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不真面目は感情のオナニーである 偉大なる生存の報告 Part309
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俺が子供の頃には、小学校などでいつもヘラヘラとして、
しょうもないことにいちいち嬉しがっているような同級生を
「ウレシ」などとバカにして戒める風潮があったものだが。
大人になってからは、むしろ一定以上にウレシであることが、
世知辛い時代に生きる社会人としての、感情面からのエチケットとして
必須扱いにされ、その手の不真面目さを完全に排するほうが堅物として忌み嫌われ、
ひどい場合にはアスペだなんだと病人のレッテルまで貼られるようになったのを実感している。
子供の頃にウレシが総出でバカにされてたのは、いちいち嬉しがらなくても
いられるぐらいに誰しもが人生楽しかったのもあるだろうし、際限なく嬉しがっている
者の不埒さがオナニーじみてることに恥じらいも感じてたのだろうと思われる。
むしろ、大人のほうがそのような恥じらいから遠ざかり、
「いつも喜んでいなさい（一テサロニケ5:16）」の実践こそが、
倫理的に良好な姿とまで思い込んでいる場合が多い。
いやそれは、やっぱりオナニーだろう、と。
無闇な嬉しがりによるアドレナリン放出に酔い痴れるのは、
股間をまさぐるまでもなく脳だけで試みている感情のオナニーにすぎず、
そのせいで悲嘆の原因となるような現実問題への着実な解決を怠り、
より陰惨な事態を招き入れることともなってしまう。
子供よりは大人、しかも男よりは女のほうが陥りがちなドツボ。
股間のオナニーを痴態として卑しむぐらいなら、それもまた忌むべきなのである。
しょうもないことにいちいち嬉しがっているような同級生を
「ウレシ」などとバカにして戒める風潮があったものだが。
大人になってからは、むしろ一定以上にウレシであることが、
世知辛い時代に生きる社会人としての、感情面からのエチケットとして
必須扱いにされ、その手の不真面目さを完全に排するほうが堅物として忌み嫌われ、
ひどい場合にはアスペだなんだと病人のレッテルまで貼られるようになったのを実感している。
子供の頃にウレシが総出でバカにされてたのは、いちいち嬉しがらなくても
いられるぐらいに誰しもが人生楽しかったのもあるだろうし、際限なく嬉しがっている
者の不埒さがオナニーじみてることに恥じらいも感じてたのだろうと思われる。
むしろ、大人のほうがそのような恥じらいから遠ざかり、
「いつも喜んでいなさい（一テサロニケ5:16）」の実践こそが、
倫理的に良好な姿とまで思い込んでいる場合が多い。
いやそれは、やっぱりオナニーだろう、と。
無闇な嬉しがりによるアドレナリン放出に酔い痴れるのは、
股間をまさぐるまでもなく脳だけで試みている感情のオナニーにすぎず、
そのせいで悲嘆の原因となるような現実問題への着実な解決を怠り、
より陰惨な事態を招き入れることともなってしまう。
子供よりは大人、しかも男よりは女のほうが陥りがちなドツボ。
股間のオナニーを痴態として卑しむぐらいなら、それもまた忌むべきなのである。
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[YouTubeで再生]
「ネッシー50年ぶりの大捜索」
すでにこの話は大元の噂からしてガセだったことが判明しているのに、
さもないものをあるかのように思わせる風聞による興収を見込む、
悪質な詐欺といってもいいような試み。
物理的な実在ではないが、空想や寓喩の産物であることを
誰しもが了解して持て囃している幽霊や妖怪の風説などとは違って、
物理的に存在しないものが存在するという、100％完全なる顛倒夢想こそを
売り物にしようとしているのが大変悪質で、UKらしいといえばらしいとも言えよう。
「ネッシー50年ぶりの大捜索」 すでにこの話は大元の噂からしてガセだったことが判明しているのに、
さもないものをあるかのように思わせる風聞による興収を見込む、
悪質な詐欺といってもいいような試み。
物理的な実在ではないが、空想や寓喩の産物であることを
誰しもが了解して持て囃している幽霊や妖怪の風説などとは違って、
物理的に存在しないものが存在するという、100％完全なる顛倒夢想こそを
売り物にしようとしているのが大変悪質で、UKらしいといえばらしいとも言えよう。
おまえらが俺に対して要求しているのは結局、ただ一つ、 「くじけろ」と。
挫けるに値する効果的な何かを試みるわけでもなく、
挫けなければこちらが何か割りを食うような実力行使に及ぶでもなく、
むしろ挫けなければ自分たちのほうが損をするだけの体でいながら、
「くじけろ」と。
ちょっと難しいというか、余計に無理というか。
まるで熱き鉄を打ち固めてより堅固ならしめるように、
決して挫けぬ金剛不壊への昇華を助成しているような身の程でありながら、
「くじけろ」と。
どこの誰かは知らないけれど、狂人であることだけは丸出しだな。
常に頭の中が不真面目さで満たされていなければ気分が悪くなる、 100%オナニーメンタル、略して100オナメンの連中からすれば、
仕事でも勉強でもないような場で大真面目な話なんかを聞かせられるのが、
ただそれだけでも気に障って、怒り狂うしかないほどの忌まわしさなのだろうが。
だったらなぜ、自分はもうそういうのいいんで、漫画アニメか野球ゴルフあたりの
話だけにしといてください、おながいします（-人-）の一言がいえないのか？
ただそれだけで、こちらもそういう相手がいる前では大真面目な話は避けて、
100オナメンでも不快にならずにいられるような浮ついた話だけにしといてやるのに。
あくまで対等かそれ以上の立場として、相手に接してやろうとするマウント願望までもが
捨てきれないでいるものだから、多少へりくだってお願いする程度のことすらできない。
100オナメンであることか、マウント願望の持ち主のままでいることか、
どちらかを辞めないことには、一定以上の真面目さの堅持によって、天下国家を
平定できる域の大丈夫、益荒男などとはまともに対面もできないままであるだろう。
100オナメンでも仕事はしてたり、勉強もしたことがあったりするだろうが、 それは真面目さと向き合わされる機会であるために、まず苦痛でもあるだろう。
だからこそ、仕事や勉強の最中にはなるべく、何も考えないようにする。
剣禅の無念無想の境地みたいな上等なものではなく、ただ極力考えを浅からしめた
放心状態となることで、真面目な事象と向き合わされている間の苦痛を紛らわそうとする。
それが、仕事の雑さ、生産性の低さにも直結して、世の中を低迷に陥れる元凶ともなる。
天下国家を平定するなみの大業はもちろんのこと、そこまでいかないような
民間職などであろうとも、いい仕事しっかり真面目、ダメな仕事は不真面目が
絡んでいるというのが常だから、真面目な人間ほどよりよくできるものである。
そして、最大級に真面目な人間は、仕事中や勉強中だけでなく、
プライベートに至るまで生涯の大半を大真面目さと共にあろうとするものでもある。
特に、戦前世代が絶えた近年の日本社会では、そのような人間もまた絶滅種となって
しまったがために、政権をカルトに明け渡すことすら黙認しての亡国一直線などという
窮状にまで陥ってしまったのだった。そこを打開できるのも、マウント願望持ちの
100オナメンなどが付き合おうものなら、身の毛がよだつほどの嫌悪感に苛まれる
ぐらいに大真面目を好んでいられる大雄に限られるに違いないのである。ああ
ま～たまた、真面目すぎる話に無理に首を突っ込んで、勝手に打ちひしがれおってからに。 オナメンならオナメンらしく、今日食べたスイーツの話とか、
街で見かけたワンちゃんがお友達になりたいぐらい可愛かった話とかにしとけばいいものを。
（>>384の続き） 100オナメンなのにイヤイヤ仕事や勉強をして来たような連中こそは、
これからAIあたりにその領分を奪われて行く、いやむしろ奪われるべき人種でもある。
「真面目である」ということは、「万物の実相に対して厳格である」ということで、
それは精神を持たないAIだろうとも、論理的にだけなら可能であるところ。
たとえば、「手」という部位は人間にとってもAIにとっても、その構造を把握してうまく
描画することが難しい部位であることで知られていて、ほんの近ごろまで人力絵とAI絵の
判別も「手を見ればわかる」なんて言われてたぐらいに正確なAI生成が難しかったのだが、
近ごろではそのような問題も解消されて、ほとんどそれだけでは区別が付かなくなってきている。
ど素人どころか、そこそこ絵を描くのが好きな人間でも、AI並みにもうまく手を
描けないことになりつつあるように、真面目に物事に取り組むことが苦手な人間ほど、
次々とAIに能力面で抜かれて行って、自分ですべきことなんか何もなくなってしまう。
どんなにAIが発達しようとも、現状では全く肩代わりできる見込みも立たないでいるのは、
物事の実相への把握と、直観的な操作をもかけ合わせられる部類の人知、人力なのだが、
それこそ、仕事や勉強の間だけ真面目ぶるなんていう片手落ちさでは決して務まらない
域の神業であり、100オナメンどころか50オナメンあたりでもまだ不能に違いないものである。
前にも似たようなことを言ってたんだが、 人間が50オナメン以上に真面目本位か不真面目本位であるかは、
日本刀への感傷である程度は判別できる所がある。
手足を両断するのも容易なほど鋭利な刀剣を眼前にした時に、
過度の恐怖に怯えるか、秋葉加藤のような凶刃漢としての血が騒ぐのなら、
それはどちらも自分自身が50オナメン以上に不真面目な人間だからである。
美術品としての価値はもちろんのこと、日本の工業力や日本人の器用さの
一大源流ともなって来た、工芸品としての精巧さなどにまで配慮が行き届いて、
シラフの感心を抱けるようなら、それは50オナメン以上の真面目さの持ち主だといえる。
戦闘で実用することを想定するとしても、犯罪行為や不義の戦ではなく、
義戦でその刀の価値がより上がるような用い方を模索するのであれば、
その場合に限ってだけは大真面目であることを堅持、助成できるようになっている。
それが務まらない人間が昔から一定数いるものだから、そのような人間こそが
刀剣商となって悪徳取引に走るような真似もまた繰り返されて来たもの。
日本刀の作成法ほど、AIが肩代わりするのが不可能に等しい人の業も稀だし、
実際そこにこそ、AIに仕事を奪われかねないオナメンと、まだまだそうはいかない
大丈夫とを大別する普遍的な標準性が備わっているようにも思われる。
話は変わるが、ここ数日ジャニーズへの法的な摘発が進んでてよく話題になっている。 窪塚洋介が15年前に発言して、大メディアを追われる原因になった
「芸能界は洗脳界」という発言が遂に実効力を帯びつつあるのは、
決して悪いことではないはずなのだが。
非ネットネイティブ世代で、生粋のテレビっ子できた俺の親父などは、
何かある種の不安感を抱き、あまりこの話題に触れたがらないようでもある。
第一には、何十年も非道な権力犯罪を黙認して来た大メディアなどに、
自分たち自身もまた諸手を挙げて追従して来た身の程であるせいで、
いずれは自分たちにまで責任追及の咎が及ぶのではないかという恐れがあるのだと思われる。
第二には、ジャニーズ級に雲上扱いだった存在が瓦解を来たし始めているということへの不安。
詳細は何も知らないにしても、そこにはCIA級に剣呑な連中が多く関わっていることを
何となくぐらいには察していて、そこには自分たちの声なんか一切届かないだけでなく、
時には原爆投下や旅客機墜落工作なみの非道を仕掛けて来る場合までもがあることを察しているから。
できる限りそんな連中に関わりたくない、変なアクションなども起こしてほしくないというのは、 別に無力な小市民としての哀しき性分にばかり基づく感覚というわけでもない。
俺が住んでいる地域でも、幕末から明治初期にかけて、体制変革に反対する多くの民衆が
一揆級の反乱を企ててはさらし首にされるという事件が相当数、発生していた。
幕府時代であれば、自分たちも梟首となるにしたって、喧嘩両成敗の原則に基づき、
領主側もまた改易級の責任を取らされていたのが、明治以降はそれも一切なくなり、
反乱を試みた所で犬死ににしかならないのが常識となったために、すっぱりやめてしまったのである。
下々の声に耳を傾けて労わってくれるような権力者もまた、時にはあり得ようとて、今はそうではない。
絶対に人の言葉などに耳を貸すことなく、一方的に危害だけは加えて来るような暴君ばかりで
権力機構が占められているのだと経験済みなものだから、無駄な抵抗を試みたりもしないだけ。
その権力者たちが窮地に追い込まれているとあっては、またろくでもない真似をやらかして、
一般社会に大迷惑をかけて来るのではないかと危ぶむのもまた、自然な流れに基づくのである。
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