個人主義者という、犬魂(けんたま)の持ち主 偉大なる生存の報告 Part351

すでに何度か取り上げては来たけれども、
「ここ逆だと思い込んでる奴らが多いよな🙄」という点で、
もう少しちゃんと論じ抜いておきたい話題。

「自分さえよければそれでいい」という、退廃的ではあっても、本性からの欲求としては
普遍的なものだと思い込まれている個人主義の志向性こそは、犬魂(けんたま)に通ずる。

「犬は社会的動物」とかいった言い分を真に受けて、世間や家族のしがらみに囚われた
ままでいる人間のほうが、むしろより犬魂(けんたま)の持ち主であり、個人主義は人々を
そこから解放する志向性であるが故に、より成熟した人間的精神性だなどと思い込まれがち。

いやむしろ犬こそは狼などと違って、自分たちだけで社会を形成維持して行くことを
放棄してしまった家畜動物なのであり、なればこそ家族を重んじるようなことももはやない。
そういった社会性の欠如という点で、個人主義と犬魂(けんたま)が一致しているのである。

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（スレの主題に戻る）
よく、警察官が「犬のような人種」と見なされて、
「犬のおまわりさん」なんていう童謡が差別的扱いでもなく
世間で通用し続けていたりするのも周知のことだが。

警官のどういうとこが犬っぽいのかって、
ただひたすら法律に従って動くことばかりを任務としている姿が、
まさに「犬でもできる」ような仕事のように見えるからである。

それもまた推定止まりですらなく、実際に警察犬もまた有用である。
徹底的に法治主義的であるということは、それこそ犬でもできること。

資本主義国は、上記のような理由で個人主義を不可避に併存させる一方、
だからといっての、個々人の犯罪方向への好き勝手の行き過ぎには歯止めをかけるために、
立憲主義を含む法治主義によって世の中を縛り上げることをも国是とし始める。

その法治主義という理念もまた、個人主義と共に人々の犬魂(けんたま)を醸成させる。
個人主義は「自分さえよければそれでいい」、法治主義は「法律さえ守っとけばそれでいい」
という精神面の怠慢を助長することで、人々の魂のレベルを犬並みへと固定化する。

昔、日本で警察業務に直接従事していたのは、そのほとんどが岡っ引きのような
雇われ身分で、武士は今でいう警視以上のような管理職にしかほとんど携わらなかった。
それもまた、支配層までもが犬魂(けんたま)止まりとなるのを避けるためだったのだ。

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たとえば、ただ自分に読解力がないから難解な長文が読めないだけなのに、
だからといってそのような文章を書いている相手を精神病呼ばわりして、
会話の場からの退場を求めたりするのは、「失礼」と「犯罪行為（不正医療行為）」
の両方を兼ねていたりするように、不法であるということと、反倫理的である
ということが一致する事態もまた大いにあるが故に、道徳倫理的な観点から見ても、
法治という行為を一概に軽んじたりしてはならないことが見て取れる。

然れども、犬魂(けんたま)の持ち主は道徳倫理を全く見落とした状態で、
法治だけを偏重するのが常であるために、国を傾ける域の重大権力犯罪すら、
それを取り締まる法律がない以上は野放しとしながら*、誰もいない寒村での　　＊ 今世紀以降に派遣法改悪で横行し始めた
信号無視すら法律違反である以上は許さないといった杓子定規加減となる。　　　　 超絶ブラック雇用などがそれにあたる。

「法律さえ守っとけばOK」や「悪法も法なり」の下で反倫理性をどこまででも
増長させ、法治が徳治と相反するような事態を進行させた挙句に亡国をも招く。
法治がただの事務処理に留まらず、国を司る根本理念にまで成り上がろうものなら、
そこに犬魂(けんたま)が掛け合わされた挙句の致命的腐敗が必ずや付き物となる。
畢竟、それを防ぎ止めることに特化しているのが、純正な権力道徳でもあるといえる。

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近ごろBSよく見てる流れで久々にまた見てしまってるが、
リマスターなせいで余計に寸止めｲﾝﾁｷ加減が克明化してしまってんな。😅

近ごろの迫真系なAI動画にも敵わない。
昔のアクション映画がなかなか地上波では流せない所以。😫

ただまあこういう、いくらでも不法なんてある所にはあるっていうふいんきが、
昭和が人生の大半だった連中には懐かしい、ってのはわかる。😂

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くっだらねえと思いながら、比較的若い方な
昭和の男たちの拠り所をまた見ちゃったが。😂

香港英領の頃からちゃんと、
中共当局の意向にも則った作りになってんのな。
これで「黄金時代の香港を取り戻せ！」なんて名目で、
独立自治を目指すのも無理があるわな。
だからといって台湾も、とはならん。

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https://x.com/martytaka777/status/2100889154...
え、これなんにも中身のない話を適当に並べ立ててるだけなのわからん…？😱

そんな「中身」なんて、あり得るとすら誰も考えられないから？🤔

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（>>101の続き）
個人主義者は犬魂(けんたま)の持ち主であるが故に、上記のような理由で純正な
人道倫理がまったく理解できず、それらを生理的な嫌悪の対象とまで見なすのが常となる。

多くの国家社会を徳治によって数百年単位の平和や繁栄へと導いて来た実績を持つ
儒学の権力道徳なども、犬魂(けんたま)の持ち主からすれば少なからず全体主義的で
あるように思われるが故に目の敵となる。西洋の共産主義や国家社会主義に基づく
全体主義が個人性を否定してかかるのとは違って、儒学の権力道徳は格物致知誠意正心、
仁義礼智信のような個人の徳目をまず重視したうえで、修身斉家治国平天下、
君臣父子夫婦の親しみのような社会的関係性の充実を図る段階性を帯びている。
故に個人性というものを決して軽んじてはならないのだけれども、個人から社会への
懇ろな繋がりを重んじている時点で全体主義扱いとなり、自分たちの敵扱いとなる。

儒学道徳は、個人の修養とそれに基づく社会への連携の在り方をよく体系化していればこそ、
個人としての成熟をも最大級とならしめる一方、犬魂(けんたま)の持ち主はそれを
忌み嫌うが故に、個人としても大変に軽薄な人間となり、オナメン顔貌のような醜貌ともなる。

社会がどうこう以前に、自分自身の個人としての上達や福徳のためにも、人道倫理を
貴べる精神性であるべきなのに、その機会を逸して来た犬魂(けんたま)の持ち主たるや、
個人として哀れな存在であるという点を、個人主義者が相手なればこそ特に思いやるべきである。

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味方にはなりたくないが、知らなくもない😅

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こまんブー新スレ祝勝age🤩

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昨晩見た夢。

標高は１００ｍほどだが急峻で、霊山扱いをされていたこともある山。
昔から頂上付近に墓地があり、歴史上の有名人の墓もあるため来訪者が絶えない。
しかし今の山の所有者が強欲で、来訪者が多いからといって登山道の入場口付近を
アミューズメント施設で覆ってしまった。３階建てで、内部は今時のショップやゲームセンターで
占められていて、３階まで登らないとさらに上には進めない構造になっている。
３階を出るとそこには頂上まで続く階段とエスカレーターがある。お年寄りや障碍者にも
優しい親切な設備かと思いきや、エスカレーターを使うと降り口で高い使用料を取られるから注意という。
そのため階段で登り始めると、そこら中に滑って転ぶ原因になりかねないような、バター状のグリスが
塗りたくられている。そんな山主の性悪さのせいで、近年は来訪者の減少も見られるという。
（画像は上記をそのままチャッピーに読ませて生成したもの。多少の夢との相違はあり）

まるで山が日本、山主が今の日本政府のような。
そんな施設とかみんな無くしてしまったほうがマシなぐらいなのに、
このままだと逆に、頂上の墓地のほうを破却して、遊園地でも建てそうな。
そんなあって余計であり、なくて別に困らない存在。

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そういうのを、自分たちが実現している、
江戸時代以上の日本の繁栄だとも思い込んでるわな。🙄

バイトの店員などとして、日本人を子供も産み育てられない給与水準で雇い込み、
いざ少子化が進行すれば、今度は外国人労働者を引き入れる原因になろうとも。

どんな形であっても、とにかく経済を回して、一人当たりの国富を江戸期の
倍以上ならしめているからと。その富の９割がたは年寄りや大企業が占有し、
中年以下は江戸時代すら大きく下回る甲斐性を強いられているのだろうとも、
名目上だけでも何か自分たちのほうが勝っている面があればそれで由とする。

幕末ごろの薩長の藩士の禄高を見ても、軽く数千石で下手な旗本以上、
準大名級なんてのが山ほどいたように記録されているものが多いが。
それがたとえ事実だったところで八公二民、庶民は穀類どころか芋も食えず、
ソテツを濾したデンプンで食い繋いでて、百姓一揆の発生件数も
全国一だったとかいう、見栄っ張りによる自業自得の地獄絵図にも似る。
そういう連中が興した政権の末裔なのだから、当然といえば当然か。

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GDPがアメリカの1/6以下にまで落ち込んでいるのに、
人口当たりの億万長者数では未だにアメリカを抜いて世界一という、
まさに幕府に対する薩長のような虚勢の富裕だけは保ったまま。

今の鹿児島や山口の小県加減を見てもわかる通り、
それは必ずや自国の衰亡をも招いてかかる域の凶行。

普通は嘲笑されるだけだから控える域の夜郎自大を、
頑なに何百年にもわたって実践し抜こうとする、国を挙げての精神病理を、
表向き藩閥政治など廃止されている今の日本でも相変わらず引きずったままでいるのだから、
田中清玄氏の「あそこは今でも長州利権の牙城ですから」という進言に沿って、
天皇陛下も靖国への参拝を見送り続けるしかできないのにも違いない。

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今日も今日とて、あんまり頑張りもせずに流し見。

昨日の話はひろしにとってもアンチにとってもショッキング過ぎたみたいだけど、
別に共通理解の対象になるものもなくはないんだから、あんまり落ち込むなよ。😅

小は大を兼ねられずとも、大は小を兼ねられるのが知というものだから。
無論、試験勉強並みの小グミ撃ちまでは相手にしきれるとも限らないにしろ。

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毎日惰眠を貪る西村賢太似のオナメン顔のヒマ人デブ(笑)

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（スレの主題に戻る）
昔、某出版社での国語辞典の編纂作業中に、
「女、三界に家なし（女は娘としても嫁としても母としても家に安住の場がない）」
という古来の慣用句が差別的であるとして、載せることに物議を醸したことがあったという。

その時には、言葉狩りなんかで世の中がよくなるわけでもない、
昔そういう悪習的観念が横行していたことへの戒めのためにも載せることにしたというが。

家父長制廃止からの男女平等化で、家は亭主たる男の持ち物であるなどという取り決め
などがなくなった途端に、家という社会的枠組み全体が極端に軽視されるようになり、
せいぜい子を産み育てるために一時的に親子が同居する単位ぐらいの扱いでしかなくなった。

その程度の家なんかを築くことにさほどの価値も見出されないからと、結婚や子育て自体を
放棄するような人間も格段に増えた。それは結局、「女、三界に家なし」というのが、
別に後付けの決めつけなどではなく、犬魂(けんたま)の持ち主でしかいられないほどにも
生粋の個人主義者であるのが、女たちの本性であるが故に招かれた事態だったのでもある。

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男女平等化で、古来の家父長なみに女たちが家を取り仕切ったり、夫婦横並びなりに重視したり
できればまだしも、ただひたすら家が軽んじられて放棄される方向にばかり誰しもが陥ることに
なってしまったという現象こそが、「女、三界に家なし」の普遍性をも実証している状態。

どんなに上等な美酒にも、犬糞がひとかけらでも混入すればもう飲めなくなるが如く、
生粋の個人主義者としての女たちの欲求を、少しでも家の営みに反映させてしまえば、
その時点でもう家を軽んじ、犬並みの無家族主義へとひた走らざるを得なくなる。

だから家父長制時代の日本では、たとえ婿養子を入れる場合でも、家長はあくまで男とし、
家系図にも養子入りして来た旦那の名前しか載せないほどの徹底さでいたのだった。

それは確かに差別的な措置であったが、そうでもしなければ家の価値というのがどこまででも
損なわれて、誰しもが犬並みに家督を重んずるようなことがなくなり、個人にとっては
ただひたすら重荷としかならない子育てなども嫌がるようにならざるを得ないのだと、
まさに今の「男女、三界に家なし」と化した世相こそが証明しているのである。

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取り上げてるそばからガンガン生成うPされまくってんな。😅
そろそろ人知れず憤死してるツイフェミもいるんじゃないか？😱

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もうやめて！
とっくにツイフェミのライフはゼロよ！






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暇人豚満月ブーメラン

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