、まさにその証拠になっているのである。
一説には、ロシアや中国の共産化自体、ロスチャイルドのような資本主義国側の政商が、
反面教師として立ち回らさせるためにあえて試みたとも言われているが、それが本当だった
としてもおかしくないと思えるほど旧東側の共産主義国も、商行為を国内で絶やし尽くすことで
生産性や文化性を極限まで低下させた挙句に、崩壊や体制の変節を余儀なくされたのだった。
洋学は、資本主義のような貧富の格差の拡大を際限なく助長するイデオロギーか、 共産主義のようなその逆方向への一つ覚えによる頓挫を体現するイデオロギーしか、
自力では生成することができない。所詮は商工会のような金満勢力からの支援ありきで
成り立ってきた邪学でしかない上に、だからこそ儒学や仏学で重んじられているような、
発想の中庸性を重んじる精神性にも全く欠けているせいで、洋学の学者が商工会などとの
癒着を断ちさえすれば、資本主義や共産主義みたいな中庸性に欠けるイデオロギーとはまた
別個の、着実な統治理念などを人並み以上に構想できる、なんてことも期待できないのである。
ダライラマも「共産主義は物質性ばかりに囚われていて精神性が全く欠けている」と指摘
していたが、洋学はそもそも物質主義な金満勢力の都合ででっち上げられて来た代物なのだから、
その範疇で仏道なみの精神性の追究などが実現されるようなことも、絶対にあり得ない。
近代以降の洋学では、心理学や精神医学もそれなりに発展して来てはいるが、それらも所詮は、
精神性が病人なみに稚拙な人間の分析ばかりに終始していて、ＡＤＨＤ系やＡＳＤ系や精神病質系や
情緒障害系に振り切れたりすることがない、精神的な中庸の確立者のあり方や、そこへの至り方などを
ろくに究明しようともしていない。それもまた病人を治療して対価を得るような金満が背景にあった
上での研究であるために避けられることではなく、やはり洋学はそこまででしかあり得ないのである。
「辛い勉強を乗り越えて学識者として大成する」なんてのは、いかにも美談じみた話だが、 それもあくまで、些末な遊興快楽に溺れたりする堕落を避けながら正学に打ち込んだり
することにかけてこそ健全たるものであり、あまりにも劣悪な邪学の勉強で嫌な思いをして、
その結果、不正なほどに寡占されている絶大な既得権益のおこぼれに与れるとかいった、
洋学の勉強にかけては至極ありがちな成り行きをも正当化するような文句とすべきではない。
洋学はその勉強の時点で心を病み、昔の俺や否定派のように頭の中から常にヘロヘロで、
せいぜい自分一身の都合ぐらいまでしか十分な配慮が及ばず、利他や自他の共栄なんぞは
二の次三の次ぐらいにしか捉えられない思考回路が現実面において盤石化してしまうものであり、
それ故に世の中全体を平和や繁栄へと導くことにかけても、マルクスのように片手落ちとなるか、
あるいは我田引水を開き直っての商工会御用達な曲学阿世に終始するか止まりとなるものである。
正学はそれとは逆に、勉強の過程で精神衛生をより高めるものであるからこそ、現実社会で
自他の共栄を図ることに対しても人並み以上の配慮が及ぶようになり、国の運営などにかけても、
常人や洋学者が思いも付かないような手管の駆使によって、着実な平和や繁栄を実現して行くもの。
ゆえに、「勉強で辛い思いをする」というのも、あくまで「そのための禁欲を心がけているから」
などに止まるべきであり、「邪学を勉強すること自体が辛い」とまで行くべきではないのである。
「初九。～その尾を濡らす。咎なし」 「上六。その首を濡らす。あやうし」
（易経・水火既済より）
狐が川の浅瀬を渡るときに、通常は濡れないように尾を上げて渡るが、
慎重を期するあまりに気分と共に尾が下がり、濡らしながら渡ってしまう。
これはかえって、より安全に川を渡れる範疇だから咎なしであるという一方、
首まで浸かるような渡り方ともなれば、さすがに危ういのでよくない、という訓示。
孔子が「過ぎたるは猶及ばざるが如し（先進第十一・一五）」の論拠とも
しただろうこの教えのうち、尾を濡らす程度の難儀と共に川を渡るのが、
儒学や仏学のような正学の勉強による大成である一方、首まで浸かるような
過度の難儀と共に川を渡るのが、洋学の勉強に該当するともいえよう。
まるで、狐が浅瀬もある川の深瀬を、わざわざあえて 首まで浸かりながら渡るような真似を繰り返しているのが、
洋学による社会統治や文明開発であり、それによってこそ実現された
七色変化の世相などもまたあれど、総じてプラマイゼロ以下な
影響しか人類に対して及ぼせないままに終わっているものである。
人間かつ津波なら画像のようだし、狐かつ川でも同様な基準があろう。
そこで死亡率100%付近に該当するような危険水域ばかりをあえて選んでいるのが、
洋学に完全な支配下に置かれた世の中の実相である。
首まで浸かるような渡り方では、即座に溺れ死ぬ危険ももちろんあるし、
そこまで行かない範囲でも、風邪をひいて不調に見舞われたりする。
それと同じように、まだ洋学による社会統治が持ち堪えている範囲においても、
邪学に支配されているが故の、精神疾患なども含む苦難で世の中が溢れかえり、
部分的には江戸期の日本などをも上回るような困窮や戦乱まで招いてしまう。
聖書信仰に基づく苦難と共なる昇天の希求などと同じように、
「そのほうがより苦労をしてるんだからいい結果を招くだろう」
という努力主義な空手形の元での邁進を続けてきたりもしているわけだが。
正学に司られた時代といえども、仁政のために命をもなげうつような難儀を
冒すことがいくらでもあるわけで、別に苦労の総量で上回っているわけでもなく、
ただ不健全な方面の苦労ばかりに執心した挙句、より悪い結果を招いているだけなのである。
四書五経をはるかに上回るような分量の、法律書や医学書を丸暗記させられるような 過度の負担を帯びた勉強を強いられるせいで、東大生なども人並み以上に精神を患う。
（あるいは始めから精神に障りがあるような人種ほど東大生になる）
主には、部分への固執のせいで全体への俯瞰能力を人並み以上に損ねる、
ASD系の疾患傾向を帯び、にもかかわらず高学歴ゆえの極端に高いプライドも
持ち合わせているという、ただの一般人なら一番嫌われる部類の嫌な性格となる。
ただそれだけならともかく、そのような精神状態のまま官僚や高位の医者にまで
なるものだから、増税すればするほど、医療費負担を山積させればさせるほど
世の中も良くなるなんていう、ちょっと賢い小学生でも気づくぐらいの大間違いに
没頭したまま業務をこなし、国をより傾けるような過ちをも犯してしまう。
ただ、やはりそういうのが高学歴の典型、勉強を最上級にやり遂げた人々にとっての
不可避なる有様であるとも思い込まれているのが、洋学の完全な支配下に置かれた
状態の世の中であるために、あきらかにおかしい政策ばかり後押ししている財務官僚
などへの不満や怒りを募らせようとも、所詮はろくな解決策も打ち出せないままでいる。
日本のGDPが世界4位に転落へ…さらに落ちぶれる前に「主婦年金」「配偶者控除」を廃止すべき https://news.yahoo.co.jp/articles/7f7aae225b5ba863bd0f7...
派遣法改悪でも定年延長でも大学全入でも消費増税でも政府のカルト支配でも、
ここ30年の大不振の原因になって来た失政の数々こそをまず改めるべきだろうに、
どうしてこの自民ベッタリな財界御用達メディアの提灯記事は、
日本が高度成長で上り調子だった頃からある制度の撤廃などをまず求めているのか？
それは、まだ上記のような失政を働いた政官財の権力者連中が相当数現役で、
仮に政策の改廃などを試みようものなら、そいつらの面子を丸潰れにしてしまうから。
そのせいで改革を主導した自らが村八分扱いを受けて苦しんだりするぐらいなら、すでに
関わった人間もこの世にいないような古い制度の改廃ばかりでやってる感だけ出しておこうとする。
そんな真似を新たに試みるものだから、これからも悪政の反正が憚られる風潮がより持続してしまう。
これが、雪だるま式に悪い政策ばかり通り、良い政策は禁忌扱いとなり続ける悪循環のプロセスである。
竹中小泉みたいな改革刷新主義の手合いこそが、世の中をより悪くする火種をまき散らした上に、
そのせいで自分たち以降の為政までをも断善勧悪路線ばかりへと凝り固めてしまって今に至る。
「始めに毛筋ほどもの誤りあれば、後々に千里の過ちとなる（易緯）」とはこれを言うのである。
今もう代議士のような表向きの政治家は捨て駒としての役回りが定着して、 閣僚も昔は東大卒ぐらいしかなれなかったのが、今やそのほうが少数派となっている。
いま上記のような悪循環の中核となっているのは、むしろ官僚や財界人のほうで、
こちらは今でも東大法学部卒や、全国の大庄屋や豪商出身な血筋からのサラブレッドが
トップを占めていて、政界以上に高ステータス御用達であることに全振りし続けているもの。
にもかかわらずではなくだからこそ、腐乱に腐乱を重ねる悪循環の持続もまた、
政界以上に徹底的に盤石たり、ただ政権与党が後退した程度では絶対に
日本社会が改善することもあり得ないほど強大な頑迷の牙城たり続けている。
莫大な国富を占有している年寄りたちがろくに金ｶﾈも使わないという、消費の低迷こそが 今の日本経済の冷え込みの最たる原因だというのに、消費税のような民衆への負担は増し、
法人税のような企業への負担は減らそうなどと、明らかにおかしい真似を試み続ける。
自分たちこそは血筋面でも学歴面でも日本のトップである上に、
だからといって身を挺して世のために尽くすような教育を受けて来ているわけでもない。
誰しもがまずは己が個人的栄華の実現こそを本位としているのだから、
当然のこととして、国益よりも自分たちの利益を増すことばかりを優先し続けてやまぬ。
一人や二人ではなく、全員がそうであり、単独でそこから抜け駆けようたって絶対に無理。
しかも誰しもが名家の血筋や、血反吐を吐くような試験勉強の苦労に裏打ちされた、
底なし天井なしのプライドの持ち主ばかりと来ているものだから、その面子にかすり傷ほども付けない
ための忖度まみれとなり、総員での懲善修悪もまた大戦末期の日本軍ばりの硬直さとなるのである。
そのプライドは、やはり打ち砕かれねばならない。 世の中を統治支配する立場となるのに相応しくない性質の学力や血筋を元手に募らせて、
いざ要職に就こうものなら、国を傾け亡ぼすほどの大元凶となって来た、そのプライドは。
決して、勉強や血筋の価値を何もかも否定するというのでもない。
世のため人のために組織を挙げて身を挺する素養のための勉学であるとか、
そこに順応することに特化して来た血筋などであれば、逆に全くの反知性な実力主義社会
などよりも純良な世の中を実現して行く立役者となり得るがために、より尊重されるべきもの。
ただし、それは残念ながら、今の日本における高学歴やサラブレッド人種に当てはまる条件ではない。
そもそもが、世のため人のため自分のための正順な尽力のための知能的素養は主に
前頭葉に蓄積される一方、洋学の、特に試験勉強のためには側頭葉の駆使ばかりを要求される。
脳の駆使する部位からして根本的に異なるために、正学の素質と洋学の素質もまた完全な別個たり、
洋学の勉強能力に秀でているからといって、正学のそれにも秀でているとは限らず、そうである
自分自身はおろか、自らの子孫がその方面で並み以上に秀でることすら期待できるものではない。
だからこそ、いま高学歴やサラブレッドとして権力中枢にたむろしているような連中が、 仁徳を重んじる正学本位の新政府でリバイバルできるような可能性もほとんどないし、
その血筋に即して子孫たちが親先祖の不名誉を漱げるような可能性すらほとんどない。
そのような革命が高じられること自体が、人によってはショック死級にプライドを打ち砕かれる
仕打ちともなるだろうし、別に口頭や特別な虐待などで作為的に砕いて行く必要もないもの。
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いま日大の副学長あたりが、立場と共に崖っぷちに追い込まれているだろう、今の世の中の
基準に即するのなら大いに根拠ありという他ない、これまでの経歴に基づく己がプライド。
これもあくまで、自分個人が学生の所持していた大麻を私的に保管していたような不行跡のせいで
危機に瀕しているだけで、プライドの根拠となっているような学歴や職歴そのものまでもが
否定されている事態なわけではないが故に、大いなる悔恨と共に屈辱に苦しめられているもの。
さような今までの経歴自体の由緒正しさからして否定されるのは、もはや悔いの抱きようもない
代わりに衰弱死級の諦めを誘う事態となるだろうし、そこには弔意しか捧げるべきではないだろう。
こういう話をしてたら大体、 「学歴コンプレックス乙」などの冷やかしが入るものだが。
もしかしたら今年の流行語大賞にもなるかも知れない、この大谷の進言の下で
日本も野球世界一になったことからも分かるように、今の日本人がいかに無用な
コンプレックスを抱かされることでの能力制限を科されているのかまでもが知れたもの。
（無論、野球のようなマイナースポーツに随一の才能が押し込められているような惨状自体を含む）
在日や来日外国人ばかりが活躍しまくる、野球だ相撲だプロレスだでコンプレックスを
抱かされ始めたのは戦後からだが、学歴による上下関係でのコンプレックスなどは戦前にも
すでに芽生え始めていたのが、前の朝ドラ「らんまん」などでも描かれていたし、
しかもそれが、時代を追うにつれて大学全入に近い状態へと移行したことで、
誰しもが学力以外の素養以上に、まずは学歴で量られるようになって行った経緯などもある。
それでも別に、学問が世のため人のための尽力を後押しする真っ当な素養たるのであれば
さほどの問題も無かろうが、現実には過当競争下での追い落とし合いに勝ち抜いて、
他者を踏み台にすることで個人的な栄華を謳歌する能力の基準ばかりへと成り果てて
しまっているが故に、むしろそんな基準を人事登用の最たる信用材料などにしてしまって
いることが。世の中をより一層荒廃させて、ついには亡国の危機にまで至らしめる原因となった。
「コンプレックス」というほど病的な劣等感を帯びてしまうのはさすがに問題であるにしても、 人々が自分よりも優れた素養の持ち主を真摯に尊び、なるべくなら自らもあやかり、無理ならば
その相手への懇ろな敬服や随順も心掛けて行けないよりかは行けるほうが、人として健全な姿でもある。
しかし、そのような上下関係を重んじる序列意識が、仁慈に欠ける非道な弱肉強食主義下での
優劣などに落とし込まれれば、そこでこそコンプレックス級の劣情もまた蔓延してしまうし、
ただそれだけでなく、その優劣意識こそが世の中の荒廃を凝り固める補強材料ともなってしまう。
学歴批判的な話をしてれば、おおむね「学歴コンプレックス乙」的な揶揄が加えられること自体、
今の世の中で通用している学歴もまたそのような性質を帯びてしまっている証拠だといえる。
仮に、儒学や仏学のような正学で社会共通の学歴が形成されるようになったならば、
そこで高学歴となるような人間は紛れもなく、天下万人への利他の能力にかけて人並み以上で
あるわけだから、そんな相手を世間の誰一人として敵対的な感情と共に査定するわけにはいかない。
だからそこでコンプレックスなどを抱くのは不正となり、ただ真摯な敬意のみを向けるべきだ、となる。
（ただし儒学の儒教化などによって、そこでの勉学が形骸化してしまっている場合を除く）
安倍死ｱﾍﾞｼの翌年には死ぬしかなかった、体制側のひろゆき。 統一教会なくして我が人生もまたあり得ないというほどにも、
不可分な関係性にあったがための、もはや逃れようもなかった即死。
比較的地味な存在であり続けてはきたけれども、
血筋一本な安倍や麻生などとは違って、ちゃんと東大も出てるし、
「代議士なら東大ぐらい出てるのが当たり前」という、
戦前から昭和中期ごろまでの常識に即した政治家の、最後の生き残りでもある。
（今でも東大卒の政治家はいるが、軒並み官僚の出向止まりでしかない）
それが、政治家としての権威がカルトとの癒着によってのみ保たれるような
時代まで生き延びて、その権威の瓦解と共に死んでしまったのである。
上に書いた日大副学長の場合以上に、自らが拠り所として来た権威ごと
葬られてのショック死という点が、現代社会の権威を刷新してかかる域の革命に、
今の権力者たちが晒された場合の忠実なサンプル例になっているといえる。
まあ要するに、即死なわけである。
孟子「人を殺すを好まざる者のみが天下を平定するに足る」
この前の旧統一教会の、100億円供託金についての会見。 初っ端から頭を下げての謝罪で始めておきながら、
「自分たちは何も悪くない」の一点張りという、まるで理詰めの論戦で追い込まれた
ヒスBBAが「はいはい私が悪うございました」と開き直るのにも似た、癲狂加減。
何も悪くないと思っているのに謝るというのは、考えと行いの統合が明確に失調している状態。
これを以て統合失調症だと断定できるとまでは言わないし、不正医療行為の容疑を避けるためにも
今ここで統失だなどと断言したりもしないが、このような人間の有様こそは統合失調症、
精神分裂病であるなどと断定することで、その責任能力をも認めないべきだろう。
統一自民の政治家にも似たような平謝りをして来た連中が相当数いるし、
自民と昵懇な仲で来た官僚や財界人の中にも、経済を活性化させる目的を謳いながら、
余計に経済を冷え込ませるような政策ばかりを後押しするような、考えと行いの統失者が多い。
それら全て、支持するか否かなんていう民主制度下の尺度で生き延びられたり、
地位を追われたりすべき存在でもない。そもそもが責任能力も問えない域の病人で
あることが明白なために、未成年や痴呆老人などとも同様、国家権力はおろか、
人並みの行為能力の掌握すら許されてはならない人種なのだと断じるべきもの。
真ﾏｺﾄに、傾国、亡国級の権力腐敗というのは得てして、 統失級の精神病であると断じて、その責任能力をも認めるべきでは
ないような域の破綻者たちによってもたらされるもの。
よりにもよって、そんな連中ばかりが権力に群がっているというよりは、
あまりにも得られる権益と、それに伴うリスクが大きすぎる国家権力なるものに、
ろくな覚悟も準備もないような人間が携わった結果、そうなってしまっているものである。
万億の人々が群れ集う国家社会を、破綻に陥ることなく統治し続けるためには、
時には切腹のような引責自殺も辞さないほどの覚悟を以て臨むのでなければ
済まないというのが、ここ数千年来の人間社会の偽らざる実相だし、
それは高度文明が発達した現代世界といえどもなんら変わることはない。
一方で、為政者が切腹や革命による殺戮に見舞われたりする危険こそが、
民主主義社会においては、一般国民への政治責任の丸投げによって排除され、
どんなに政官財の権力者たちが統失じみた自己破綻による腐敗をきわめようとも、
それによって招かれる災難は全て民衆や外国に押し付けられることが盤石化された。
ゆえに、民主主義国こそは国家権力が最大級の腐敗にまみれながら、
いつまでも革命級の政変でそれが解消されることもなく、諸外国への負担の
押し付けによる世界規模での破綻を推進する大元凶ともなって来たのである。
これもまた、民主主義なるイデオロギーが現実においては ろくな結果を招くことがない一大原因であるといえる。
「世の中には数多くの、素人には務まらないような専門職がある。
政治もまたそのうちの一つなのに、どうして誰でもできると思うのか」
という孟子の言のとおり、特別に為政のための勉学修養に励んで来たわけでもない
ような人間が、政治に直接携わることはおろか、選挙で候補者をその場に送り出しただけでも、
巧言令色にだけは長けるような無能悪党ばかりを政界に蔓延らせての破綻を招いてしまうもの。
しかも、国家権力は引責自殺の覚悟まであるのでもなければまともに司ることもできないほど
大きなリスクを帯びた存在であるために、特別凶悪だったりするようなわけでもない無辜の
一般人といえども、そこでの覚悟を欠いた無責任な振舞いに順応してしまったがために、
腐敗の一翼を担うようなことになってしまうといった危険性までをも帯びている。
昔からそういう連中しか国家権力に携わって来なかった西洋においては、
アインシュタインのように「国＝腐敗の元凶」とまで断じるような人間までもがいるのだが、
そう思えてしまうほど腐れ切った政情が、民主主義などによってほんの少しでも改善することもなく、
逆に非民主的な国へと破綻のしわ寄せを押し付けることで、世界規模での貧富の格差の拡大や
国際関係の悪化による破綻を、なみの非民主主義国以上に助長するばかりとなったのである。
20レスや30レス埋めるぐらい本当はわけもないことだが、 今はおまえらの言うことを聞かないことのほうを優先すべきだろうからな。
このスレでも似たような妨害を企て始めてるようだが、
今後もそういう真似を繰り返した所で、一切応じないからな。
（>>332の続き） 世の中を国家規模で穏便に治め続けるために必要なのは、民主主義ではなく、
帯刀と念仏だというのが、今までの実績をも鑑みた上での偽らざる現実である。
帯刀は為政者たち自身に引責自殺も辞さないだけの覚悟を強い、
念仏はそのような為政者たちへの敬意をも欠かさぬようにするわきまえを強いる。
それは自由主義の観点からすれば殊更に堅苦しくてウザったいものである上に、
危険性や屈辱性をも帯びているように思えて極力、遠ざけておきたいものとばかり思われる。
しかし、民主主義が破綻の域に達している現代のような時代においてこそ、
日本でも欧米でも強盗や死傷級の喧嘩などが蔓延しているし、
民間での貧富の格差を極限まで増大化させたがための、貧窮の屈辱なども一入となっている。
何も自分の頭で考えることはできず、 ただひたすら劣情の赴くままに暴行を繰り返す。
そのようなあり方自体が、統一自民CIAの思う壺でもある。
日本人はサタンの民族だから、自分で考えれば何でも悪いことになる、
だから何も考えずに我々の言うことだけに従っていればいいという、確信犯の洗脳操作。
それで日本人はどうなったかといえば、それはおまえらが示している通り。
むしろそのせいで、あまりにもの低能さの故に苦悩を募らせて、
そのはけ口として狂犬のような暴動を繰り返す始末。
それこそが逆に、日本人こそはよく自分の頭で考えて、
その知恵による自他への回向に勤めるべき民族である背理的な証拠になっているといえる。
統一教会の上級構成員である朝魚羊人が、李氏朝魚羊時代以降 東アジアでも特級の苛政による荒廃に見舞われて来たことは
知る人は知る所だし、連中が悪念にまみれているのは別に疑問な所でもない。
さらにその上位陣として統一に支持を送っているCIAもまた、
精神病質としか思えないほど悪意にまみれた対日工作を戦後ずっと
繰り返して来ているが、その元凶たる病理は何なのかを分析してみるにーー
CIAは他の米政府機関と違って、NYのユダ金連中との直結のコネがあり、
その方面からいくらでも資金投入がなされるために、予算も非公開となっている。
その代わりにユダ金の思惑通りな活動ばかりを繰り返して来ているのだが、
それこそが並外れた悪念にまみれているのもまた、やはり連中をその根源としている。
なぜ、ユダヤはユダヤだからといって、対日や対パレスチナなどにかけて、
明らかにまともな人間の域にはないような悪念の塊で来ているのか。
ウォール街で儲け回ってるような連中は別に貧窮でもないし、
「西洋で底辺民として虐げられて来た」なんてのも遠い昔の話でしかなく、
ほぼ完全な保護下にあるアメリカはおろか、欧州でも王族などとつるんでの
豪遊に昔から明け暮れていたのをヒトラーも自著で告発していたりする。
あまりその本当の内実を外部に正しく公開して来ていない連中でもあることだし、 現時点では憶測止まりとなる面もあるが、おそらくはユダヤ人という連中は、
昔の日本でいう所の「穢多ｴﾀ」身分に近いような立場なのだろう、と。
穢多は別に血筋から固定されてはおらず、有志がなっては離脱を繰り返していた。
（同じ被差別民でも非人ﾋﾆﾝは元犯罪者やその親族で、離脱の自由はなかった）
普通の人間がやりたがらない屎尿処理などの仕事に携わっては、
わりといい給料を公費からもらい、その働きによって上級武士や
商人をも上回るほどの裕福さを帯びたものまでもが中にはいたという。
ユダヤ教徒もまたそれと同様、西洋社会で誰もやりたがらないような汚れ仕事を
請け負って来た身分。ただし屎尿処理などはほんの近ごろまでろくに取り組まれもせず、
欧州の街路なども投げ捨てられた糞尿で溢れ返っていたというし、日本の穢多と
まったく同じような汚れ仕事ばかりに従事していたというわけでもない。
ユダヤが西洋で請け負って来た主な汚れ仕事、それは国家破綻の金融補填。 東洋における儒家道徳のような権力道徳も始めから存在せず、国家権力を得ては
王権神授説頼みで好き勝手やりたい放題を尽くし、財政破綻による崩壊を招いて来た
西洋の権力者たちにとって、その破綻を補填してくれる金融業者は重宝の的であった。
主には、戦争で打ち負かした国であるとか植民地であるとか、さらには国内の庶民層だとかを
相手にあこぎな金融業で暴利を巻き上げては、国の破綻を補填して来てくれるその有様は、
紛れもなく悪徳金融そのものでありながら、権力者たちとは切っても切れない腐れ縁であり続けて来た。
この世で闇金ほど他者への体系的な悪念を募らせる連中もそう他にはないもので、
ほとんどその悪念で誰かを金貸しなどによる食い物にすることでのみ生計を立てて行く。
故にユダ金も世界一の富豪の集いでいながら、他者への悪念もまた並外れたままでいる。
それは、西洋諸国がまともに国一つ健全経営して来られなかったが故の身から出た錆であり、
ユダヤそのものへのヒトラーのような虐殺ではなく、ユダヤみたいな汚れ仕事の請負集団が
始めからこの世に生じないようにさせることのほうが、人類にとっての責務なのである。
屎尿や遺体の処理は、人間社会が存在する以上は欠かせないものだし、 そこへの従事もまた身分制が撤廃された現代にいたるまで存続している。
国家破綻の金融補填は、それとは違って、人間社会からの根絶もできなくはない。
近世までの日本社会の権力者なども、そんなものには頼って来なかったし、
ただ国家権力が西洋なみに放辟邪侈を繰り返すのを禁止し、そこからの破綻で
崩壊するのであれば、補填の余地もなく刷新されてしまうのを受け入れるのであれば、
これからの世界においてもユダ金的なものへの依存を防止して行くことができるのである。
ただし、現状ではアメリカやイギリスに代表されるように、通貨発行権ごとユダヤに
譲渡するなみの最重度なユダヤ依存状態の国も存続している上に、そのような国のほうが、
国際間での経済的な優勢を保っている状態にあるために、ユダヤだけの即刻なる抹消などは
到底考えられず、それに伴う壮絶な大国の連鎖崩壊までもが免れ得ない状態にある。
それは、やればできるが、人類史上でも一二を争うほど絶大な政変となるだろうし、
その後に無秩序状態化からの火事場泥棒を狙いそうな元共産主義国なども多いことだし、
万全の安全保障体制が保たれながらでもなければ、やるべきことでもない。
その役割を担えそうな米軍もまた、ユダ金からの国家的庇護ありきで成り立っている組織だし、 仮にユダヤ的存在の根絶のために動くのなら、それは半ば自殺行為としての意味合いをも帯びる。
要するに人類の将来は自決の如何にかかっているし、当事者でもない人間が強いられることでもない。
ただ、やればできるのには違いないし、その後の世界を、元アメリカ人やユダヤ人に至るまで、
出来る限りの福利厚生と共に生かして行くための最善を尽くすことは保証するものである。
そこには、ユダ金の庇護下にあった時代にはあり得たような、人間が一生のうちに使いきれない
ほどの大金が当たり前のように手元に転がって来るようなことももうなくなるであろうけれども、
かといって今のアフリカの飢餓者や、日本の次世代のような極度の貧窮状態に追い込まれることも
入念に予防し、昔の日本の中流層ぐらいの生活が誰しもに保証されるように企図して行く。
今のアメリカの貧困層はおろか、極度の物価高にあえいでいる中流層までもが、それによって、
かえって生活水準の改善を見るであろう。もはや人類の多数派に限らず、アメリカの過半数の国民の
生活改善のためにもなるに違いない。もちろんそこに何の悲劇もなくて済むとまでも言わないが。
さあ、この書き込みでこのスレも一度は有効レス数が上限に達し、 このスレも一旦は書き込み不能になるだろう。
恐らくその途端におまえらは、上のほうのゴミレスを大量削除して、
有効レス数を減らし、またこのスレを書き込み可能に戻すだろう。
それでも俺は、次スレを立てて、そこでの書き込みに乗り移る。
「まず前スレを埋めろや (ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!」系の恫喝にも一切、応じない。
あと20レスやそこらを埋めるぐらいわけもないことだが、おまえらの
妄動が全くの無意味であることをよく思い知らせるために、あえてそうする。
あくまで、おまえらへの躾けのための処理である。
犬並みの扱いにでも処するのでなければ済まない自分たちの身の程を、
まず恥じてほしいものだが、それができるぐらいなら始めからやってないわな。
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