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「戦争」の歴史は、わりと浅い 偉大なる生存の報告Part342
▼ページ最下部
「戦争」というのは、広義には国同士の大規模戦闘全般を指す言葉であり、
そういった争いは太古の昔から幾度となく繰り広げられて来たとも言えるわけだが。
戦後の日本などで、一部の左翼等に限らず、多くの日本人が「戦争だけはダメ、絶対！」
などと主張して来た部類の「戦争」は、それとまた違った狭義の意味合いを帯びている。
国同士の全面戦争のために、徴兵制で国中の男たちが有無を言わさず根こそぎ戦場に
連れて行かれて、機関銃砲や爆弾の雨あられな攻撃に晒されて、なす術もなく死んで行く
なんてことが常態化してしまった、近代以降にこの世に出現した部類の「戦争」。
まさにそういった戦争を、この世にもたらした主要国であるイギリスの
首相だったチャーチルですら、もはや騎士道精神などがどこにも通用しなくなった
ことを嘆くような文書を遺しているぐらいには、大昔から世界一の戦乱続きで来た
西洋においても、戦争がそこまでもの惨状を極めるのは未曾有の事態だったのである。
近世までは、ただ武器や兵器が貧弱だっただけでなく、民間人まで強制徴発
しての争いが国全体の疲弊を招き、その勝敗に関わらず両者共倒れの敗亡状態に
陥ってしまうことを忌み避け、プロの武人同士限定の戦いに専念するのが
常識的であった。そのタガが外れて、国家総動員での全面戦争にまで平気で手を出す
ようになった近代以降の風潮は確かに、明らかな狂乱状態なのであり、そこは核攻撃
などと同じように、全世界共通の禁忌の選択肢に据え直して然るべきものだといえる。
そういった争いは太古の昔から幾度となく繰り広げられて来たとも言えるわけだが。
戦後の日本などで、一部の左翼等に限らず、多くの日本人が「戦争だけはダメ、絶対！」
などと主張して来た部類の「戦争」は、それとまた違った狭義の意味合いを帯びている。
国同士の全面戦争のために、徴兵制で国中の男たちが有無を言わさず根こそぎ戦場に
連れて行かれて、機関銃砲や爆弾の雨あられな攻撃に晒されて、なす術もなく死んで行く
なんてことが常態化してしまった、近代以降にこの世に出現した部類の「戦争」。
まさにそういった戦争を、この世にもたらした主要国であるイギリスの
首相だったチャーチルですら、もはや騎士道精神などがどこにも通用しなくなった
ことを嘆くような文書を遺しているぐらいには、大昔から世界一の戦乱続きで来た
西洋においても、戦争がそこまでもの惨状を極めるのは未曾有の事態だったのである。
近世までは、ただ武器や兵器が貧弱だっただけでなく、民間人まで強制徴発
しての争いが国全体の疲弊を招き、その勝敗に関わらず両者共倒れの敗亡状態に
陥ってしまうことを忌み避け、プロの武人同士限定の戦いに専念するのが
常識的であった。そのタガが外れて、国家総動員での全面戦争にまで平気で手を出す
ようになった近代以降の風潮は確かに、明らかな狂乱状態なのであり、そこは核攻撃
などと同じように、全世界共通の禁忌の選択肢に据え直して然るべきものだといえる。
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>>66
俺もおまえも犬というほど、
他者への攻撃だけに特化した活動姿勢でもあるまい。
動物なら俺は毒ヘビ、☠🐍
おまえはそこら中に糞便をまき散らして縄張りを主張するカバってとこだな。🤭
最強クラスの猛獣だし、別にディスってんじゃないぞ？
犬もカバほどには強くないからこそ、糞便でのマーキングなんていう、
迷惑極まる真似にまで好き勝手ではいられないわけでな。😂
>>66 俺もおまえも犬というほど、
他者への攻撃だけに特化した活動姿勢でもあるまい。
動物なら俺は毒ヘビ、☠🐍
おまえはそこら中に糞便をまき散らして縄張りを主張するカバってとこだな。🤭
最強クラスの猛獣だし、別にディスってんじゃないぞ？
犬もカバほどには強くないからこそ、糞便でのマーキングなんていう、
迷惑極まる真似にまで好き勝手ではいられないわけでな。😂
（>>64の続き） 万事にかけての「備えあれば患いなし」を、
スポーツなんかしないし見もしないような人間以上に、
愛好者たちに疎かにさせるのがスポーツであるために、
さような人々の戦闘力を削ぐのみならず、少なくとも朱子が
説いていたような仁義道徳もまた疎かにしてしまう部類の文民となる。
戦後、野球に始まるスポーツ漬けで来た旧世代の日本人こそは、
氷河期以下の次世代に世の中の権益を譲り渡すことを全く疎かにし、
そのせいで結婚一つできない困窮に陥れての少子高齢化をも招いた。
それもまたスポーツを含む西洋流の愚民化洗脳によって不仁を募らせた結果である。
そんな今の日本こそは、悲惨な近代戦争にまで発展しかねないような
革命級の政変によってでもなければ建て直しようもないような事態に陥っている。
古来の日本で重んじられて来た文武両道の、文と武両方を西洋かぶれゆえの
不仁の増長によって損ね尽くした挙句に、新たな戦争の危機もまた招かれている。
ゆえに、スポーツのような平和裏の戦いごっこを本格の武闘よりも
愛好して来たことを平和主義だなどと豪語する資格もまたない。
それこそは不仁の限りによって文治を破綻させる元凶ともなったのだから、
臭い物に蓋を好みすぎた結果、古来の日本人がちゃんと予防していたような
部類の戦乱にも至りかねない事態を招いている残忍さを恥じるのでなければならぬ。
やっとの思いで書き上げた言い訳がそれかい😂 てゆうか言い訳にもならないレベル
中身のないハッタリというか最近の中国政府報道官レベル
関わり合ってる？「合う」の意味は知ってる？
お前が一方的に粘着してるだけじゃん
向こうからお前に関わろうとしたことがあるか？
どうしてそう直ぐ嘘を織り交ぜて既成事実化しようとするの？
そんなだからアイツからも見下されて嫌われてるんだよお前
ここでこうやって俺や否定派に絡んで来る部類のアンチは、 当人たち自身がいつも愚かしさ極まる言動まみれでいるし、
実際そういう振舞いしかできない部類の、生粋の愚か者なのだろうけれども。
こいつらをパシリとして利用しているような連中までもがそうとも限らず、
「鶏鳴狗盗」「××とハサミは使いよう」の論理でそういう輩を俺などに当て擦り、
同レベルでの争いに追い込んでの貶めなどを画策していたりもしよう。
韓信が背水の陣でオトリに用いた側の軍の必死さが（>>64画参照）、
趙軍にも感染して格好の挟撃対象になったが如く、必死だったり見るからに
愚かしかったりする相手もただただ舐めるのではなく、自分と相手との間に
明確な一線を引き、決して同じペースに巻き込まれないようにすべきである。
いま高市政権からの挑発で怒り狂っている中国側などは、
確かに見るからに必死そうではあるけれども、そこを馬鹿にしている
>>79などもまさに同様な必死さの塊でいる。お互いにのぼせ上りを
高め合っているような連中は、その一切合切が捨て駒のうちであると見て、
漁夫の利な最終勝利のほうを狙うのは、卑怯でも何でもない、なんでもありの
総力戦においては正攻法の極みと言ってもいい施策たるのである。
鎌倉期の武士たちが、自分たち同士では通用していた「やあやあ我こそは～」 の名乗り合いから始まる一騎打ちなどが、元寇での蒙古軍相手には通用せず、
初戦では惨敗を被りながらも、夜襲からの切り込みのような非道も辞さない戦法に
切り替えることで撃退に成功したように、それこそが戦闘としての最善たるものである。
旧日本軍の特攻玉砕あたりのほうが、見るからに正々堂々としてはいようとも、
それで招かれたのは極端な戦力損耗からの敗戦。近代戦争でも日露戦争などは、
中村天風師のような諜報員によるあの手この手の詭道もまた尽くされることで勝利が
招かれたのとは裏腹に、弁慶の立ち往生のような打つ手なしのヒロイックさと共に惨敗を喫せる。
近代戦争が不合理に過ぎるのを忌むからといって、古来の戦闘行為を美化するのでもない。
そこに陰湿さの極みもまた存在しているのを認めた上で、目的のための手段程度に容れるのである。
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そもそもが、心からの親善が目的なら贈呈したのであって、
昔から貸与止まりなのは「下手な真似したら許さんぞ」という恫喝目的。
田中角栄の頃から、中共が日本相手に心を開いた試しなどはないということ。
もちろんアメリカも。
覇権主義国は基本的に自国以外のすべての国が敵でしかあり得ない。
侵害の手を広げようとしているうちの相手なのだから、自明にそうであるのみ。
そもそもが、心からの親善が目的なら贈呈したのであって、 昔から貸与止まりなのは「下手な真似したら許さんぞ」という恫喝目的。
田中角栄の頃から、中共が日本相手に心を開いた試しなどはないということ。
もちろんアメリカも。
覇権主義国は基本的に自国以外のすべての国が敵でしかあり得ない。
侵害の手を広げようとしているうちの相手なのだから、自明にそうであるのみ。
俺が武士道だ武芸だについて語っていると、 格好いいものに憧れてるだけな中二病の懐古趣味か何かのように
決めつけて揶揄する者もいるが、そこでこそスポーツ選手あたりが
一番格好いいもののように思えてしまうような現代の俗人が
汚すぎて忌み嫌うような修羅道もまたあるものである。
よく、手裏剣は忍者の武器のように思われていることが多いが、
手裏剣術も本来は武家の嗜みだし、いま国内外で外国人向けに
催されたりしている忍者ショーで披露されているような武器術なども、
実は普通に武芸として伝承されているものがほとんどであるぐらいには、
現代人が忍者の領分だと思い込んでいるような術数の類いのほとんどが
本当は武家の領分であり、なればこそ世界的な認知度ではサムライをも上回る
状態と化している、所謂ニンジャなどもほぼ実在していなかったのである。
戦国期までは忍びの者の領分であることが多かった諜報戦なども、 江戸期以降は目付身分の武家などが専守防衛で担うこととなったために、
ほとんどの忍者は職を追われ、最上位の伊賀者なども江戸城警備などの
限られた職分だけを担うようになった。元禄赤穂事件時の諸国の目付武士の
暗躍などもつとに有名なものだし、戦乱が絶えた江戸期の武家の軍事に
まつわる業務などは、むしろ情報戦のほうが主流と化したぐらいのもの。
いま米韓中あたりが無防備状態なスパイ天国と化している今の日本で
繰り広げているような諜報合戦こそが、江戸期の武士の軍事面での本業
だったぐらいのもので、そのころの本物の武士道の復活すなわち、
日本人の諜報能力の再興といってもいいぐらいのものなのである。
（>>95の続き） もちろん、平安時の武士の諜報と、戦時中の忍者や現代的なスパイの諜報とは
大いに異なる者同士であり、片や清浄主義の極み、片や汚濁志向の極み
といった位相からの極端な相反までをも帯びているものである。
江戸期に先祖代々目付武士として多くの褒賞を受けて来たわが家のうちで、
相応な武家教育を受けた最後の世代にあたるわが高祖父などは、
倒幕以降の日本社会の世相の汚濁加減全体が受け入れられぬあまりに、
今でも誰でも聞き知ったことはあるような当時の有名政治家などから、
横浜での海軍大将コースの就職先などを斡旋されながらも、それすら断り、
幕藩からの見舞金を元手に金貸しを始めて大失敗した後には山中に籠り、
神主や漢方医や剣術の先生などを細々とやりながら生涯を終えたもの。
その当時に、まさに日露戦争などで諜報員としてあらん限りの活躍を果たしていた
中村天風師などの事績を鑑みれば、敵軍将校の陣営に忍び込んで情報を盗み取るか、
バレたら戦って殺すかの二者択一などという、侵害行為の極みであったもの。
武者修行相手との木刀試合で、木刀で大怪我を負わせるのを避けたいあまりに、
相撲の喉輪のような柔術技で相手を倒したこともあるというわが高祖父の、
他者への危害を極限まで避け抜こうとしていた姿勢などとはまさに真逆の代物で、
そこには「やってはいけないことは絶対にやらない」と「できる限りなんでもやってやれ」
という、行動規範の面からの大逆転が生じていたのである。
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毎日毎日、極度の乾燥が原因での火災による死者が出ている。
焼死の悲惨さは、普通に原爆や空襲のそれに匹敵する。
どうして最悪級の地獄が、いわゆる戦争を排せたからといって、
この世から完全に遠ざけられたなどと言えようか？
戦争には戦争なりの、もうあるべきでない合理的な理由がある。
武闘全般から否定してかかるような現代の反戦主義者が、
そこを正しく説明できたようなことも、ついぞない。
毎日毎日、極度の乾燥が原因での火災による死者が出ている。 焼死の悲惨さは、普通に原爆や空襲のそれに匹敵する。
どうして最悪級の地獄が、いわゆる戦争を排せたからといって、
この世から完全に遠ざけられたなどと言えようか？
戦争には戦争なりの、もうあるべきでない合理的な理由がある。
武闘全般から否定してかかるような現代の反戦主義者が、
そこを正しく説明できたようなことも、ついぞない。
（>>101の続き） 近現代の日本で、良くも悪しくも最大級に諜報要員としての
活躍を果たしていたこのあたりの人物は、みな武家の血筋なうえに、
吉田茂や左下の四元氏は幕末に御目付役だった家柄でもある。
新選組から戦前末期の舩坂弘あたりまで、戦場でほぼただの猪武者として
最大級に暴れ狂っていたのは百姓の血筋ばかりであったりする一方、
ちゃんと自分の頭を使って戦うことのほうに武家の出は秀でていた。
江戸２６０年の泰平の世でも彼らが本気で勤めていた武闘は専ら情報戦か、
さもなくば小兵法としての武芸が主であったのだから、ごく自然なこと。
わが高祖父なども近代以降に、さような方面への挺身に臨んだなら、
それなりの功績を挙げたのにも違いないが、さりとて今のような、
最悪の濁世を招くことを防ぎ止められるとまでは行かなかっただろう。
四元氏や田中氏も最晩年に、これからの日本が最悪の闇にのみ込まれるのを
憂う旨の発言をしていたもので、実際、外患カルトからの危害による
国を挙げての衰亡一辺倒という、日本史上最暗黒の時代が招かれた。
武家の情報戦能力というのは、あくまで泰平の招来や堅持にかけて最適化
されて来ているものであるからして、そんな心がけもかなぐり捨てて、
乱世の火事場泥棒であろうとする者が主流たるような時代には、
傍流止まりとして、はかなき抵抗を試みるまででしかあり得なかったのだった。
その怨みは、自分の人生を棒に振ってしまったことへの逆怨みなだけでなく、 組織のエージェントとしての務めを果たせなかったことへの怨みでも
あろうからして、ほんと 唾 棄 するしかない。
逆怨みとしてだけでなく、本当の怨みとしても、
むしろ本物の怨みとしてこそ 唾 棄 するしかない。
安倍56して死刑にならないってことは、 もっとひどい部類な乱世の大元凶を56したとしても、
少なくとも死刑になる筋合いはない、ってことだわな。
竹中56して無期懲役になったとしても、
刑務所でより恵まれた生活が送れそうな氷河期とか、万単位でいるわな。
多すぎて差し出す首のほうが足りないぐらいだな。他人事だけど。
戦後日本で、民間からの情報戦要員として最大級の暗躍を果たした >>105画右下の田中清玄氏なども、山口組の田岡一雄組長と親交があったり、
暴力団員からの襲撃を受けて重傷を負ったりしていた程度には、
戦後の日本で情報戦に乗じる上では、非合法への関わりが不可避となった。
（かつ暴対法の強化によって、日本人の情報戦への参画も致命的に弱体化した）
CIAも暗殺や他国のテロ組織や麻薬密売組織への支援のような、
国内外で非合法とされているような活動をお咎めなしで行える組織であり、
諜報活動が「何でもやってやる」ことを本旨としている以上は自明に、
非合法領域に至るまででの権謀術数こそが真骨頂ともならざるを得ないのである。
そこが、「為さざるあり、しかる後に以て為すことあるべし（孟子・離婁下）」を本旨とする、
>>105画の面々のように武家の血筋の者なども、そこでの活躍がやって出来なくもないが、
他者を侵害して自分たちだけがいい思いをする不仁さにかけても全力であるような連中と
比べればその点で一歩引くために、近代以降は年を追うごとに劣勢とならざるを得なくなった。
CIAがアメリカの最高学府であるハーバード閥であるように、情報戦はとにかく
頭がいいほどいいのには違いない。その上で仁徳の持ち主であるか不仁の禽獣であるかが、
何でもありの情報戦への素養と、平時の情報戦への素養の有無を分けることとなる。
何でもありの乱行に走るのは安く、すべきことはしない志操を以てことに臨むのは 難いのが人の常であるから、どんなに頭がよくとも不仁止まりであるような連中が、
禁戒ありきな諜報活動に勤しむことのほうが、逆よりも不可能に近い。
だからこそ、近代以降に武家の末裔が、何でもありの情報戦に臨んで
それなりの功績を挙げることもあった一方、戦国期から江戸期にかけての、
やりたい放題から禁戒ありきの情報戦への移行に際しては、そこへの従事者も
忍者から武家へと、身分や血筋ごとごっそり入れ替わることとなったのである。
江戸期最高の武芸流派の継承者であり、なおかつ宗矩のような大目付まで
輩出した柳生一門などは、根拠地に隣接する伊賀の忍者との交流なども
あったとされているが、身分から別物であるために大っぴらにはせず、
戦国期には通用していたような何でもありの戦術もそれなりに見聞した上で、
それらを超克しながら平時の情報戦のあり方を模索して行ったものと思われる。
現代のような、何でもありの情報戦が横行する時代から、情報戦もあれど
まず仁政ありきの新たな時代へと移行するに際しても、やはり現状の情報戦に
耽溺してしまっているような部類の人種がそのまま業務を引き継ぐことなどはできず、
仁徳と情報戦の能力を共に持ち合わせているような素質者への業務の移管が
必要となるであろう。仮に嫌がったところで、虫唾が走るほど生理的な嫌悪感を
催すような業務へと情報戦が成り代わるのだから、そうせざるを得なくなるのである。
なんかCディスクが16度とかの画像上げてるのがいたけど、 PCおいてる場所が氷点下とかか？
SATAでも20度を下回ることは普通ないのに。
うちも暑すぎ寒すぎでWi-Fiルーターがイかれたりすることがあるが、
そういう場所には壊れてもいいぐらいの中継機しか置かないようにしたぞ。
氷点下と35度以上は稼働中の電子機器がいつ壊れてもおかしくないと思っとけよ。
（主題に戻る） 近代以降の情報戦というのも、どちらかといえば第二次大戦以降、
核武装による相互確証破壊で大国同士の正面衝突が避けられるようになった
冷戦期にこそ最隆盛を迎えたようにも思われるものだし、
こうして情報戦について重点的に論ずること自体、徴兵制や近代兵器による
全面戦争というこのスレの論題からは些か脱線しているようにも思われかねないが。
情報戦が川の源流なら、破壊兵器での戦闘は川の支流や末流であり、
情報戦がなんでもありである以上は、戦争全般もまた連動的になんでもありたる。
勝とうが負けようが大多数が大損害に見舞われる域の全面戦争なども、
世の中全体がなんでもありな情報戦の過熱ぶりによって、やれることはなんでも
やってやるというムードに陥ってしまったせいで招かれてしまう。
逆に、江戸期の日本などが戦乱を根絶状態に追い込めていたのも、
仁政の違反者たちには容赦なく引責自殺（切腹）も厭わせないほどの、
「為さざるあり、しかる後に以て為すことあるべし」ペースな情報戦を徹底していたからである。
民主主義国で大メディアが戦争鼓舞のプロパガンダを広めたりするのも情報戦略の内だし、
さような真似を禁戒ありきな情報戦の普及で封じて行くことが結局は、
過当状態な近代戦争の招来を防ぎ止める最も根本的な手立てともなるのである。
情報戦が「なんでもあり」なんていう時節もまた、 全世界を挙げて終息に向かいつつあるからこそ、
プロパガンダ機関としてのオールドメディアの権威も失墜し、
アメリカでもトランプ再当選からのCIA半解体なんて事態までもが起きている。
その最たる原動力となっている、匿名込みのネット世論のほうはといえば、
虚実混同の陰謀論にかぶれて、財務省解体デモみたいな無軌道に過ぎる妄動に
及ぶような有様であるが故に、それもまた決して讃えられたものではないのだが。
とにかくネットというニューメディア界隈において、現状の世界における
情報統制の第一人者であるような連中への憎悪が溜まりに溜まり抜いているのだけは
間違いがなく、その原因はなんと言っても、今の主要な情報機関の放辟邪侈加減にある。
自分たちの提供する情報こそは信用が置けて、SNSなんかは信用が置けないなどと
日本のオールドメディアもしきりに主張しているが、おまえらが不埒な情報統制によって
日本社会を最悪の低迷に追い込んでいるのにも違いないのであり、そんな真似をよしと
するような活動姿勢である以上は、憎悪の業火そのものが消え去ることは決してない。
この世の情報戦に携わる者こそが、最大級のやりたい放題ではなく、
ならぬものはならぬ止持戒の厳守者たることによってのみ、その業火も消し去れるのである。
ニューメディアに信頼が置けるからではなく、 オールドメディアやその他の情報機関があまりにも
信用が置けないからこそ、逃げ場としてのニューメディアが強大化する。
なんといっても、地獄そのものな近代戦争を招いて、
そこで戦意高揚を鼓舞して来たような前科がいくらでもある連中。
今のオールドメディアのプロパガンダの手法自体、
ナチスドイツが戦意高揚目的で編み出した手法の多くを元手としていたり
もするのだから、なんなら近代戦争と切っても切れないぐらいの関係にある。
なおかつそこに従事しているのは外患スパイか、さもなくば三田や早稲田の
キャンパスでのレイプ活動が最高の思い出であるような七光りのボンボン
だったりと、少しも責任ある振舞いなどを期待しようがない連中ばかりと来る。
まず以て全国放送のテレビ並みに過大な規模のメディアインフラというもの自体、
デカすぎる声でほかの声をかき消して人々を一方的な統制下におくプロパガンダ
こそを第一目的としてしか存在し得ないものであるために、迷惑防止条例で
騒音が取り締まられたりするのと同じように、規制の対象とされるべきものである。
それにより扇動されたような大衆も必ずや、集団ヒステリー状態へと
陥らざるを得ないのだから、有害無益なものと断じて引導を渡すべきである。
人間という生き物に広く共通する生理法則として、 「ヒステリー状態に陥ると力の加減が利かなくなる」というのがあり、
たとえば骨粗鬆症と共にヒス状態に陥った老女などが思い切り
人を叩いて、逆に自分の手首を骨折してしまうなんてこともある。
自分自身の身体的な運動にかけてのみならず、
車の運転でも異常な速度を出してしまったり、コンロの火加減が
できなくていつも最強火なために鍋やフライパンや食材を焦がしたり
とかいった風な、器物を用いた作業などについても加減が利かなくなる。
人を使うことや、人に何かをけしかけることにかけても加減が利かなくなり、
命の保証もなくなるようなブラック労働なども平気で課したりする。
そしてその先には必ずや、戦争での兵士たちへの捨て駒働きの鼓舞などもある。
戦後の日本では逆に、ヒステリックな反戦主義などが左翼界隈で掲げられる
ことが多くなったが、それも所詮は戦前の好戦ムードの裏返しでしかなく、
加減も利かずにギャアギャアとわめき立てている様相がきっと好戦にもまた転じ得る。
そしてそれは最悪の殺戮や破壊を伴う近代戦争にかけての加減の利かなさと共なる。
それを避けるためには是が非でも、ヒステリーが少しでもそこに絡むことから避けねばならない。
人の家も同然な常駐スレで「ハウス！」ってなんだよ？😅 おまえのそういった、滑り気味な果敢さも別に嫌いではないがな。🤭
頭パアのボケジジイでも、見た感じ不愉快よりは愉快に越したことはないから。
「否定派はたぶんキリストに近い境遇なんだろう」 っていう話は以前からこちらでもしてることでな。
だからといって「救世主」だとかは思わない。
むしろ「彼すら救われるのであれば誰しもが救われる」
という意味での「救われ主」であるとも言ってたな。
未だ本人が納得の行くような救いを供してやれていない以上は、
直接的な親交も叶わぬのを戒めとするのみよ。😵
（>>124の続き） 本格の戦闘のような殺し合いには、
恐怖への恐れ戦きからのヒステリーが付き物であるからして、
大衆の集団ヒステリーによる鼓舞などを排した上での、
プロの武人同士の戦いにおいてもその克服が一大課題となる。
もう批判対象として論ずるものの実名をいちいち挙げたりもしないが、
古流の剣術などの中にも、ヒステリーを開き直っての狂乱状態で、
気違いのような奇声を挙げながら相手への攻撃を仕掛けるようなものがあり、
それが現代剣道にも絶大な影響を与えていたりするのだけれども。
そういうのも小兵法としての武芸の内では絶対悪などと見なすものでも
なかったのが、ヒステリー状態での戦乱が大量死や大量破壊に直結してしまう
近代以降の軍事と掛け合わされるのはあまりにも危険で相性が悪すぎるために、
少なくとも軍事に携わるような人間は個人的な嗜みとするのも避けたほうがよい。
柳生兵法家伝書などにも、ヒステリーを「病気」などと直言しての、
その克服法にかけての詳密な論及が為されているものであるが、
大兵法の軍事にも関わり合う者が、自らのあらゆる活動の規範として行く
に値するのもそういった、心の平静を重んずる武芸などのほうなのである。
ヒステリーさえ排すればそれでいいというものでもなく、 そこで死への恐怖に圧し潰されたりするのでももちろんいけない。
中村天風師が軍事探偵として大陸に詰めていた頃、
直心影流免許皆伝の若手兵士が自らの部下に配属されたが、
いざ蛮族との白兵戦ともなると、全身がすくんで動けなくなってしまったという。
それぐらい、心が死への恐怖に負けないで済ませるのは難しいことである。
外的な戦闘力をどんなに高めようとも、心がグニャグニャのままでは
そんなでありかねないわけで、ヒステリーによる狂乱抜きでも恐怖に負けず
心の平静を保つためにはやはり、仏道的な心の修養が必要となるのである。
必ずしも仏道そのものでなければならないというわけではないが、
結局どんな手段に頼るのであろうとも、心が平静と共に死への恐怖を克服
するためには必ずや、仏道に近似ないし合致するような範囲の手段となるだろう。
廃仏毀釈後にあえて仏門とは一線を画すことを念頭に置きながら
大日本帝国の精神原理になろうとした似非神道なども結局は、
軍人から大衆に至るまで全ての日本人の戦争にかけての狂乱化を招くこととなって
しまったし、少なくとも仏菩薩に楯突くような心持ちと共にはなし得ないことである。
戦地で最前線に立つわけではなく、陣中で策を練り指令を出す任務に携わる 将帥などもまた、負けたら自分が責任を取って敵に首を捧げる覚悟と共に
戦いに臨めばこそ、兵士の命を無益に散らせたりしない術略の練り上げ
にかけて最善を尽くし、以て最大級の勝率を稼ぐに至るのである。
先の大戦で無能極まるような振舞いと共に敗戦を招いた将校のうちには、
おめおめと戦後まで生き延びて天寿を全うしたような輩が相当数いるものだが、
そんな真似が可能であるような体制の軍部であればこそ、敗亡を引き入れたのでもある。
戦ｲｸｻの収拾にかけては、大将の首実検が当然の習わしだった昔の武家などは、
そのせいで蛮族のうちのようにも思われやすいものだが、敵味方を問わずさような
慣習と共に戦いに臨むことこそが、前線での衝突に限らず、術略面から最善を
尽くして行くことを促し、以て無益な犠牲を招いたりしない手筈となっていたのである。
負けたら本当に首を打たれる恐怖には、それなりの訓練を受けた現代の軍人なども
そのほとんどが耐えられないだろうから、慣習としての再興などにもさしたる価値を
見出せはすまいが、さような恐怖を仏道的な修養によって乗り越えたところでこそ、
そこにまでは至らぬあらゆる軍人を上回るような働きが可能ともなるのである。
「生きて虜囚の辱めを受けず、死して罪禍の汚名を残すこと勿れ」？ 本人自身にはてんでそんな覚悟なんてなかったから、
まさにその通りな運命を辿ったのである。
自決未遂時に用いたのが短小の拳銃などではなく、追い詰められた
末端の兵士たちがよく用いていたのと同じ青酸カリか手榴弾でもあれば、
少なくとも虜囚の辱めは受けずに済んだものを（近衛文麿などのように）、
それすら務まらぬままに「おまいう」の極みな末路を全うした。
近代戦争の陰惨極まる前線での大量死、大量破壊はまさにそういった、
自分たち自身はろくに死への覚悟もないような上層部と不可分なものである。
強力な近代兵器で、末端の兵士たち同士が前線で死傷、損耗し尽くすからこそ、
前線に出ない将校までもが直接攻撃でやられる危険も格段に減り、
大坂の陣で真田に襲われた家康公みたいな目に遭う覚悟もないままに、
ただのゲームでもやっているような悠長さと共にのみ戦いをこね回す。
ゲームだってプロ級だと、自らの栄誉や生活のためにそれなりの努力を尽くすが、
軍の上層部が、いざ重要ポストに就任さえできれば後はもう人生安泰みたいな
生ぬるさであったりしようものなら、そんなゲームほどの努力も講じられない。
将校クラスが死傷する危険が昔より遥かに引き下げられている近現代の軍部こそは、
そういった上層部の病理に苛まれやすい危険性をも帯びているのを察せねばならない。
これからの時代に、近代戦争ならではの過当さによる無益な損害を 招かないためには、西洋的な英雄像に基づく戦いが許されなくなるのには違いない。
アキレスのようなヒステリー状態の猪武者としての前線での暴れ回りや、
オデュッセウスのようなただただ陰湿な謀略家であることは、
情報戦から直接衝突に至るまでの、あらゆる段階における忌避の推奨対象たる。
だからといって、英雄的であることが全く以て不可、なんてことはない。
北条早雲が兵法の真髄として悟りを得るきっかけになったともいう、
武経七書中の「三略」における英雄像などは、これからも通用して行くべきものである。
その概略を言えば、仁徳と武勇の文武両道たり、目的のための手段としての兵法などが
最大級に卑劣や姑息であることも時には認めながら（釈遠謀近などがその例として挙げられる）、
目的はあくまで正当であることに徹するような、入念な中正さの確保を帯びた英雄像。
若き日の張飛のような猪武者加減も、宦官趙高のようにただひたすら悪辣な謀略家加減も、
どちらも一等以上に劣るものとみなされて来た東洋史上においては、武に携わる者たちが
みな総力を挙げて模索して来た英雄像である一方で、その内実は微妙不可思議な点も
多いために、誰しもが十分に理解や実践して来たとも言い難いところがある。
近代以降の日本では、江戸徳川にマウントを取りたいあまりに、 権力者たちが総出で「信長秀吉家康」を天下取りの三英傑とカテゴライズし、
家康なんて三番手の棚ぼたでしかなかったように見せかけてきているのだが。
信長はアキレス型、秀吉はオデュッセウス型の英雄像に該当し、
西洋的価値観からは評価しやすい一方で、仁徳の素養との文武両道などを
著しく欠いていたが故に、自業自得で戦国の最終勝利者たり得ることもなかった。
そんな連中と同類扱いされることなどを徳川自体が望んでいたような事実もなく、
家康公も武田流兵法の指南書である「甲陽軍鑑」を公刊していたりしたことからもわかる通り、
江戸期まではむしろ自分たちを関東武士の正当後継者であると自認していたものである。
武田信玄も論語一つ読めなかったという程度には、仁徳の素養などがそうあったようには
思えない面もあるが、そもそも本式の儒学などが十分に通用しない時代ならではの
仁義の通し方というのが甲陽軍鑑などにも多く記載されているのであり、不仁を開き直って
政商との癒着などもほしいままにしていた織田豊臣などとはやはり一線を画していた面がある。
徳川もまさにさような姿勢を継承し、江戸は武家の本拠地、商売の本拠地は大坂と、
商業利権に頼らぬ国づくりを重んじることで長期泰平の世をも実現したのだった。
そういった点に英雄性を見出せる者だけが、これからの英雄たるにも値するのである。
甲陽軍鑑こそはまさに、これからの時代の軍事に 携わる人間にとっての必読書たるべき正典中の正典でもある。
とはいえそれはあくまで、近代戦争では通用しないような兵法、軍政指南の集成だからであり、
徴兵制や軍産複合体ありきの近代兵器まで駆使する戦争行為が、核戦争並みに有害無益な
ものであることが十全に全世界を挙げて認知されて、それでも世の中の撥乱反正のために
やむなく実行に移されるような軍事行動のみが、それを模範とするに足るのである。
商人を弱者の集まりとして見下し、当時すでに槍などと比べて集団戦での弱さが露呈
し始めていた薙刀の強みについて論じ立てるなど、非常にアナクロな記述もまたあれど、
さような古来の武士道を重んずるあり方が、近代以降の日本や世界以上の長期平和や
繁栄をこの世にもたらして来たのが現状の事実なのだから、侮っていいものでもない。
すでに銃砲の威力も十全に認知され抜いていた戦国期以降の日本で、
また大幅な軍縮で平時の武備を刀剣止まりにまで止めたことが、260年の無戦争状態を
実現したような事実もあるのだし、それは決して過去の遺物扱いにもできない姿勢である。
無益な戦争の激化の大元凶たる武器商人への依存を許さない軍事となると、
今でもそこまで立ち戻らざるを得ないもので、その代替えも現状見つからないのものである。
カバジジイのダル絡みのせいであまり感じなかったが、 やはりこのスレの主題も、重すぎて口出し一つできない部類らしいのう。
そういうスレは今までにも一定数立てて来たもので、
存命だった頃のひろしだって、そこにはもう文句の一つも言えない風だったな。
なんにも分かってないわけじゃなくて、それなりに話の内容を察した上で、
弱みにつけ込めそうな時にだけ絡んできてくれるのは、
こちらの思想点検として大変に役立って来たものよ。🤗
誰も・・・全体を俯瞰できていないのである！！！ 洋学上の全体主義なども、そもそも全体が見えてない
匹夫小人の夢想でしかないからこそ、至ることがない。
その範囲でしか何も分かってないような連中が大多数だから、
その向こう側を見せられると、狼狽えて押し黙るしかないのである。
さすがに可愛げがなさすぎて、 こいつを犬扱いは無理があると察したか。🤪
で、苦し紛れに犬以下扱いとかいう、
これもどこかですでに見たことのある逃げ口上。🤭
おまえ自身が、犬飼いに値するほどの成熟した人格の持ち主ではないから、
犬としては愛情を以て接してやることにかけの不行き届きに陥った
結果だったりする可能性もあるわけでな。
相変わらずペットとしての犬数も全国規模で減り続けているらしいし、
人々の人間性の幼稚化、自分も犬並みだから犬が飼えない化が著しいね。😵
（>>142の続き） そんじょそこらの匹夫ではなく、最大最強クラスの軍事力をも保有し得た者が、
「武といえば刀剣が基本」というほどにも軍縮志向たることが、
これからの時代の軍事行動が多少なりとも有益たる最低条件となる。
自らも火縄銃の達人であり、大坂の陣では当時世界最大級の大砲をも用いた家康公が、
最晩年まで新陰流仕込みの剣振りを日課にしていたが如き姿勢こそは、
兵はあれども用いられぬ平穏の維持の要ともなるものである。
故に、ただアナクロ志向な武芸趣味なだけであればいいなんてこともなく、
ABCを含む近代兵器のあり方などについても相応に通暁し、それらを駆使することに
かけても最強クラスであることもまた決して疎かにしていいようなことはない。
ただ、この世で最も扱いが難しいのが刀剣という武器でもあるからして、
それは剣術の嗜みのついでぐらいであればこそ、最善でもあり得るもの。
強力な兵器の強さに心酔して、玩物喪志の様相に陥っているような連中よりも、
さような取り組みであったほうが、兵器全般の扱いについてもより手堅いものであり得よう。
飼い犬の躾けの悪さは、飼い主の至らなさ。 下手に人様を犬呼ばわりなんかしても、
自分自身の人としての未熟さを露呈する鏡映しになりかねないわけ。😅
犬に限らず、子供や職場の部下などが相手の場合にも、今の年寄りなどは、
目下に対するなりの子愛を以て接せられるような人格的成熟に欠けているからこそ、
厳しく当たれば即パワハラ扱いで非難の対象とされるようになってしまった。
その元凶もまたやはり、兵士を捨て駒扱いにまで順応させるような、
近代以降に日本でも取り入れられた洋式の軍隊教育でこそある。
それは、あくまで軍隊の範囲でだけ通用するものとされていたからこそ、
戦後しばらく、文民としての戦前世代が部下や子供相手に厳しく当たる場合にも、
古来の子愛に満ちた接し方が心掛けられていたのだが。
野球やプロレスのような体育会系において、軍隊並みのパワハラが許容され、
戦後長老格の団塊が管理職を占め始めて以降は、世間一般でも広く通用することになってしまった。
洋式の軍隊教育や体育会系が大元凶なだけで、それは決して古来の伝統ではない。
日本社会が西洋文化の汚濁に吞まれた故に招かれた惨事でしかないのである。
こちらが程度を下げてやれば、それなりに話も通じるのであって、 その域に下りて来てくれないことがあるからといって池沼だ気違いだ呼ばわりするのは、
自意識過剰の思い上がりにも程があるというものだよ。😵
昨晩は、年金暮らしのおばあさんが同窓会の時期だけ年金を停止して 働くことで同級生に見栄を張るとかいうバカみたいな夢と、
台湾の九份付近並みの傾斜地に作られた市街の街路を
車や自転車で直滑降で降りて行くとかいう夢の二本立てだったよ。😪💤
日本の坂道って、九份付近の道路ほど急こう配なのは極めて稀で、
坂の多い都市である東京でもあれ級の坂はほとんどないし、
長崎神戸尾道あたりの特に急傾斜な場所とかは石段になっている。
それは結局、江戸時代まで馬車や牛車のような車両文明が
全国規模でほぼ絶やされていたのが理由なのかなと思ったり。
俱利伽羅峠の戦いでの木曾義仲の火牛の計みたいに、
下り坂というもの自体が昔の戦いでは武器にもなり得たものだし、
諸国の大名が都市造営にかけて、幕府の顔色をうかがって急こう配の坂を
なるべく避けるようにした、とかもあるかもしれないね。
（>>157の続き） 以前にも、戦後日本社会のパワハラやブラック労働横行の
直接的な大元凶となった事例として、プロレスの力道山による
猪木いじめの英雄視などを挙げていたものだが。
たとえば漫画家のやなせたかしなどは、自分自身が軍隊で毎日殴られ続けるような
ひどい目に遭いながらも、戦後に自分自身は目下の相手に至るまで優しく接する
ように心がけていたのが、今年の朝ドラの「らんまん」などでも描かれていた。
軍隊並みのパワハラ志向はもうやめて行こうというのが、普通の日本人の間では
広く通用していたところに、力道山みたいな日本人でもないような連中からの介入が
あることで、文民社会に至るまでのパワハラの存続が講じられるようになったのである。
戦後教育におけるパワハラの花形となった学校の体育会系の部活なども、
統一教会のような半島カルトが裏から手回ししている私立校のほうが盛況となった。
それは決して日本人が望んだものではなく、外患勢力が日本人相手にあえて強い続けたもの。
そこには全く、日本古来の伝統などは関係がなく、目下に厳しく当たるのならば
相応の愛情を以て接し、丁稚に番頭としての出世を約束していたが如き見返りも必ず
心掛けていた古来の日本の上下関係とは打って変わっての、捨て駒扱いでのハラスメントが広く
横行してしまった近現代ならではの病理を、日本人としての誇りによって破棄してかかるべきなのである。
おいおい、別に>>162の夢はおまえのことではないだろ？🙄 件のおばあさんも、昔好きだった同級生への色目使い目的で
そんな真似に及んだのかもしれないし、そんなのとは違って、
おまえがここによくいる部類の色ボケジジイなんかでないのは、
俺がおまえを評価できる数少ない要素のうちの一つだぞ？🤗
別に精神的に成熟しているわけでもないし、EDとか、
精巣ガンや前立腺ガンの手術でもう男としての機能がないとかの、
それなりの障りがあってのことかもしれないがね。
そこが、長年の修養によっての達観ゆえだったりすれば、
今でも普通に働けて、「もうこんな老い耄れ年金もらえて当たり前だろ」
なんていう開き直りに及んだりもせずに済んだんだろうけどね。😅
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