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「求道か、さもなくば頽廃か」という時代 偉大なる生存の報告 Part327
▼ページ最下部
ネットやSNSの普及と共に、世界中の平均知能がより下がってしまったとは、
すでにノルウェーの研究機関などが通告している現象であるけれども。
知能に限らず、近年の人類の心技体全方面における頽廃化には目に余るものがある。
ネットの普及がさような悪影響を人類に及ぼした内情はといえば、
人々が生きて行く上での求道性が何もかも削がれてしまうほどにも、
何もかもが簡便に済ませられるようになったのがそれであろうと思われる。
元来、人間という生き物はただ生活して、働いて生計を立てて行くためにだけでも、
相応な求道性が必要とされていたために、そこを十分にこなしているだけでも、
人としての十分な成長を遂げた「大人」らしくなり得たのである。
しかし、今はもうそんな所にはなんらの求道性もなく、ただ生きて行くだけなら
子供も同然の未熟さのままでも何もかもが済ませられるようになった。
ネットという文明の利器をあえて破棄して昔に戻るわけでもないままに、
これからの人類が見るに大人らしくて、諸々の能力性にも満ちた状態で
あり続けるためには、ただ生きるのではなく、そこにあえて何らかの
求道性を持ち込んで行こうとする心がけを必ず伴わせるのでなければならない。
本格の仏道修行なり武芸なりの古来の取り組みに頼るのでも、その他の新規の手段に
頼るのでも、何らかの取り組みがなければならない。そしてまずはなんといっても、
「求道」という行為全般への、過去の遺物扱いからの脱却が先決ともなる。
すでにノルウェーの研究機関などが通告している現象であるけれども。
知能に限らず、近年の人類の心技体全方面における頽廃化には目に余るものがある。
ネットの普及がさような悪影響を人類に及ぼした内情はといえば、
人々が生きて行く上での求道性が何もかも削がれてしまうほどにも、
何もかもが簡便に済ませられるようになったのがそれであろうと思われる。
元来、人間という生き物はただ生活して、働いて生計を立てて行くためにだけでも、
相応な求道性が必要とされていたために、そこを十分にこなしているだけでも、
人としての十分な成長を遂げた「大人」らしくなり得たのである。
しかし、今はもうそんな所にはなんらの求道性もなく、ただ生きて行くだけなら
子供も同然の未熟さのままでも何もかもが済ませられるようになった。
ネットという文明の利器をあえて破棄して昔に戻るわけでもないままに、
これからの人類が見るに大人らしくて、諸々の能力性にも満ちた状態で
あり続けるためには、ただ生きるのではなく、そこにあえて何らかの
求道性を持ち込んで行こうとする心がけを必ず伴わせるのでなければならない。
本格の仏道修行なり武芸なりの古来の取り組みに頼るのでも、その他の新規の手段に
頼るのでも、何らかの取り組みがなければならない。そしてまずはなんといっても、
「求道」という行為全般への、過去の遺物扱いからの脱却が先決ともなる。
※省略されてます すべて表示...
ここでの俺の、目的のための手段としての兵法の実践込みな言動が、 だからといって不遜で忌まわしく思えたりするのを根拠に、
感情的な憎悪を募らせたりしているような連中こそは、
歴史上の名君名臣名将らの、兵法に即しているがために不遜であるように
見える言動を「厚かましく腹黒い」などと断じた李宗吾とも全く同レベルの文弱だし、
その考えに沿って偉人に肩を並べようとするあまりに、所かまわず嘘偽りを弄する
厚黒の徒ばかりと化している、今の中国人などとも同じ穴の狢な精神レベルの持ち主である。
だからこそ、その厚黒止まりな徒輩の集まりとしての、中国に敵うこともない。
精神性も同レベルで、なおかつ人口はあちらのほうがはるかに多い。
質は同等、量は大敗となれば、どこにも勝ち目が見えないのも必定でしかなく、
同族嫌悪故に忌み嫌っている連中からの征服を、自業自得で呼び込むほかない。
兵法詭道と人道を厳格に分別してかかれるほど、両者の何たるかも知らないし、
知った上で両道両輪の分別を守り通せるような求道性もないのだから、已む無い。
もはやいい年だったりするようなら、そちら側に乗り移れるようなこともないだろうし。
目的のための手段としての兵法の実践、権謀術数にも相応に秀でるが、 だからといってその魔性に取り込まれたりすることもなく、
敵対とは無縁な領域における人道や天道の保全にも余念がないーー
それを可能とする者だけが、どうやらトランプも打ち勝つことはできなさそうな、
腐敗まみれの中華をも降すに足る逸材たるものである。
しかしそれは、人道や天道の自主的な保守だけで務まるものでもないのが、
古来より儒家の人道や道家の天道を重んじながらも、結局は文弱化と共に
現今の如き腐敗を来たした中華の有り様を見ればこそ知れたものである。
日露戦争を勝利に導き、東アジア大陸での日本の優勢を決定付ける
一翼を担った中村天風師もまた、そこでの諜報戦などの汚れ仕事への
耽溺によって心身を病み、チベット密教の高僧の下での修行によって回復を果たしたように、
やはりそこでの壮健さの保全のためにどうしても必要となるのが、求道的な取り組みである。
人道はそれだけでは権謀術数相手に大変無防備なものだし、天道もまた、
政商やカルトによってブーストされた餓鬼畜生道の徒が弄する域の詐謀までをも
十分に超克するには足らない。ただ、仏道にも該当する領域での求道のみが、
その全てを超える強度の、兵法の大剣を十全に使いこなす手段たるのである。
（>>206の続き） 俺に限らず、氷河期世代あたりの日本人には非常に攻撃的で、
何かにかけて嫌口や喧嘩腰だったりするような人間が多いのも確かだが、
そういう連中がみんな人天と修羅の分別を付けているなんてことはないし、
ハッキリ言って現状ではほぼ全員が、そんな嗜みはないとも断定できる。
同年代の半数程度は結婚も子供も持てないほどの赤貧状態で、
執拗な椅子取りゲームに興じ続けすぎたあまりにバーサーカーモードが
デフォルトとなり、常に精神状態が戦々兢々としているせいで、
もはや争いからかけ離れた領域での平静なども忘れ去ってしまっている。
そういう次世代の有り様と、俺個人の殺伐とした言動などを同列に扱って、
憎悪を募らせて来たりした者もいるだろうけれども。別段、
修羅道に取り込まれてもはや出て来られなくなっているような
連中への忌避意識までをも許さないとかいう話ではない。
それは実際、脱却すべき有り様であるのにも違いないが、
だからといって戦後旧世代の日本人のように、あらゆる武断性を
かなぐり捨てての、内憂外患への無防備状態を決め込めるほど、
これからの日本人が恵まれるようなこともないから、やはり、
人天と修羅の分別を持ち合わせることのほうを促すしかないのである。
故障で緊急着陸のF-35、高知空港に２５日間 米軍「出発未定」 https://www.kochinews.co.jp/article/detail/853128#:~:text=...
なんのことはない、「予算が足りてないからこんなことになってるんだぞ」と、
日本政府に在日米軍の駐留経費増額を迫るための、強請りたかりの一環である。
中国はおろか、旧世代のジジババたちが一方的な片想いでトモダチだと思い込み続けて止まない
アメリカですら、こんな敵対行為にも等しい真似を繰り返し続けているというのに、
どうして兵法を駆使するような姿勢を非難されたりするいわれがあろうか？
現状の世界において、そこを非難されたりする余地は少しもなかったうえで、
ただそれ故の殺伐さ、厚黒さが自己目的化し、自らの全ての思想信条や人生と
同一不可分なものにまで成り果ててしまうことだけは警戒せねばならぬのである。
現代の平和ボケ状態な日本人にとって、 特に日本の寺社仏閣には特有の静謐さなどは、
多少居心地がいいもののように思えるという程度のことはあっても、
別段自分たちにとって必要不可欠なものとまでは思われない場合がほとんどだろうが。
今の日本を蝕んでいる、内憂外患を十全に降してかかれるほどの、
諜報面や軍事面からの十分な備えを講じた上で、さらにその殺伐さに自分たちが
取り込まれて狂乱状態と化したりしないためには、なくてはならないものであることが、
廃仏毀釈と共なる軍国化で狂乱からの敗亡を来たした戦前の失態などからも明らかである。
本格の兵法級の殺伐さに精神面から取り込まれることは、
逃げ場の多い大陸の人間などにとっては、今の中国人の如き厚黒さを助長する原因となる一方、
日本のような逃げ場のない島国においては、窮鼠の如き狂乱に駆られる原因となりやすい。
それは信長や晩年の秀吉のような、最大級の勢力を湛えた権力者といえども、
仏道帰依なみの求道性なくしては免れられたことがない法則であるのだから、
誰も「自分だけは大丈夫」なんていう慢心に駆られてはならないのでもある。
「昔の武将も男色ｷﾞｬｵｵｵｵﾝ!!!!」云々といった 泣き落としの食い下がりに答えておいてやればーー
男色がどうこう以前に、いくら子孫の繁栄のためとはいえ、
数多の妻妾を侍らせて、巨大な後宮を構えていたような異性愛方面の
武将たちの所業からしてすでに、汚濁のうちといっても過言ではないものである。
実際に、中華の王侯あたりなら、胡亥のようにその方面への惑溺で
国を滅ぼしたような事例が枚挙に暇もないが、日本の場合は
統治者たちが仏道への帰依などによって、自力他力の両面において、
性愛の汚濁を十分に降伏ｺﾞｳﾌﾞｸしてかかることに余念がなかったために、
さような腐敗を防ぎ、宋の皇帝もうらやむほどの世襲での統治を守り続けた。
家康公も戦国武将中でも屈指とされるほど数多の妻妾持ちではあったが、
同時に他力本願の念仏帰依にも懇ろであり、そんな自らの求道面での至らなさを
十全にわきまえることに余念がなかったから、色に溺れる害なども防ぎきれた。
男色がどうこう以前に、エロの汚濁を降してかかるのはそこからなのであり、
当然、男色家を兼ねるような場合にも等し並みな扱いだったものである。
信長のように、それに失敗して暴君と化した場合などを除けばな。
大地主のドラ息子なみの道楽者に限らず、 自らの人生と求道性なんかが全くの無縁なものであると
決め込んで来たような現代人からすれば、
人が求道的であるということには少なからず、
気違い的な印象をも抱かされかねないものである。
「仏に逢うては仏を殺し、祖に逢うては祖を殺し、羅漢に逢うては羅漢を殺し、
父母に逢うては父母を殺し、親眷に逢うては親眷を殺し、始めて解脱を得ん」（臨済録）
実際には、父母への孝養をも尽くしていたという臨済和尚の事績を見ても、
これはあくまで仏道への志しの峻厳さの比喩表現であることが確かなのだが、
（故にこの言説を金閣寺放火の正当化材料にしていた三島の文学表現なども不当である）
こういう比喩が適当化してしまうほどにも、煩悩の汚濁を降してかかる域の求道には、
毒を以て毒を制すが如き怒気が時に必要なものとなるのである。
今の日本で内憂外患の徒が抱いている害心の旺盛さなどを、
さらに上回ってかかるほどの激情を以て求道に取り組んで行くぐらいで初めて、
連中のもたらす危害を撃退できるだけの武断と共にでも、心の平静さを保つに足る。
故に始めから近頃のヨガ教室のようなリラックス志向などでも許されないのである。
しかしおまえらは、 独自の持論のつもりで垂れ流してくるような
仏教論や宗教論に至るまで決して、
今の権力者が保身目的で捏造したプロパガンダの域を超えることがないな。
オウムもそんな、おまえらと全く同じ考えに即した新仏教だったというのに。
実際に権力ゴロだからな場合もあろうが、そうでなくたって、
洗脳支配下の子羊なせいで、決してその域を越えられることがないんだ。獺雲丹😭
[YouTubeで再生]
今みたいな、六道でいうところの地獄餓鬼畜生三悪道が
惜しげもなく蔓延しているような極度の濁世こそは、
求道のために臨済和尚の如き怒気がなくては済まない時代でもある。
洋学の仏教学派やオウムや上の何某やらが、古来日本で広められて来た
大乗仏教よりも正統な仏教教派だと断じている上座部仏教などは、
実際にお釈迦様の生前や死後しばらくのあいだのような、
仏道が広く通用するほど清廉だった時代には至適だったものだが、
今はおろか、世間の汚濁が全世界で一概な増長を始めたここ1000年来の世界では、
もはやそのまま通用するような代物ではなく、故に近年のミャンマーやタイのように、
上座部への篤い帰依を続けようとも天災人災、両面からの災厄に苛まれるのが必定となっている。
わが祖父なども、玄峰老師やその弟子たちとの参禅に勤めながら、
治水灌漑などの土木事業に取り組んでいたものだが、それが、
始めから安静第一な上座部の教えなどと共にでも成し得たものだとは思われぬ。
ヤクザ同然やヤクザそのものな昔の作業員たちの荒くれ加減を、
うまく公益事業へと振り向けて行くためには、しばき合い怒鳴り合いも
当たり前な参禅修行なみの峻厳さに、自らも慣れねば済まなかっただろう。
さようなあり方こそが濁世では有効なれば、やはり大乗のほうが有意義とせねばならぬ。
今みたいな、六道でいうところの地獄餓鬼畜生三悪道が 惜しげもなく蔓延しているような極度の濁世こそは、
求道のために臨済和尚の如き怒気がなくては済まない時代でもある。
洋学の仏教学派やオウムや上の何某やらが、古来日本で広められて来た
大乗仏教よりも正統な仏教教派だと断じている上座部仏教などは、
実際にお釈迦様の生前や死後しばらくのあいだのような、
仏道が広く通用するほど清廉だった時代には至適だったものだが、
今はおろか、世間の汚濁が全世界で一概な増長を始めたここ1000年来の世界では、
もはやそのまま通用するような代物ではなく、故に近年のミャンマーやタイのように、
上座部への篤い帰依を続けようとも天災人災、両面からの災厄に苛まれるのが必定となっている。
わが祖父なども、玄峰老師やその弟子たちとの参禅に勤めながら、
治水灌漑などの土木事業に取り組んでいたものだが、それが、
始めから安静第一な上座部の教えなどと共にでも成し得たものだとは思われぬ。
ヤクザ同然やヤクザそのものな昔の作業員たちの荒くれ加減を、
うまく公益事業へと振り向けて行くためには、しばき合い怒鳴り合いも
当たり前な参禅修行なみの峻厳さに、自らも慣れねば済まなかっただろう。
さようなあり方こそが濁世では有効なれば、やはり大乗のほうが有意義とせねばならぬ。
「求道」というと、何か必ず行いが伴わねばならないかのように、 特に多動主義洗脳を植え付けられている現代人には思い込まれがちではあるが、
むしろ、求道は心そのものにかけての修練のほうが本身とすらいえるものである。
https://bbs0.meiwasuisan.com/toriaezu/1745273764...
このスレで、長年数多の罵詈雑言や暴行級の荒らしと付き合って来た俺のことを案じたり、
逆に「気違いだから理解不能」などと突っぱねたりしている者がいるわけだけれども。
確かに、人からの毀誉褒貶を虚実に関わらず真に受けるような域の人間からすれば、
傷心からの自殺級にひどい扱いを受けて来たということにもなるのだろうが。
にもかかわらず平気でいられているのは、別に気違いだからでもない、
「善人には好かれ、悪人には嫌われるのが、誰しもに好かれる以上の栄誉である」（ 子路第十三・二四 ）
という聖賢の教えを心から信じ、精神の根幹の所にまで徹底的に落とし込む、
「心の求道」を踏まえているから、事実無根の誹謗中傷などに心痛めることもなく、
むしろ「認められるべきでない相手に認められない栄誉」として有難くすら思えているのである。
そういうのは、ちょっとやそっとのメントレどころではない、まさに求道というべきほどの、
心の修練があって初めて実現されることであるから、そんな嗜みが全くないような連中からすれば、
なんで平気でいられるのか訳が分からない、気違いの所業のようにも思われるわけである。
>>287画は「、自らの首を捧げてブッダに帰依するインドラ神」というテーマの仏像で、 https://x.com/kimi_aya_/status/1389183755579...
作られた上座部仏教国のタイでは、「正しい教えに反する」という理由ですでに取り壊されたらしいが。
切り落とした自らの腕を捧げて、達磨への弟子入りを懇願した禅宗二祖の慧可よろしく、
上座部よりも「目的のための手段」としての峻厳さを重んずる大乗の教理に即しては、そうおかしいものだとも思われない。
他に、親鸞聖人を殺すつもりで襲い掛かって行って、結果的に弟子入りした山伏弁円みたいな逸話もあるし、
近頃の漫画アニメあたりでもよく見かけるような熱い展開として、日本人なら誰しもが親しみを持てるものだろう。
そういうのを何もかも否定して、地震にも洪水にも戦乱にも中華偽装にもなすすべ無しなんてのもな。
>>291 だから、俺の望み通りな御馳走フルコースの振舞いを
おまえらが弄し続けてくれているのに、
どうして俺がそれを避けようとしなければならないんだ？
「据え膳食わぬは男の恥」というだろ？
>>292
上座部の教えには必ずしも則らないが、
大乗の教えには参禅によってまで帰依していた吾が祖父が、
土木事業で各地の水害を治めたり、逆に渇水を潤したりするような
成果を挙げている一方で、タイやミャンマーにはそんな努力の痕跡もない。
天災が起きるのは仕方なくとも、その被害を最小限に抑えたり、
耐震偽装ビルの崩壊のような人災を防いだり、さらには人災の最たるものである
戦乱を招いたりしないようにするのは、人の力でもそれなりに可能なことである。
近年の日本なども、権力者の求道性が絶えればこそ、それが不十分と
化している所があるが、上座部の国などは仏道帰依が懇ろであり続けている
はずなのにも関わらず、日本並み以上の人災拡大が冷めやらぬようなままでいる。
それでもこれから上座部を取り入れて行こうとか、やはりオウム並みでもないと思わんだろう。
▲ページ最上部
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スレッドタイトル：「求道か、さもなくば頽廃か」という時代